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本文在分析竟生之美的基础上,以此为扫描我国当代审美文化的工具,提出我国当代审美文化的基本维度是竟生之美.我国当代审美文化的竟生之美因其内在的主体悖论使其历经了从红色崇高、悲剧丑和喜剧荒诞的美态发展过程.这种主体的变奏,是对当代中国社会生活审美的客观反映.竟生之美是审美主体性的本质反映.
当代审美文化的主体悖论和主体变奏
【摘 要】
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本文在分析竟生之美的基础上,以此为扫描我国当代审美文化的工具,提出我国当代审美文化的基本维度是竟生之美.我国当代审美文化的竟生之美因其内在的主体悖论使其历经了从红
【机 构】
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西安电子科技大学人文学院
【出 处】
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西安电子科技大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2003年2期
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