【摘 要】
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近年来,作为一种研究人类实践活动的方法论——“文化—历史”活动理论(CHAT)与“工作—学习”实践相结合,成为一个具有前瞻性及开拓性的研究领域.基于此,从分析人类生产方式、生活方式、工作类型、知识类型以及学习模式的变革入手,阐述“工作—学习”与“文化—历史”活动理论之间的关系;进而再从“分析单元”入手,探讨前后四代“文化—历史”活动理论内涵及外延的创新及拓展,并强调“文化—历史”活动理论面临的最主要挑战,在于人类活动对象发生了根本性转变.其中,第四代“文化—历史”活动理论的最核心任务,在于创造一个新的分析
【机 构】
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上海工程技术大学 管理学院,上海 201620
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近年来,作为一种研究人类实践活动的方法论——“文化—历史”活动理论(CHAT)与“工作—学习”实践相结合,成为一个具有前瞻性及开拓性的研究领域.基于此,从分析人类生产方式、生活方式、工作类型、知识类型以及学习模式的变革入手,阐述“工作—学习”与“文化—历史”活动理论之间的关系;进而再从“分析单元”入手,探讨前后四代“文化—历史”活动理论内涵及外延的创新及拓展,并强调“文化—历史”活动理论面临的最主要挑战,在于人类活动对象发生了根本性转变.其中,第四代“文化—历史”活动理论的最核心任务,在于创造一个新的分析单元——活动联盟.这种动态的活动联盟,既需要承载不同利益者的“共享客体”,又需要成为“工作—学习”活动变革与创新的航标,从而将“文化—历史”活动理论从强调结构关系转向强调过程关系,从强调横向拓展转向强调跨界、跨层的拓展.
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