【摘 要】
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科学的养生观应当从狭义和广义两个方面去认识.狭义的养生是生命个体的行为,亦即个人行为,是指个人的饮食起居、活动劳作、防病治病、药物滋补、房事调节等方面,以保证生命健
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科学的养生观应当从狭义和广义两个方面去认识.狭义的养生是生命个体的行为,亦即个人行为,是指个人的饮食起居、活动劳作、防病治病、药物滋补、房事调节等方面,以保证生命健康的质量,从而达到延年益寿的目的.这种个人行为的养生在养生学上称作后天养生.广义的养生除后天养生外,还应该包括先天养生,即指父母辈的婚姻、房事、优生优育等,说得明白点,就是从父母那里得到一个素质良好的生命体.因此,从人类生命学的意义上来讲,先天养生不只是个人的行为,应该视作整个社会的行为.每个人的后天养生,都是下一代的先天养生,这样才能使子孙兴旺、社会发达.而在这诸多养生事宜中,最根本、最关键的房事养生.所以说房事养生学是第一养生学.
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