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许多老年朋友刚从工作岗位上退下来时都有一种寂寞感，我想，这也是正常现象。一个人从走上工作岗位那天起，就开始忙碌起来，一直忙了大半辈子，如同一台机器，轰轰隆隆地运转了几十年，一朝忽然关机停转，变得无声无息，自然会有些不大习惯。
说得再具体些，假如你是个领导干部，在位时，每天总是有人要来向你请示、汇报，出门时前呼后拥，热热闹闹；而今请示、汇报的事情都转向了别人，出门时也形单影只，就难免会产生今昔之慨。假如你是个文秘人员，在位时，每天总有一大堆文件等着你去处理，报表要填写，计划要修订，总结要起草……如今这一切都已成为过去，陡然问变得无所事事，难免有点空空落落的感觉。假如你是个普通工人，本来每天一早要赶去参加班前会，要忙着完成当天的定额指标，下了班还要搞好车间卫生，现在这一切都不需要了，即使你睡到日上三竿也无人过问，你似乎成了个无关紧要的多余人……
然而，人老了总是要退休的，新陈代谢是自然法则，也是不可改变的客观现实。既然如此，我们何不换个角度看问题，以积极的态度来面对现实呢?
著名作家冯至先生说得好：“我以为，寂寞也是一种美，要有勇气来担当。”是的，寂寞确是一种美，我们的先人对此早有发现了。三国时期的陆机在其《文赋》中有云：“叩寂寞而求音。”即是说，于无声处聆听得缤纷繁响，这是一种何等美妙的境界啊!唐代诗人元稹《行宫》一诗中的“寥落古行宫，宫花寂寞红”，描述了一种凄清之美，也是流传千古的佳句。江苏作家魏毓庆女士就曾以《宫花寂寞红》作为自己一本散文集的书名，可见对其钟爱之深了。
说“寂寞”是一种美，理由大致有三：其一，没有外来的干扰，可以静下心来反思，在以往的岁月里自己都干了些什么，哪些是对的，哪些是错的，从而对自己有个正确的认识。前人说，“人贵有自知之明”，人到晚年能对自己做出正确的评价，也算是一“贵”了，岂不美哉?其二，有充裕的时间，可以回忆往日愉快的事情，比如和老友的交往啦，自己游历过的名山大川啦，欣赏过的戏曲诗文啦，等等，均可再次获得美的享受，产生怡情养性的效果。其三，人在寂寞时易于返朴归真，断却奢望杂念。年轻的时候都爱幻想，难免有些不切实际，经过几十年的奋斗磨砺，能实现的都已实现，不切实际的也该断念了，所谓“知足者常乐”，实在是经验之谈。无欲无求，淡泊名利，亦为“怡养天年”之道、老人之美德也!
总而言之，窃以为人到老年宜清心寡欲，甘于寂寞，是大有好处的。
(编辑 祝健)
说得再具体些，假如你是个领导干部，在位时，每天总是有人要来向你请示、汇报，出门时前呼后拥，热热闹闹；而今请示、汇报的事情都转向了别人，出门时也形单影只，就难免会产生今昔之慨。假如你是个文秘人员，在位时，每天总有一大堆文件等着你去处理，报表要填写，计划要修订，总结要起草……如今这一切都已成为过去，陡然问变得无所事事，难免有点空空落落的感觉。假如你是个普通工人，本来每天一早要赶去参加班前会，要忙着完成当天的定额指标，下了班还要搞好车间卫生，现在这一切都不需要了，即使你睡到日上三竿也无人过问，你似乎成了个无关紧要的多余人……
然而，人老了总是要退休的，新陈代谢是自然法则，也是不可改变的客观现实。既然如此，我们何不换个角度看问题，以积极的态度来面对现实呢?
著名作家冯至先生说得好：“我以为，寂寞也是一种美，要有勇气来担当。”是的，寂寞确是一种美，我们的先人对此早有发现了。三国时期的陆机在其《文赋》中有云：“叩寂寞而求音。”即是说，于无声处聆听得缤纷繁响，这是一种何等美妙的境界啊!唐代诗人元稹《行宫》一诗中的“寥落古行宫，宫花寂寞红”，描述了一种凄清之美，也是流传千古的佳句。江苏作家魏毓庆女士就曾以《宫花寂寞红》作为自己一本散文集的书名，可见对其钟爱之深了。
说“寂寞”是一种美，理由大致有三：其一，没有外来的干扰，可以静下心来反思，在以往的岁月里自己都干了些什么，哪些是对的，哪些是错的，从而对自己有个正确的认识。前人说，“人贵有自知之明”，人到晚年能对自己做出正确的评价，也算是一“贵”了，岂不美哉?其二，有充裕的时间，可以回忆往日愉快的事情，比如和老友的交往啦，自己游历过的名山大川啦，欣赏过的戏曲诗文啦，等等，均可再次获得美的享受，产生怡情养性的效果。其三，人在寂寞时易于返朴归真，断却奢望杂念。年轻的时候都爱幻想，难免有些不切实际，经过几十年的奋斗磨砺，能实现的都已实现，不切实际的也该断念了，所谓“知足者常乐”，实在是经验之谈。无欲无求，淡泊名利，亦为“怡养天年”之道、老人之美德也!
总而言之，窃以为人到老年宜清心寡欲，甘于寂寞，是大有好处的。
(编辑 祝健)