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孟尝君是战国时有名的四公子之一，门下食客三千，至今民间还流传他倚仗鸡鸣狗盗之力逃出秦关的故事，以及食客冯谖为他献策狡兔三窟的趣谈。然而，事隔1300年后，北宋著名政治家王安石却指出，孟门三千客，为齐国强盛没做什么好事。若用现代人的话来说，就是“没网罗真正的人才”。
作为中国历史上变法改革的重量级人物，王安石这一“砖头”下去，把古代爱贤重才的孟尝君砸得鼻青脸肿，彻底来了个翻案。
王氏对孟的评价对抑或不对，有比较才有鉴别。且看同时被称为“四公子”的赵国平原君赵胜吧。
赵胜也是食客数千。他的干部队伍中有一个得罪过自己的赵奢。这赵奢何许人也？赵奢是战国时赵国的一位军事家，又是一位理财家。他统率赵军在阏与之战中击败秦国，因军功卓著后来被赵王封为马服君，从而衍生出马姓。当然，这是后话。
赵奢刚出道时乃赵国的田部吏，即掌管收取田赋的小官吏。为人正直，执法不阿，收取国税是一愣头青，政治立场坚定，对宗室贵戚也不徇私。
当时，战国四公子之一的平原君赵胜富可敌国，阡陌绵延，但他的家臣却倚仗权势，拒不缴纳田赋。赵奢查获此事后，就依据赵国的法律，严厉惩办了赵胜的家臣，杀了与此案有关的九个管事人。照现在的话说，赵奢把赵胜给得罪完了。然而，不打不相识。赵胜由此认定赵奢很贤明，有才干，是治理国家的栋梁之才，于是向哥哥赵惠文王推荐了赵奢。从此，赵奢升任“国家税务总局局长”，主管全国的税收，结果人民富足，国库充实。平原君可谓“得士”矣。
再看看魏国信陵君魏无忌，他门下也是食客三千，他能重用看守城门的保安侯嬴和屠夫朱亥，终于演出了窃符救赵的悲壮一幕，大败秦军，挽救了赵国。而名声稍逊的楚国春申君，也能举荐名闻后世的荀子（荀况）。
而孟尝君用了什么人，用这些人来干了什么事呢？
秦王用高官厚禄诱骗孟尝君入秦，三千食客中竟无一个明眼人能劝阻他，结果他被秦王扣押并欲杀之。于是，孟尝君让门客中善狗盗者暗入秦宫，盗出狐裘贿赂昭王宠姬，始得获释潜逃。夜半至函谷关，门尚未开而追兵将至，又赖一门客学鸡叫，靠口技之术骗开关门，才最后脱险。这便是“鸡鸣狗盗”的来历。
由此一斑可以窥见，孟尝君招徕的门客无经世纬国之才，有旁门左道异术。难怪王安石批评他。孟氏的人才团队的确有些问题。
这一点，司马迁后来也作过考察，他到孟尝君的封地薛邑去看，发现当地大多桀骜不驯的青年，同邻乡大不相同。太史公穷究原因，当地人说：当年孟尝君的门客中有不少奸猾之辈，也在薛邑定居。这就是民风改变的原因。
人们常说，成事关键在于得人心人才。但是像孟尝君这样，得人心不假，像样的人才无几。三千食客中的“智魁”冯谖也只懂得矫旨焚烧债券，把穷人欠的税负证据付之一炬，争取薛城一地以表对孟尝君的感激。后来，孟尝君一死，三千食客“树倒猢狲散”，竟无一人扶助其子，孟门终于子嗣不传。
战国时人才甚多，为什么赵奢、毛遂、朱亥、侯嬴、荀况……不投孟尝君门下呢？
王安石在其《读孟尝君传》一文中，一语道破天机：鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。就是说，鸡鸣狗盗之流在他门下出现，有真才实学的人才不屑去与之同列呢。于是，孟尝君就得不到真正的人才。自己能载入史册的亮堂事亦乏善可陈。
由此可见，无论任何时代，有志建功立业者，不在于他“圈子”的大小，豢养的阿猫阿狗有多少，而取决于他所结交的人，更重要的是：拒绝与什么人来往。■
图：陆华编辑：卢劲杉lusiping1@gmail.com
作为中国历史上变法改革的重量级人物，王安石这一“砖头”下去，把古代爱贤重才的孟尝君砸得鼻青脸肿，彻底来了个翻案。
王氏对孟的评价对抑或不对，有比较才有鉴别。且看同时被称为“四公子”的赵国平原君赵胜吧。
赵胜也是食客数千。他的干部队伍中有一个得罪过自己的赵奢。这赵奢何许人也？赵奢是战国时赵国的一位军事家，又是一位理财家。他统率赵军在阏与之战中击败秦国，因军功卓著后来被赵王封为马服君，从而衍生出马姓。当然，这是后话。
赵奢刚出道时乃赵国的田部吏，即掌管收取田赋的小官吏。为人正直，执法不阿，收取国税是一愣头青，政治立场坚定，对宗室贵戚也不徇私。
当时，战国四公子之一的平原君赵胜富可敌国，阡陌绵延，但他的家臣却倚仗权势，拒不缴纳田赋。赵奢查获此事后，就依据赵国的法律，严厉惩办了赵胜的家臣，杀了与此案有关的九个管事人。照现在的话说，赵奢把赵胜给得罪完了。然而，不打不相识。赵胜由此认定赵奢很贤明，有才干，是治理国家的栋梁之才，于是向哥哥赵惠文王推荐了赵奢。从此，赵奢升任“国家税务总局局长”，主管全国的税收，结果人民富足，国库充实。平原君可谓“得士”矣。
再看看魏国信陵君魏无忌，他门下也是食客三千，他能重用看守城门的保安侯嬴和屠夫朱亥，终于演出了窃符救赵的悲壮一幕，大败秦军，挽救了赵国。而名声稍逊的楚国春申君，也能举荐名闻后世的荀子（荀况）。
而孟尝君用了什么人，用这些人来干了什么事呢？
秦王用高官厚禄诱骗孟尝君入秦，三千食客中竟无一个明眼人能劝阻他，结果他被秦王扣押并欲杀之。于是，孟尝君让门客中善狗盗者暗入秦宫，盗出狐裘贿赂昭王宠姬，始得获释潜逃。夜半至函谷关，门尚未开而追兵将至，又赖一门客学鸡叫，靠口技之术骗开关门，才最后脱险。这便是“鸡鸣狗盗”的来历。
由此一斑可以窥见，孟尝君招徕的门客无经世纬国之才，有旁门左道异术。难怪王安石批评他。孟氏的人才团队的确有些问题。
这一点，司马迁后来也作过考察，他到孟尝君的封地薛邑去看，发现当地大多桀骜不驯的青年，同邻乡大不相同。太史公穷究原因，当地人说：当年孟尝君的门客中有不少奸猾之辈，也在薛邑定居。这就是民风改变的原因。
人们常说，成事关键在于得人心人才。但是像孟尝君这样，得人心不假，像样的人才无几。三千食客中的“智魁”冯谖也只懂得矫旨焚烧债券，把穷人欠的税负证据付之一炬，争取薛城一地以表对孟尝君的感激。后来，孟尝君一死，三千食客“树倒猢狲散”，竟无一人扶助其子，孟门终于子嗣不传。
战国时人才甚多，为什么赵奢、毛遂、朱亥、侯嬴、荀况……不投孟尝君门下呢？
王安石在其《读孟尝君传》一文中，一语道破天机：鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。就是说，鸡鸣狗盗之流在他门下出现，有真才实学的人才不屑去与之同列呢。于是，孟尝君就得不到真正的人才。自己能载入史册的亮堂事亦乏善可陈。
由此可见，无论任何时代，有志建功立业者，不在于他“圈子”的大小，豢养的阿猫阿狗有多少，而取决于他所结交的人，更重要的是：拒绝与什么人来往。■
图：陆华编辑：卢劲杉lusiping1@gmail.com