【摘 要】
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鲁迅说:“嵇康的论文,比阮籍更好,思想新颖,往往和古时旧说反对。”的确,嵇康的散文锋芒外现,充分显示了“龙性谁能驯”的鲜明个性。《管蔡论》称管叔蔡叔“服教殉义,忠诚自
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鲁迅说:“嵇康的论文,比阮籍更好,思想新颖,往往和古时旧说反对。”的确,嵇康的散文锋芒外现,充分显示了“龙性谁能驯”的鲜明个性。《管蔡论》称管叔蔡叔“服教殉义,忠诚自然”;《难自然好学论》反驳张叔辽的“六经为太阳,不学为长夜”,转而斥与礼教有关的东西为“丙舍”“鬼语”“芜秽”“臭腐”;《声无哀乐论》一文,嵇康的论点和传统儒家的“声乐教化论”针锋相对,认为声音本无关于教化,只有“善”和“不善” 的区别。这些观点都是发前人所未发,令人耳目一新。透过嵇康的论文,我们看到了魏晋时期思想的解放,个性的独立。其行文中
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