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从中国古代艺术审美角度来看,艺术之美不仅在于艺术载体呈现出来的表现形式,还在于艺术活动的创造者与接受者融合成为艺术欣赏审美主体的内心接受。通过对《吕氏春秋·适音》及相关文献的研习,探究＂心适＂与＂音适＂在先秦各文论流派思想中的地位,以此表明中国古代艺术接受追求以＂适＂作为最高的审美理想。阐释中国古代审美主体以＂适＂为中心的接受心理,可谓是一种大巧若拙的艺术精神之境界。