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说起南京的名胜，同学们一定背过这样一首唐诗：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗人刘禹锡在这首《乌衣巷》里提到的景点都与南京“六朝古都”的历史有关。魏晋南北朝时期的孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝相继以南京为都城，时间长达 320 多年。东晋时，南京中华门内秦淮河段曾设朱雀航，又名朱雀桥。谢安做宰相时，在朱雀桥上建造重楼，并于楼上安置了两只作装饰用的铜雀，名为“朱雀观”，秦淮河浩浩荡荡经此由石头城流进长江。乌衣巷呢？现在夫子庙的文德桥南岸，与朱雀桥相距不远，三国时孙权的“卫戍部队”驻扎在那里，兵士们身穿黑衣，名为“乌衣营”，故驻地即称“乌衣巷”。
现在看到的乌衣巷和王谢故居是近年来重建的。重修后的王谢故居，有听筝堂、鉴晋楼和来燕堂等建筑。听筝堂是当年晋孝武帝到谢宅听谢安弹古筝之地。“鉴晋”则有“以史为鉴，可以知兴替”的意思。“金陵四十八景”中的第28景“来燕名堂”，即“来燕堂”。“来燕”取自当年谢安以燕传信的故事，匾额由当代书法大师沙曼翁先生用隶书题写。大堂正中有一尊王羲之铜像，院子里还有模仿兰亭的曲水流觞渠。永和九年三月初三，王羲之与谢安、王献之等人在绍兴兰亭雅集，在溪水中放入倒满酒的杯子，杯子漂到谁面前，谁就要作一首诗，饮一杯酒，王羲之的天下第一行书《兰亭序》正是这样诞生的。
王谢故居集中展示了东晋时期王导、谢安为代表的王、谢两大家族和古都南京在六朝时期的历史概况，展示了当年许多杰出人物在政治、军事、文化等领域中所创造出的成就。王谢家族人才众多，涌现出不少名士大家，他们诗词歌赋琴棋书画无所不能，形成王谢家族的独特门风。
谈到书法，王谢家人的书法成为六朝书法之冠，王羲之、王献之父子为其中最杰出代表。王导是王羲之堂伯， 擅书法，以行草最佳。他学习钟繇、卫瓘之法，自成一格，在当时有很高的声望，有草书《省示帖》《改朔帖》传世。王导第六子王荟，书法笔锋挺秀，辽宁博物馆藏有其书法摹本《疖肿帖》《翁尊体》。书圣王羲之与其子献之并称“二王”。王献之弟王徽之、王羲之曾族孙王僧虔也是大书法家。谢氏门下也是多有俊杰， 谢安多才多艺，擅行书，通音乐，后世米芾曾称赞他的书法“山林妙寄，岩廊英举，不繇不羲，自发淡古”。有《近问帖》《善护帖》《中郎帖》等存世。谢家后人均具有很好的文艺修养和“雅人深致”的高尚情趣，如谢灵运、谢朓（tiǎo）是南朝开创山水诗派的杰出诗人。故有“王家书法谢家诗”一说。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗人刘禹锡在这首《乌衣巷》里提到的景点都与南京“六朝古都”的历史有关。魏晋南北朝时期的孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝相继以南京为都城，时间长达 320 多年。东晋时，南京中华门内秦淮河段曾设朱雀航，又名朱雀桥。谢安做宰相时，在朱雀桥上建造重楼，并于楼上安置了两只作装饰用的铜雀，名为“朱雀观”，秦淮河浩浩荡荡经此由石头城流进长江。乌衣巷呢？现在夫子庙的文德桥南岸，与朱雀桥相距不远，三国时孙权的“卫戍部队”驻扎在那里，兵士们身穿黑衣，名为“乌衣营”，故驻地即称“乌衣巷”。
现在看到的乌衣巷和王谢故居是近年来重建的。重修后的王谢故居，有听筝堂、鉴晋楼和来燕堂等建筑。听筝堂是当年晋孝武帝到谢宅听谢安弹古筝之地。“鉴晋”则有“以史为鉴，可以知兴替”的意思。“金陵四十八景”中的第28景“来燕名堂”，即“来燕堂”。“来燕”取自当年谢安以燕传信的故事，匾额由当代书法大师沙曼翁先生用隶书题写。大堂正中有一尊王羲之铜像，院子里还有模仿兰亭的曲水流觞渠。永和九年三月初三，王羲之与谢安、王献之等人在绍兴兰亭雅集，在溪水中放入倒满酒的杯子，杯子漂到谁面前，谁就要作一首诗，饮一杯酒，王羲之的天下第一行书《兰亭序》正是这样诞生的。
王谢故居集中展示了东晋时期王导、谢安为代表的王、谢两大家族和古都南京在六朝时期的历史概况，展示了当年许多杰出人物在政治、军事、文化等领域中所创造出的成就。王谢家族人才众多，涌现出不少名士大家，他们诗词歌赋琴棋书画无所不能，形成王谢家族的独特门风。
谈到书法，王谢家人的书法成为六朝书法之冠，王羲之、王献之父子为其中最杰出代表。王导是王羲之堂伯， 擅书法，以行草最佳。他学习钟繇、卫瓘之法，自成一格，在当时有很高的声望，有草书《省示帖》《改朔帖》传世。王导第六子王荟，书法笔锋挺秀，辽宁博物馆藏有其书法摹本《疖肿帖》《翁尊体》。书圣王羲之与其子献之并称“二王”。王献之弟王徽之、王羲之曾族孙王僧虔也是大书法家。谢氏门下也是多有俊杰， 谢安多才多艺，擅行书，通音乐，后世米芾曾称赞他的书法“山林妙寄，岩廊英举，不繇不羲，自发淡古”。有《近问帖》《善护帖》《中郎帖》等存世。谢家后人均具有很好的文艺修养和“雅人深致”的高尚情趣，如谢灵运、谢朓（tiǎo）是南朝开创山水诗派的杰出诗人。故有“王家书法谢家诗”一说。