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语文教学也常常追逐时尚，以前清一色的“满堂练”“满堂讲”，这些年又流行起“满堂读”“满堂悟”。教师习惯性地让学生“好好读读”，读后就问“你读到些什么”，或者“你悟到些什么”；然后是“再读读”“你还读到些什么”“你还悟到些什么”，时不时还要追问个“为什么呢”，好像不把学生考问到山穷水尽就绝不罢休。而教师呢，要么几乎什么都不讲，要么讲了许多正确的废话，没有多少让人耳目一新的内容。“师者，所以传道授业解惑也。”为人师者，当讲则讲，讲必解惑，这是教师的天职；当讲不讲，是缺位，是失责。
有人主张语文教学中有“三个不讲”：学生已经懂的不讲，学生能自己读懂的不讲，讲了学生也不懂的暂时不讲。我也赞同这样的观点。但“三个不讲”是指所讲的必须是学生该懂而却又未能自己读懂的东西，并非什么都不讲，什么都让学生自己去读去悟。由于生活经验和理解能力的局限，学生对文本的理解和感受往往流于文字表面，看不到语言背后隐藏的含义和情感，更难发现语言表达形式中的规律性知识，由此会产生浅读、误读。例如，有学生从《景阳岗》一文中读出武松滥杀国家珍贵野生动物，从《去年的树》一文中读出要保护环境等，都是学生从“读者立场”所作的个人理解，而非文本内在的本质意义。学生如此理解，情有可原，而教师误以为是“学生独特的个性化解读”，不作评判，不作正确的解读与引领，当讲不讲，就会误人子弟。可见，在学生处于读而不解、解而不透的“愤悱”状态时，教师就应当不失时机地讲，名正言顺地讲!
当讲不讲的难言之隐是讲不出货真价实的东西。对于文本解读，我们始终不深不透，你想得到的学生也知道，学生不懂的你也说不清楚，就连很多教学参考用书，也是如此。“写了什么?怎么写的?为什么这么写?”这是文本解读必须解答的三个问题，也是教师“讲”的要义所在。而其中“怎么写的?为什么这么写?”这些关于语言表达的规律性知识，往往让我们无从研判，更无从讲起。如阅读《三打白骨精》一文，教师一般都围绕“三变三打三责”的故事情节，感悟人物的特点，用诸如“机智勇敢、矢志不渝”等词语加以概括，而恰恰看不到这些人物行为表现中的王个共性：“执迷不悟”!白骨精变了一次又一次，被打了一次又一次，直至被打死；孙悟空打了一次又一次，被责罚了一次又一次，直至被赶回花果山；唐僧被骗了一次又一次，八戒挑唆了一次又一次……每个人物似乎都“执迷不悟”，而正是这种“执迷不悟”才折射出人物恒定不变的鲜明性格!这就是文本深藏着的怎么写与为何这么写的秘密。教师须讲出“人人心中有，个个品中无”的东西，讲到点子上，让学生有一种豁然开朗，乃至如沐春风的感觉。这样的讲，实在是一种教育的智慧，是一种教学的艺术。而这，来源于教师丰厚的学识，来源于教师鲜活的思想，来源于教师对教育的深刻理解。
当讲则讲，也是教学的一种境界!
有人主张语文教学中有“三个不讲”：学生已经懂的不讲，学生能自己读懂的不讲，讲了学生也不懂的暂时不讲。我也赞同这样的观点。但“三个不讲”是指所讲的必须是学生该懂而却又未能自己读懂的东西，并非什么都不讲，什么都让学生自己去读去悟。由于生活经验和理解能力的局限，学生对文本的理解和感受往往流于文字表面，看不到语言背后隐藏的含义和情感，更难发现语言表达形式中的规律性知识，由此会产生浅读、误读。例如，有学生从《景阳岗》一文中读出武松滥杀国家珍贵野生动物，从《去年的树》一文中读出要保护环境等，都是学生从“读者立场”所作的个人理解，而非文本内在的本质意义。学生如此理解，情有可原，而教师误以为是“学生独特的个性化解读”，不作评判，不作正确的解读与引领，当讲不讲，就会误人子弟。可见，在学生处于读而不解、解而不透的“愤悱”状态时，教师就应当不失时机地讲，名正言顺地讲!
当讲不讲的难言之隐是讲不出货真价实的东西。对于文本解读，我们始终不深不透，你想得到的学生也知道，学生不懂的你也说不清楚，就连很多教学参考用书，也是如此。“写了什么?怎么写的?为什么这么写?”这是文本解读必须解答的三个问题，也是教师“讲”的要义所在。而其中“怎么写的?为什么这么写?”这些关于语言表达的规律性知识，往往让我们无从研判，更无从讲起。如阅读《三打白骨精》一文，教师一般都围绕“三变三打三责”的故事情节，感悟人物的特点，用诸如“机智勇敢、矢志不渝”等词语加以概括，而恰恰看不到这些人物行为表现中的王个共性：“执迷不悟”!白骨精变了一次又一次，被打了一次又一次，直至被打死；孙悟空打了一次又一次，被责罚了一次又一次，直至被赶回花果山；唐僧被骗了一次又一次，八戒挑唆了一次又一次……每个人物似乎都“执迷不悟”，而正是这种“执迷不悟”才折射出人物恒定不变的鲜明性格!这就是文本深藏着的怎么写与为何这么写的秘密。教师须讲出“人人心中有，个个品中无”的东西，讲到点子上，让学生有一种豁然开朗，乃至如沐春风的感觉。这样的讲，实在是一种教育的智慧，是一种教学的艺术。而这，来源于教师丰厚的学识，来源于教师鲜活的思想，来源于教师对教育的深刻理解。
当讲则讲，也是教学的一种境界!