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《源氏物语》古本由散文体叙事部分与韵文体（和歌）抒情部分构成，散韵两部分密接不离，形成了独特的文体美，是古日本和歌文学向物语文学过渡的一种特殊体例。和歌作为整体文本构架间的肌质，将整部小说各部分有机的衔接、融合。由于和歌用典繁复、隐喻深奥，在其千余年的历史受容过程中歧义繁多。本文以桐壶卷和歌第二首为研究对象，从该首和歌的语义受容、文本解构，及不同中文译本生成的对比研究着手，旨在更好地阐释和歌在文本中的话语机能。