论严复

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<正> 一、在中国近代史上的地位 (甲)是"法家"吗? 严复是"在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物"的四大代表之一。对这一点,我们研究得还很不够。解放前不必说,"译才并世数严林",人们把严复看作与林具一样的著名翻译家。实际,严与林无论在思想上、学术上和贡献上,总之在中国近代史上的地位,是完全不能并列的。解放后到文化大革命前,对严复的研究还是不多,论著寥寥无几,在某些历数中国近代思想界先进人物的文章中,也经常看不到严复的名字,这显然与毛主席的上述提法不符合。批林批孔运动中,由于毛主席再次提及严复,情况有所改变,有关严复的文章大大增多了。但是,"四人帮"又趁机捣乱,公开违背毛主席的明确指示,用儒法斗争来篡改中国近代历史,把严复说成是甚么"法家"。毛主席明明说,"在‘五四’以前,中国文化战线上的斗争,是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在‘五四’以前,学校与科举之争,新学与旧学之争,西学与中学之争,都带着这种性质。"到梁效、罗
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