【摘 要】
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位育,经潘光旦的创造性解释成为中国社会学的重要概念。笔者认为,对《中庸》位育及其诠释的历史进行解读,是理解潘光旦位育论的关键。研究指出,《中庸》位育思想包含两方面的
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位育,经潘光旦的创造性解释成为中国社会学的重要概念。笔者认为,对《中庸》位育及其诠释的历史进行解读,是理解潘光旦位育论的关键。研究指出,《中庸》位育思想包含两方面的理论问题:第一,个人与环境的统一,尤其是个人与社会的统一是位育的理想状态;第二,中和是实现位育的方法。这两方面的陈述,经朱熹、王阳明、王夫之、戴震等人的发展,得到潘光旦的回应,在某种程度上,潘光旦提出的位育论,正是《中庸》位育思想在近代的发展。在潘光旦的创造性解释下,儒家位育思想直接切入到当下问题中,即如何实现个人与社会的位育。
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