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对偶表现在《论语》中频见，从内容看有正对反对二种，从形式看，有反复型、交错型、接尾型。其大量出现的主要理由是便于口传，同时，从根本上看，这是中国语言的本质特性，更进一步说是由中华民族思维方法所决定的。作为对句虽还未脱幼稚朴素之色，但是，其重要意义在于，考察中国的文章史，以及考察其中对偶的发展史，《论语》不可谓不起到发轫作用，这是后世形式和内容高度发达的对偶的萌芽。