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周总理慧眼识“孔雀”
1961年4月，周总理曾经在傣族泼水节上的留影，早已成了几代人温馨难忘的回忆。可是很少有人知道，周总理在那一次泼水节上慧眼识英，造就了中国第一代的“孔雀公主”。
当年周恩来总理到西双版纳，与傣族人民欢度泼水节。在演出之前，舞蹈小演员刀美兰参加了一个宴会，碰巧和总理相遇，坐在一个桌，穿着一件布拉吉的刀美兰喜出望外，周总理却问她：“今天是你们的节日，为什么不穿民族服装？”小美兰脸顿时就红了。
当她跳完独舞《种菠萝》之后，观看刀美兰表演的周总理，带头鼓掌，在接见演员时，还鼓励小美兰说：“今天的舞蹈跳得不错，你要苦练基本功，还要向老艺术家学习。傣家人把孔雀当做吉祥幸福的象征，你这个小孔雀要高飞，要飞到全中国，飞到全世界。”那一年十月，經周总理提名，刀美兰被调到北京东方歌舞团。从此，凡是隆重的场合，刀美兰从来不穿便装。
差一点成为缅甸“王妃”
刀美兰的傣名叫“楠蝶提娜”，“楠”是皇室里公主的姓。这个名字是她生下来几天后妈妈带她到佛寺去一个老和尚给她取的，意思是“仙女的百合花”，就是幸福吉祥的意思。她的“千金之躯”，曾差点被缅甸王子“抢”为王妃，周总理还曾为此一夜没睡呢。
因为《召树屯与楠木诺娜》的传说在泰国、缅甸、老挝、印度等国家都是老百姓熟知的。1957年，刀美兰所在的云南省歌舞团被指定随同周恩来总理到缅甸访问演出。那年，刀美兰刚好15岁，汉语都还不会讲，在台上穿孔雀服的时候很漂亮。当时，舞台上演的是一出由傣族传说改编的著名舞剧，刀美兰扮演的是年纪最小的“七公主”。
坐在台下17岁的缅甸王子看了演出后神魂颠倒，被美丽的“七公主”深深地吸引了，他四处托人打听，发现这位小姑娘的名字叫楠蝶提娜，而“楠”字在这里是皇室公主的姓，王子立即决定，要迎娶这位“中国的公主”。
王子决意要娶刀美兰入宫，并准备第二天歌舞团在仰光郊外演出时，直接“抢亲”。根据缅甸的习惯，王子可以“抢亲”，也就是在刀美兰毫不知情的时候，将她“抢”回去做新娘。一切都布置就绪，只等到下一场演出结束的时候，就会有人假意到后台与刀美兰合影，将她引到偏僻的角落，然后趁大家不注意的时候，实施大胆的“抢亲”计划。
当时的情况万分棘手，如果处理不好，就会酿成一起世界注目的外交事件，甚至会影响到中缅两国的外交关系……周总理决定，立即安排人当晚用专机把刀美兰送回昆明，“孔雀公主”换另一个人演。
此时的刀美兰还不知道自己已经被“计划”在了一场抢亲中，当工作人员让她马上回宾馆收拾行李，坐飞机回昆明的时候，她还以为自己犯了什么错误不让她演出了呢。后来，工作人员才告诉她：刀美兰你知道吗？你差一点儿就回不了国了。
另一边，“抢亲”计划没有实现，缅甸王子也打算找周总理“谈一谈”。面对热情的缅甸王子，周总理委婉地表示：我们的楠蝶提娜年纪还小，才十三四岁，能否晚一两年再谈这件事？“谁能料到，这一‘晚’就晚到了今天？后来，等缅甸王子再找我的时候，我已经结婚了。”刀美兰笑着说。
“公主”和她的“王子”
那是全国第一届少数民族音乐舞蹈调演，云南省歌舞团从云南省军区歌舞团请来老师辅导《召树屯与楠木诺娜》的排练，辅导小乐团的老师是王施晔。那时的王施晔，一身草绿色的军装、武装带、黑皮靴，英俊潇洒，意气风发，被同事叫作“召树屯王子”。
当他看到舞台上稚气未脱的小美兰，她身上素朴无邪的美，整个把王施晔给震了。就在那一刻，王施晔写下“如一颗灿烂的明星在我眼前闪烁，像一片绚丽的彩霞在我身边飘落”的诗句表达爱慕之情。
等到排练结束，大家都去食堂吃饭，“解放军叔叔”偏偏要跟刀美兰坐在一桌，就算旁边有多少空位子他也不坐。生性腼腆的傣族姑娘刀美兰哪里习惯跟陌生男子交谈，只能害羞地用纱巾挡住了脸。第一天吃饭是这样，第二天吃饭还是这样，“解放军叔叔”每次都来跟刀美兰同桌，弄得刀美兰非常窘迫，每顿饭只吃个半饱就匆匆离开了。
慢慢地，两个人渐渐熟悉了起来，一次，王老师让刀美兰送一张照片给他，刀美兰跑上王老师住的阁楼，递给他一张自己的照片：王老师，这张照片你可不要给你爱人看。
“我没有爱人！我的爱人就是这个……”王施晔指着照片上的刀美兰说。淳朴的刀美兰羞得急忙跑下了阁楼。
几天后，王施晔约刀美兰到昆明的翠湖边走走：高大的王施晔旁边伴着娇小的刀美兰；一位傣族小姑娘旁边站着一位“解放军哥哥”……
献给傣族人的礼物
十年浩劫给包括刀美兰在内的全国文艺家带来了巨大的灾难。1970年，刀美兰和丈夫王施晔被下放到云南省建筑机械厂当工人。
在那段特殊的岁月里，王施晔鼓励妻子坚定地面对冷酷的现实，决不能放弃对舞蹈的追求。在医院，医生和护士开玩笑对她说：“你不给我们跳舞，我们就不给你看病。”澡堂的服务员也说：“不给我们跳舞，就不给你放水。”群众的真诚让刀美兰看到了重返舞台的希望。那时，在工厂、农村、部队、学校都能看到刀美兰的翩翩舞姿。
“文革”过后，重返舞台的刀美兰光彩夺目。1982年她成功地举办《刀美兰独舞晚会》。在日本演出时，《金色的孔雀》短短10分钟，东京观众鼓掌达11次之多；她在新加坡谢幕6次仍然下不了台；她在瑞士演出，看过第一场的人追到下个城市看第二场、第三场。
面对灯红酒绿五光十色的异国都市，面对世界各地不同国度的赞誉，刀美兰想到的却是自己的故乡西双版纳，是她赤着脚走过的傣家村寨。她说她要报答故乡的爱。
“每次我回到家乡，失学的孩子叫我‘孔雀阿姨’，叫我‘孔雀妈妈’，对我说想读书，想学我的孔雀舞。有些孩子长得很漂亮，可是她们没钱上学啊……”为此，刀美兰和王施晔自费奔波在北京和昆明之间多方呼求，终于成立了我国第一所艺术类希望学校——刀美兰民族艺术希望学校。其间，有人骂她们“傻”，也有人骂她们“图名”，但刀美兰却执著地一步步向前走。现在，“刀美兰民族艺术希望学校”有两所分校，一所在德宏，一所在西双版纳。两所学校现在有各民族学生600多人。
“哦，你问我为什么显得年轻？我一年到头东跑西颠的，我觉得一个人的心理平衡，比吃补药，比美容，比绷脸都要好。我想这叫‘心理美容’。汉族有句话叫‘知足者常乐’，是这样说的吗？作为艺术家我虽清贫，但面对云南数十个贫困县，每年10多万失学儿童，要做的事很多，我感到我是富有的……”
富有而年轻，65岁的“孔雀公主”刀美兰在生活中的心态使她能和这两个最可宝贵的东西靠得很近。
摘自《新民晚报》2009.3.27
1961年4月，周总理曾经在傣族泼水节上的留影，早已成了几代人温馨难忘的回忆。可是很少有人知道，周总理在那一次泼水节上慧眼识英，造就了中国第一代的“孔雀公主”。
当年周恩来总理到西双版纳，与傣族人民欢度泼水节。在演出之前，舞蹈小演员刀美兰参加了一个宴会，碰巧和总理相遇，坐在一个桌，穿着一件布拉吉的刀美兰喜出望外，周总理却问她：“今天是你们的节日，为什么不穿民族服装？”小美兰脸顿时就红了。
当她跳完独舞《种菠萝》之后，观看刀美兰表演的周总理，带头鼓掌，在接见演员时，还鼓励小美兰说：“今天的舞蹈跳得不错，你要苦练基本功，还要向老艺术家学习。傣家人把孔雀当做吉祥幸福的象征，你这个小孔雀要高飞，要飞到全中国，飞到全世界。”那一年十月，經周总理提名，刀美兰被调到北京东方歌舞团。从此，凡是隆重的场合，刀美兰从来不穿便装。
差一点成为缅甸“王妃”
刀美兰的傣名叫“楠蝶提娜”，“楠”是皇室里公主的姓。这个名字是她生下来几天后妈妈带她到佛寺去一个老和尚给她取的，意思是“仙女的百合花”，就是幸福吉祥的意思。她的“千金之躯”，曾差点被缅甸王子“抢”为王妃，周总理还曾为此一夜没睡呢。
因为《召树屯与楠木诺娜》的传说在泰国、缅甸、老挝、印度等国家都是老百姓熟知的。1957年，刀美兰所在的云南省歌舞团被指定随同周恩来总理到缅甸访问演出。那年，刀美兰刚好15岁，汉语都还不会讲，在台上穿孔雀服的时候很漂亮。当时，舞台上演的是一出由傣族传说改编的著名舞剧，刀美兰扮演的是年纪最小的“七公主”。
坐在台下17岁的缅甸王子看了演出后神魂颠倒，被美丽的“七公主”深深地吸引了，他四处托人打听，发现这位小姑娘的名字叫楠蝶提娜，而“楠”字在这里是皇室公主的姓，王子立即决定，要迎娶这位“中国的公主”。
王子决意要娶刀美兰入宫，并准备第二天歌舞团在仰光郊外演出时，直接“抢亲”。根据缅甸的习惯，王子可以“抢亲”，也就是在刀美兰毫不知情的时候，将她“抢”回去做新娘。一切都布置就绪，只等到下一场演出结束的时候，就会有人假意到后台与刀美兰合影，将她引到偏僻的角落，然后趁大家不注意的时候，实施大胆的“抢亲”计划。
当时的情况万分棘手，如果处理不好，就会酿成一起世界注目的外交事件，甚至会影响到中缅两国的外交关系……周总理决定，立即安排人当晚用专机把刀美兰送回昆明，“孔雀公主”换另一个人演。
此时的刀美兰还不知道自己已经被“计划”在了一场抢亲中，当工作人员让她马上回宾馆收拾行李，坐飞机回昆明的时候，她还以为自己犯了什么错误不让她演出了呢。后来，工作人员才告诉她：刀美兰你知道吗？你差一点儿就回不了国了。
另一边，“抢亲”计划没有实现，缅甸王子也打算找周总理“谈一谈”。面对热情的缅甸王子，周总理委婉地表示：我们的楠蝶提娜年纪还小，才十三四岁，能否晚一两年再谈这件事？“谁能料到，这一‘晚’就晚到了今天？后来，等缅甸王子再找我的时候，我已经结婚了。”刀美兰笑着说。
“公主”和她的“王子”
那是全国第一届少数民族音乐舞蹈调演，云南省歌舞团从云南省军区歌舞团请来老师辅导《召树屯与楠木诺娜》的排练，辅导小乐团的老师是王施晔。那时的王施晔，一身草绿色的军装、武装带、黑皮靴，英俊潇洒，意气风发，被同事叫作“召树屯王子”。
当他看到舞台上稚气未脱的小美兰，她身上素朴无邪的美，整个把王施晔给震了。就在那一刻，王施晔写下“如一颗灿烂的明星在我眼前闪烁，像一片绚丽的彩霞在我身边飘落”的诗句表达爱慕之情。
等到排练结束，大家都去食堂吃饭，“解放军叔叔”偏偏要跟刀美兰坐在一桌，就算旁边有多少空位子他也不坐。生性腼腆的傣族姑娘刀美兰哪里习惯跟陌生男子交谈，只能害羞地用纱巾挡住了脸。第一天吃饭是这样，第二天吃饭还是这样，“解放军叔叔”每次都来跟刀美兰同桌，弄得刀美兰非常窘迫，每顿饭只吃个半饱就匆匆离开了。
慢慢地，两个人渐渐熟悉了起来，一次，王老师让刀美兰送一张照片给他，刀美兰跑上王老师住的阁楼，递给他一张自己的照片：王老师，这张照片你可不要给你爱人看。
“我没有爱人！我的爱人就是这个……”王施晔指着照片上的刀美兰说。淳朴的刀美兰羞得急忙跑下了阁楼。
几天后，王施晔约刀美兰到昆明的翠湖边走走：高大的王施晔旁边伴着娇小的刀美兰；一位傣族小姑娘旁边站着一位“解放军哥哥”……
献给傣族人的礼物
十年浩劫给包括刀美兰在内的全国文艺家带来了巨大的灾难。1970年，刀美兰和丈夫王施晔被下放到云南省建筑机械厂当工人。
在那段特殊的岁月里，王施晔鼓励妻子坚定地面对冷酷的现实，决不能放弃对舞蹈的追求。在医院，医生和护士开玩笑对她说：“你不给我们跳舞，我们就不给你看病。”澡堂的服务员也说：“不给我们跳舞，就不给你放水。”群众的真诚让刀美兰看到了重返舞台的希望。那时，在工厂、农村、部队、学校都能看到刀美兰的翩翩舞姿。
“文革”过后，重返舞台的刀美兰光彩夺目。1982年她成功地举办《刀美兰独舞晚会》。在日本演出时，《金色的孔雀》短短10分钟，东京观众鼓掌达11次之多；她在新加坡谢幕6次仍然下不了台；她在瑞士演出，看过第一场的人追到下个城市看第二场、第三场。
面对灯红酒绿五光十色的异国都市，面对世界各地不同国度的赞誉，刀美兰想到的却是自己的故乡西双版纳，是她赤着脚走过的傣家村寨。她说她要报答故乡的爱。
“每次我回到家乡，失学的孩子叫我‘孔雀阿姨’，叫我‘孔雀妈妈’，对我说想读书，想学我的孔雀舞。有些孩子长得很漂亮，可是她们没钱上学啊……”为此，刀美兰和王施晔自费奔波在北京和昆明之间多方呼求，终于成立了我国第一所艺术类希望学校——刀美兰民族艺术希望学校。其间，有人骂她们“傻”，也有人骂她们“图名”，但刀美兰却执著地一步步向前走。现在，“刀美兰民族艺术希望学校”有两所分校，一所在德宏，一所在西双版纳。两所学校现在有各民族学生600多人。
“哦，你问我为什么显得年轻？我一年到头东跑西颠的，我觉得一个人的心理平衡，比吃补药，比美容，比绷脸都要好。我想这叫‘心理美容’。汉族有句话叫‘知足者常乐’，是这样说的吗？作为艺术家我虽清贫，但面对云南数十个贫困县，每年10多万失学儿童，要做的事很多，我感到我是富有的……”
富有而年轻，65岁的“孔雀公主”刀美兰在生活中的心态使她能和这两个最可宝贵的东西靠得很近。
摘自《新民晚报》2009.3.27