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摘 要：新颖的导入对于一堂课教学的成功至关重要。同课异构活动中选手精心设计课题导入非常重要。对不同层次的学生，教师在课堂教学方法、课堂追问、自主展示等方面要有做侧重，教学中，教师让学生创造性地理解文本，采用恰当的教学方法，更能激发学生语文学习的积极性。让学生在写练中来感悟升华对生命意义的思考。这个环节就很好地落实了“坚持立德树人，增强文化自信”“以核心素养为本”“加强实践性，促进学生学习方式的转变”。语文教学，既要努力践行新课改理念，牢固树立“大语文观”，又不能脱离文本，华而不实。
关键词：同课异构；新课导入；因材施教；多元解读
2017年12月，贵州省黔南州独山县高中语文优质课评比活动如期举行。广大青年教师积极参与，充分展示了良好的精神风貌与专业素养。赛课采用的同课异构形式，执教的人教版高中语文必修二的《兰亭集序》。笔者作为活动的主要参与者，有幸观摩了青年教师们的同课异构赛课活动。静心思考这次活动，收获颇多。
一、新课导入——第一分钟就迷住学生
新颖的导入对于一堂课教学的成功至关重要。课堂教学需要艺术，新课导入更需要艺术。一节课的开始就想一台戏剧的序幕，好特定的开始就能吸引住学生的注意力，把他们带入特定的学习情境，激发他们的兴趣，就为公开课的进行打下了良好的基础。
正因为是“同课异构”，选手们为了展示亮点，各显身手，大秀花样。一位选手以独山县“悠悠独山，醉爽天堂”的旅游宣传片导入，激发学习兴趣，也一下子拉近了师生间的距离。孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，学生只有“好之”“乐之”，才能有高涨的激情和强烈的求知欲望来配合参赛的老师唱完这出戏。因此，同课异构进行活动中选手精心设计课题导入非常重要。
二、因材施教——根据学生的个性特点施以恰当的方法
同课异构，教授的虽然是同一篇文章，但是由于是借班上课，上课前是随机抽签确定班级，对大多数参赛选手来说，都无法充分了解学情，占不了“地利”和“人和”。我们承认学生是有差异的，“承认差异，利用差异，发展差异”，用发展的眼光看学生，永远不是一句口号。公开课活动最能把我的也是学生的差异。对先参赛的选手来说，预选对活动承办校的班级基本学情做个了解和掌握就显得尤为重要。心里做好一定的“预设”，才能有教学中的“随机应变”。
《普通高中语文课程标准（实验）》指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。”
对不同层次的学生，教师在课堂教学方法、课堂追问、自主展示等方面要有做侧重，对发展层次高点的学生，教师要创设更高的平台，让学生创造性地解读文本，做适当的拓宽。教学中，教师让学生创造性地理解文本，采用恰当的教学方法，更能激发学生语文学习的积极性。
三、多元解读——用发展的眼光打开学生智慧之门
人教版主编袁行霈在《普通高中课程标准实验教科书（语文）》必修4“中华文化精神”一文中谈到：“中华文化包含着强烈的人文精神。”[1]东晋王羲之的《兰亭集序》以其优美的文辞、深刻的寓意和丰富的人文内涵，成为两岸中学教材皆选取的范文。它的人文精神主要表现在对人生命的关怀。但大部分选手都是从王羲之的书法导入，以“乐——痛——悲”的情感线索贯穿课堂始终，少有引导学生深入文本，多远解读，来体现了解古人对时间生命的认识，启发学生对生命终极目标、生命价值进行深入思考。
对文章的多元解读，能给学生提供了表达自我、合作探究的机会。教师在课堂上给学生提供这样的机会越多，学生的语文素养提升越快。但是多元解读并不是随心所欲地解读文本。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但他首先必须是哈姆雷特。作为教师，我们既要尊重学生个体差异，又要合理引导。既要鼓励学生多元解读，又要给学生解读文本一定的度。
文言文作品一般具有较强的思辨性和人文性。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜。兰亭雅集中聚会的“乐”、“欣”随着王羲之的生命感悟而向“悲”、“叹”转化。由此及彼，不难想象人之一生“修短随化，终归于尽”。“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。”[2]《兰亭集序》本身蕴含着众多的美学元素，浸透着深邃的生命哲理。在《兰亭集序》课堂接近尾声时，参赛选手设计了一道表达题，让学生在写练中来感悟升华对生命意义的思考。这个环节就很好地落实了“坚持立德树人，增强文化自信”“以核心素养为本”“加强实践性，促进学生学习方式的转变”。[3]学生在学习了这篇颇具美学意义的文章之后，自然感同身受，精神焕发，神采飞动。
同课异构这种教学理念有助于教师独立思考能力的提高，有助于激发和调动教师的潜能，进而形成个性化教学风格，促进教师的专業发展。参赛选手在大秀花样的同时，也暴露了一些问题，有些也是同课异构活动中的共性问题。诸如对文本的人文价值挖掘不够，只停留在对文本的机械解读上，少有教师的独创性见解；部分选手，以PPT播放代替板书，授课中没有板书、少有板书或板书不规范；导入新课时间过长；课堂教学目标没有呈现；对学生的评价方式略显单调，语言僵硬，缺乏亲和力；不能有效解决课堂中超出教者“预设”的问题，缺少一定的教学睿智等等。
当前语文教学，既要努力践行新课改理念，牢固树立“大语文观”，又不能脱离文本，华而不实。在高中语文课堂教学中要注重对教材美学的挖掘与渗透，培养高中生的审美理想，进一步提升审美能力，自觉养成美学追求，做一个真正有学养的人，并拥有更加幸福的人生，一起迈向人生的美好时代，这是一件刻不容缓的大事。
《兰亭集序》的教学研讨暂时结束了，但关于同课异构的尝试还将继续。
参考文献：
[1]课程教材研究所.普通高中课程标准实验教科书（语文）必修4[S].北京：人民教育出版社，2007，p104.
[2]宗白华.艺境：论世说新语与晋人之美[M].北京：北京大学出版社，1987，p131.
[3]人民教育出版社.中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准.2017，p2-p3
（作者单位：贵州省独山县民族中学 558200）
关键词：同课异构；新课导入；因材施教；多元解读
2017年12月，贵州省黔南州独山县高中语文优质课评比活动如期举行。广大青年教师积极参与，充分展示了良好的精神风貌与专业素养。赛课采用的同课异构形式，执教的人教版高中语文必修二的《兰亭集序》。笔者作为活动的主要参与者，有幸观摩了青年教师们的同课异构赛课活动。静心思考这次活动，收获颇多。
一、新课导入——第一分钟就迷住学生
新颖的导入对于一堂课教学的成功至关重要。课堂教学需要艺术，新课导入更需要艺术。一节课的开始就想一台戏剧的序幕，好特定的开始就能吸引住学生的注意力，把他们带入特定的学习情境，激发他们的兴趣，就为公开课的进行打下了良好的基础。
正因为是“同课异构”，选手们为了展示亮点，各显身手，大秀花样。一位选手以独山县“悠悠独山，醉爽天堂”的旅游宣传片导入，激发学习兴趣，也一下子拉近了师生间的距离。孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，学生只有“好之”“乐之”，才能有高涨的激情和强烈的求知欲望来配合参赛的老师唱完这出戏。因此，同课异构进行活动中选手精心设计课题导入非常重要。
二、因材施教——根据学生的个性特点施以恰当的方法
同课异构，教授的虽然是同一篇文章，但是由于是借班上课，上课前是随机抽签确定班级，对大多数参赛选手来说，都无法充分了解学情，占不了“地利”和“人和”。我们承认学生是有差异的，“承认差异，利用差异，发展差异”，用发展的眼光看学生，永远不是一句口号。公开课活动最能把我的也是学生的差异。对先参赛的选手来说，预选对活动承办校的班级基本学情做个了解和掌握就显得尤为重要。心里做好一定的“预设”，才能有教学中的“随机应变”。
《普通高中语文课程标准（实验）》指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。”
对不同层次的学生，教师在课堂教学方法、课堂追问、自主展示等方面要有做侧重，对发展层次高点的学生，教师要创设更高的平台，让学生创造性地解读文本，做适当的拓宽。教学中，教师让学生创造性地理解文本，采用恰当的教学方法，更能激发学生语文学习的积极性。
三、多元解读——用发展的眼光打开学生智慧之门
人教版主编袁行霈在《普通高中课程标准实验教科书（语文）》必修4“中华文化精神”一文中谈到：“中华文化包含着强烈的人文精神。”[1]东晋王羲之的《兰亭集序》以其优美的文辞、深刻的寓意和丰富的人文内涵，成为两岸中学教材皆选取的范文。它的人文精神主要表现在对人生命的关怀。但大部分选手都是从王羲之的书法导入，以“乐——痛——悲”的情感线索贯穿课堂始终，少有引导学生深入文本，多远解读，来体现了解古人对时间生命的认识，启发学生对生命终极目标、生命价值进行深入思考。
对文章的多元解读，能给学生提供了表达自我、合作探究的机会。教师在课堂上给学生提供这样的机会越多，学生的语文素养提升越快。但是多元解读并不是随心所欲地解读文本。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但他首先必须是哈姆雷特。作为教师，我们既要尊重学生个体差异，又要合理引导。既要鼓励学生多元解读，又要给学生解读文本一定的度。
文言文作品一般具有较强的思辨性和人文性。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜。兰亭雅集中聚会的“乐”、“欣”随着王羲之的生命感悟而向“悲”、“叹”转化。由此及彼，不难想象人之一生“修短随化，终归于尽”。“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。”[2]《兰亭集序》本身蕴含着众多的美学元素，浸透着深邃的生命哲理。在《兰亭集序》课堂接近尾声时，参赛选手设计了一道表达题，让学生在写练中来感悟升华对生命意义的思考。这个环节就很好地落实了“坚持立德树人，增强文化自信”“以核心素养为本”“加强实践性，促进学生学习方式的转变”。[3]学生在学习了这篇颇具美学意义的文章之后，自然感同身受，精神焕发，神采飞动。
同课异构这种教学理念有助于教师独立思考能力的提高，有助于激发和调动教师的潜能，进而形成个性化教学风格，促进教师的专業发展。参赛选手在大秀花样的同时，也暴露了一些问题，有些也是同课异构活动中的共性问题。诸如对文本的人文价值挖掘不够，只停留在对文本的机械解读上，少有教师的独创性见解；部分选手，以PPT播放代替板书，授课中没有板书、少有板书或板书不规范；导入新课时间过长；课堂教学目标没有呈现；对学生的评价方式略显单调，语言僵硬，缺乏亲和力；不能有效解决课堂中超出教者“预设”的问题，缺少一定的教学睿智等等。
当前语文教学，既要努力践行新课改理念，牢固树立“大语文观”，又不能脱离文本，华而不实。在高中语文课堂教学中要注重对教材美学的挖掘与渗透，培养高中生的审美理想，进一步提升审美能力，自觉养成美学追求，做一个真正有学养的人，并拥有更加幸福的人生，一起迈向人生的美好时代，这是一件刻不容缓的大事。
《兰亭集序》的教学研讨暂时结束了，但关于同课异构的尝试还将继续。
参考文献：
[1]课程教材研究所.普通高中课程标准实验教科书（语文）必修4[S].北京：人民教育出版社，2007，p104.
[2]宗白华.艺境：论世说新语与晋人之美[M].北京：北京大学出版社，1987，p131.
[3]人民教育出版社.中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准.2017，p2-p3
（作者单位：贵州省独山县民族中学 558200）