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摘 要：20世纪以来，科学技术渗透到社会生活的各个层面，给人类社会带来了翻天覆地的变化。在提高生产和改善人民生活水平的同时，它也对传统的伦理道德观念发出了挑战，并在一定程度上影响了社会的和谐与安定。
关键词：现代科技；大数据；伦理；反思
2016年Alpha Go 4：1战胜世界围棋冠军李世石的新闻甚嚣尘上。人工智能的胜利，使人们开始直面现代科技的发展以及它可能带来的伦理问题。Alpha Go的胜利到底是属于人工智能的胜利，还是属于人类的胜利？谁应该对此负责？
一、现代科技特征
（1）普遍性。现代科技已经遍布我们生活，人们早已离不开现代科技。“科学技术首先作用于日常生活的器物层次，然后这种作用才由器物层次逐渐上升到制度层次和观念层次，从而实现对日常生活的彻底改造”政治、经济、文化中处处可见它的影子，现代科技在我们的生活中扮演者一个越来越重要的角色，生产效率的提高，高危行业的人员短缺，生活水平的改善，国家经济的繁荣，社会的安定与和谐，这些都离不开现代科技的贡献。
（2）全球性。大数据时代的来临，使现代科技的发展具有全球性。例如苹果手机的每一次数据更新都能瞬间遍布全球。可见现代科技早已突破地域的限制，也打破了种族以及语言的束缚。
（3）不确定性。现代科技带有强烈的不确定性，一项科技的出现，我们不确定或者不能穷尽它所带来的东西是什么。好的，坏的？好的多还是坏的多？在现代科技的发展和应用的过程中，涉及到的不确定不可控因素太多，从而引起一系列伦理、法律问题等。
二、现代科技的伦理困境
现在科学技术异化导致的伦理问题层出不鲜，其本质反映人与人之间变成了物与物之间的关系，人们过多或只重视物质利益与需求而忽视了精神需求及人内心的自由。本文将从以下几方面对现代科技面临的伦理问题进行探讨：
（1）食品安全问题。民以食为天，食以安为先。可见安全的食物对于人类的重要性。“为满足食品行业发展的需要，国家培养了大量的科技人员……从产品的质量、成本、交货期等方面的要求来合力安排生产程序，把关心人的健康作为技术革新的终极目标。”部分科技人员没有担负应尽的社会责任，反而沉迷于追逐个人利益，造成这种现象的根源是食品从业科技人员的伦理道德意识淡薄。市场化的发展使人们越来越忽视道德，各种食品安全事件层出不穷，使人们不得不更加关注食品安全问题以及引发它的原因，从而找到解决方案。
（2）现代生命科技伦理问题。现代生命科学技术既研究各种生命活动的现象和本质，又研究生物之间、生物与环境之间的相互关系，以及生命科学原理和技术在人类经济、社会活动中的应用。“现代生命科学技术的应用与人类的健康安全的问题；辅助生殖系统对家庭、婚姻伦理的印象问题等；现代生命科学技术研究中涉及的人的尊严和权利的问题等”以及环境和生态保护问题等以及人类器官、组织基因克隆所面临的伦理问题等等。医学科技不断发展的强大力量正不断引发新的问题，并挑战着医学伦理的底线。
（3）大数据时代下网络安全
大数据指的是信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。大数据时代下，我们又如何能够确保自己的权益以及隐私不受侵犯呢？目前，网络安全问题堪忧，信息暴露，隐私受到侵犯的例子层出不鲜。在你上网浏览信息时，你会发现网络会自动就记录你所输入的个人信息，之后层出不穷的广告推送、垃圾信息更甚至诈骗信息接踵而来，因为你的个人信息遭到暴露和不法利用。
三、现代科学技术的人文反思及伦理规制
马克思指出，技术的胜利以道德败坏为代价。崇尚高科技使人变成了“单向度”的人，只有物質生活，没有精神生活，只具有“自然本质”，丧失“社会本质”。
（1）人与人关系重组。马克思认为一切社会关系归根究底都是人与人之间的关系。现代科技伦理的困境也要从人与人之间的关系入手。而人与人关系体现于人与自然的关系，因此我们应摒弃“人类中心主义”，做到：第一，人与自然关系的重新定位。在发展和应用现代科学技术中注意两者的对立统一关系，以追求人与自然之间的协调发展。第二，合理利用自然。正确认识人类干预自然的合理性和有限性，在遵循自然规律的前提下改造和利用自然。
（2）秉承人文关怀。科学精神是求真的，而人本精神是求善的，同时追求真与善才是现代科学技术伦理观所要求的。求真是手段，侧重于过程；为善是目的，侧重于目标。人本精神虽然不能直接改变世界，但却可以为可能变革世界的人的内驱力做出贡献。科学精神与人本精神的内在联系类似于手段与目的、真理与效用之间的联系，其相互依存关系不言而喻。我们在理论上强调科学精神与人本精神的内在一致性；在实践中倡导科技工作者应当集科学精神和人本精神于一身，既要讲求学术道德也要讲求为善道德；既要为科学负责更要为人类的福利、和平发展负责；在科技活动中，不坚持科学精神就不能实现人本精神；离开了人本精神，科学精神将失去人性的光辉，变得苍白甚至扭曲。
当然，坚持科学精神与贯彻人本精神并不总是协调一致的，有时也会发生冲突。科学的创新精神要求科技主体在好奇心驱使下勇往直前；人本精神要求他们的行动止于为善的边界。当冲突发生时，科学好奇心应当让位于对人类利益的关怀，科学精神应当服务于和服从于人本精神。因此，我们应做到学会用人文的眼光去观察科学技术，全方位地揭示科学技术的人文效应，理性地透视人在科学技术发展中的作用，在继承中华民族优秀道德传统的基础上融合现代科学技术发展的科学精神，确立适应科技新时代的伦理价值体系，使伦理与科技融为一体。
（3）完善法律与监督体制。加强对现代科学技术应用的规范和监督体制，是摆脱现代科学技术伦理困境的关键。应加大力度打击不规范的现代科技应用，并制定相应的奖励或者处罚条例，大力宣传，严格执行。只有负责任的科学技术应用，才能最终造福全人类。
总之，解决现代科学技术面临的伦理困境，需要做到重塑人与自然的关系，以人文关怀来发展现代科技以及完善法律与监督体制。
作者简介：徐利梅（1992—），女，硕士，主要研究方向：马克思主义生态哲学。
关键词：现代科技；大数据；伦理；反思
2016年Alpha Go 4：1战胜世界围棋冠军李世石的新闻甚嚣尘上。人工智能的胜利，使人们开始直面现代科技的发展以及它可能带来的伦理问题。Alpha Go的胜利到底是属于人工智能的胜利，还是属于人类的胜利？谁应该对此负责？
一、现代科技特征
（1）普遍性。现代科技已经遍布我们生活，人们早已离不开现代科技。“科学技术首先作用于日常生活的器物层次，然后这种作用才由器物层次逐渐上升到制度层次和观念层次，从而实现对日常生活的彻底改造”政治、经济、文化中处处可见它的影子，现代科技在我们的生活中扮演者一个越来越重要的角色，生产效率的提高，高危行业的人员短缺，生活水平的改善，国家经济的繁荣，社会的安定与和谐，这些都离不开现代科技的贡献。
（2）全球性。大数据时代的来临，使现代科技的发展具有全球性。例如苹果手机的每一次数据更新都能瞬间遍布全球。可见现代科技早已突破地域的限制，也打破了种族以及语言的束缚。
（3）不确定性。现代科技带有强烈的不确定性，一项科技的出现，我们不确定或者不能穷尽它所带来的东西是什么。好的，坏的？好的多还是坏的多？在现代科技的发展和应用的过程中，涉及到的不确定不可控因素太多，从而引起一系列伦理、法律问题等。
二、现代科技的伦理困境
现在科学技术异化导致的伦理问题层出不鲜，其本质反映人与人之间变成了物与物之间的关系，人们过多或只重视物质利益与需求而忽视了精神需求及人内心的自由。本文将从以下几方面对现代科技面临的伦理问题进行探讨：
（1）食品安全问题。民以食为天，食以安为先。可见安全的食物对于人类的重要性。“为满足食品行业发展的需要，国家培养了大量的科技人员……从产品的质量、成本、交货期等方面的要求来合力安排生产程序，把关心人的健康作为技术革新的终极目标。”部分科技人员没有担负应尽的社会责任，反而沉迷于追逐个人利益，造成这种现象的根源是食品从业科技人员的伦理道德意识淡薄。市场化的发展使人们越来越忽视道德，各种食品安全事件层出不穷，使人们不得不更加关注食品安全问题以及引发它的原因，从而找到解决方案。
（2）现代生命科技伦理问题。现代生命科学技术既研究各种生命活动的现象和本质，又研究生物之间、生物与环境之间的相互关系，以及生命科学原理和技术在人类经济、社会活动中的应用。“现代生命科学技术的应用与人类的健康安全的问题；辅助生殖系统对家庭、婚姻伦理的印象问题等；现代生命科学技术研究中涉及的人的尊严和权利的问题等”以及环境和生态保护问题等以及人类器官、组织基因克隆所面临的伦理问题等等。医学科技不断发展的强大力量正不断引发新的问题，并挑战着医学伦理的底线。
（3）大数据时代下网络安全
大数据指的是信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。大数据时代下，我们又如何能够确保自己的权益以及隐私不受侵犯呢？目前，网络安全问题堪忧，信息暴露，隐私受到侵犯的例子层出不鲜。在你上网浏览信息时，你会发现网络会自动就记录你所输入的个人信息，之后层出不穷的广告推送、垃圾信息更甚至诈骗信息接踵而来，因为你的个人信息遭到暴露和不法利用。
三、现代科学技术的人文反思及伦理规制
马克思指出，技术的胜利以道德败坏为代价。崇尚高科技使人变成了“单向度”的人，只有物質生活，没有精神生活，只具有“自然本质”，丧失“社会本质”。
（1）人与人关系重组。马克思认为一切社会关系归根究底都是人与人之间的关系。现代科技伦理的困境也要从人与人之间的关系入手。而人与人关系体现于人与自然的关系，因此我们应摒弃“人类中心主义”，做到：第一，人与自然关系的重新定位。在发展和应用现代科学技术中注意两者的对立统一关系，以追求人与自然之间的协调发展。第二，合理利用自然。正确认识人类干预自然的合理性和有限性，在遵循自然规律的前提下改造和利用自然。
（2）秉承人文关怀。科学精神是求真的，而人本精神是求善的，同时追求真与善才是现代科学技术伦理观所要求的。求真是手段，侧重于过程；为善是目的，侧重于目标。人本精神虽然不能直接改变世界，但却可以为可能变革世界的人的内驱力做出贡献。科学精神与人本精神的内在联系类似于手段与目的、真理与效用之间的联系，其相互依存关系不言而喻。我们在理论上强调科学精神与人本精神的内在一致性；在实践中倡导科技工作者应当集科学精神和人本精神于一身，既要讲求学术道德也要讲求为善道德；既要为科学负责更要为人类的福利、和平发展负责；在科技活动中，不坚持科学精神就不能实现人本精神；离开了人本精神，科学精神将失去人性的光辉，变得苍白甚至扭曲。
当然，坚持科学精神与贯彻人本精神并不总是协调一致的，有时也会发生冲突。科学的创新精神要求科技主体在好奇心驱使下勇往直前；人本精神要求他们的行动止于为善的边界。当冲突发生时，科学好奇心应当让位于对人类利益的关怀，科学精神应当服务于和服从于人本精神。因此，我们应做到学会用人文的眼光去观察科学技术，全方位地揭示科学技术的人文效应，理性地透视人在科学技术发展中的作用，在继承中华民族优秀道德传统的基础上融合现代科学技术发展的科学精神，确立适应科技新时代的伦理价值体系，使伦理与科技融为一体。
（3）完善法律与监督体制。加强对现代科学技术应用的规范和监督体制，是摆脱现代科学技术伦理困境的关键。应加大力度打击不规范的现代科技应用，并制定相应的奖励或者处罚条例，大力宣传，严格执行。只有负责任的科学技术应用，才能最终造福全人类。
总之，解决现代科学技术面临的伦理困境，需要做到重塑人与自然的关系，以人文关怀来发展现代科技以及完善法律与监督体制。
作者简介：徐利梅（1992—），女，硕士，主要研究方向：马克思主义生态哲学。