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作者简介：丁娜（1993.3-），女，汉，陕西人，西安外国语大学硕士，研究方向：欧洲语言文学方向。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2019）-06--01
意大利文学在人文主义及文艺复兴时期空前繁荣，但丁的《神曲》，薄伽丘的《十日谈》，彼得拉克的《歌集》，马基雅维利的《君主论》等等，及其之后浪漫主义文学重要代表曼佐尼的作品《约婚夫妇》，被誉为反映当时社会的一部百科全书，这些都是意大利古典文学的瑰宝。1861年，意大利统一，面对几个世纪的民族分裂所造成的一系列问题，尤其是意大利南北方在政治、经济、文化、教育等各方面的不平衡，民众普遍产生一种悲观失望和茫然惆怅的情绪，人民对民族复兴运动曾寄托的美好希望，化为泡沫。意大利真实主义，便在这时，登上舞台，出现在大众的视线中，而乔瓦尼.维尔加凭借着《马拉沃利亚一家》《乡村骑士》等一系列作品，成为意大利真实主义的代表之一。
意大利真实主义起源于法国的自然主义，其主张以科学思想去研究并分析人类所在的社会与环境，相反的，真实主义由于脱离政治背景，其思想更倾向于观察社会，比起分析社会与描绘社会现状。对于当时意大利的经济和社会变化，真实主义作家持有着消极颓废态度，作品没有华丽的写作辞藻，直白且朴实。通过消除作者在作品中的存在感，即以一种无人称的写作特点，描述贫困阶层民众的生活现状。乔瓦尼.维尔加，意大利作家，但更是一名西西里作家。他以深邃的目光观察意大利南方社会，他认为作家应成为现实的观察家，将自己看到的事物像照相机一样如实地拍摄下来，然后再展现在读者面前，而不带任何个人感情和评论。维尔加，作为一名西西里人，他还在自己的作品中融入了很多当地方言，使得读者更真实且直接地体会到作品中每一个人物的特点，了解当时的社会状况，不矫揉，不造作。
1874年，维尔加的中篇小说《奈达》，被认为是其艺术世界与精神世界开拓的第一步。在这部作品中，他摒弃贵族与资产阶级，探索穷人与被压迫者的世界，不进行任何评论，即对于作品，就是要通过精准的观察，对社会和事实“忠实”，对写作环境和作品人物“忠实”。1880年，维尔加的代表作之一《马拉沃利亚一家》问世，他在前言中就保证故事讲述的真实性，并且保持作者本身的不存在感，强调了叙事文学如同自然有机体，根据自然规律，顺其自然发展。很显然，维尔加一直在强调作品本身的“客观性”，人物，性格，态度，思想都需要通过该人物本身的行为及表现而传达给读者，事实也需要通过每一位人物的角度被表达、被评判，他不主张写作的人以外部视角，无所不知的以近乎于上帝的角色去推进故事发展，这一点是和曼佐尼不同的，即认为作者是作品道德标准、价值观、文化水平、语言使用的“运输者”。
维尔加的真实主义作品中刻画着不同社会阶级的不同人群，但主要侧重点是针对于下层阶级贫穷百姓的。根据创作环境，维尔加的小说可以分为两大类，一类以意大利南部乡村原始背景，尤其是西西里这个地方，好比一片荒瘠却又亲密的大地；一类是以现代化、工业化为主体的大城市：米兰。
作者笔下在意大利南部出身低微的人，他們桎梏于苦涩、原始的环境，自然法则是不容被改变的。因此，渔夫、农民、牧羊人、雇工以及乡村的小资产阶级，这类人群便成为了维尔加作品的主要代表人物。相比于快速发展的社会，这些人的世界是封闭的，传统的，保持着老一辈的思想。家庭的生存和家人之间的纽带是每个人最重要的东西，每个人要随时为家庭牺牲，为工作拼命，为家庭价值和社会价值坚守自我。命运不容改变是每一个人都必须要有的“信仰”，正因为这样，个体的存在才有意义。而对于那些在米兰生活的人们，也只不过是一些居住在城市或者郊区的“边缘化”人群，工人、看门人、服务员、裁缝、车夫等等，他们永远不能像上层人群那样生活，在工业化逐渐扩大的城市中，孤独将他们慢慢吞噬。
为了更加深化这一思想，维尔加原计划以“失败者”为主题写作5部小说，但最终只完成了前两部：《马拉沃利亚一家》与《堂.杰苏阿多工匠老爷》，其余三部作品分别是讲述贵族虚荣心只存在于上流社会的《莱拉的女公爵》；《尊敬的西皮奥尼》中追求政治权利的最终失败以及《上等人群》中被击败的膨胀野心与对荣耀渴望的艺术家。《马拉沃利亚一家》描述了世世代代在西西里岛海边生活的马拉沃利亚一家人的不幸遭遇。意大利民族统一之后，南方人民生活困苦，沉重的赋税使他们喘不过气，一家人想努力改善家中生活条件，但是结果却不尽人意，尤其是长孙安东尼奥的“急功近利”，更是为这个家庭带来致命一击；《堂.杰苏阿多工匠老爷》中杰苏阿多离开父母，苦熬20年，成为一名大财主，为了成为上流社会人士，不顾道德谴责，抛妻弃子，但最终也只是患病孤寂死去，带着女婿贪婪的目光和女儿痛苦的眼泪告别人世。
如果说在左拉的作品中，决定人类行为的两个主要原因是生物遗传性和环境制约，那么对于维尔加来说，人类举止主要是遵照生存斗争原则（依据达尔文进化理论）。但不同于左拉的是，维尔加真实主义思想充满着消极，社会阶层的每一类群体，其行为表现就如同大自然，“强者淘汰弱者”。作者不相信运气，也不相信通过个人或者群体的努力会获取更好的未来；虽然在《马拉沃利亚一家》的前言中他承认了人性的进步，但是他又问自己这种进步服务于谁，获益者是谁，因为它好似巨型怪物，迟早会吞噬所有人（“今天的赢家总要被超越”）。
参考文献：
[1]Giovanni Verga（乔瓦尼.维尔加），1840-1922，西西里人，意大利小说家、戏剧家。
[2]?mile Zola（爱弥尔.左拉），1840-1902，法国自然主义小说家和理论家，自然主义文学流派创始人与领袖。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2019）-06--01
意大利文学在人文主义及文艺复兴时期空前繁荣，但丁的《神曲》，薄伽丘的《十日谈》，彼得拉克的《歌集》，马基雅维利的《君主论》等等，及其之后浪漫主义文学重要代表曼佐尼的作品《约婚夫妇》，被誉为反映当时社会的一部百科全书，这些都是意大利古典文学的瑰宝。1861年，意大利统一，面对几个世纪的民族分裂所造成的一系列问题，尤其是意大利南北方在政治、经济、文化、教育等各方面的不平衡，民众普遍产生一种悲观失望和茫然惆怅的情绪，人民对民族复兴运动曾寄托的美好希望，化为泡沫。意大利真实主义，便在这时，登上舞台，出现在大众的视线中，而乔瓦尼.维尔加凭借着《马拉沃利亚一家》《乡村骑士》等一系列作品，成为意大利真实主义的代表之一。
意大利真实主义起源于法国的自然主义，其主张以科学思想去研究并分析人类所在的社会与环境，相反的，真实主义由于脱离政治背景，其思想更倾向于观察社会，比起分析社会与描绘社会现状。对于当时意大利的经济和社会变化，真实主义作家持有着消极颓废态度，作品没有华丽的写作辞藻，直白且朴实。通过消除作者在作品中的存在感，即以一种无人称的写作特点，描述贫困阶层民众的生活现状。乔瓦尼.维尔加，意大利作家，但更是一名西西里作家。他以深邃的目光观察意大利南方社会，他认为作家应成为现实的观察家，将自己看到的事物像照相机一样如实地拍摄下来，然后再展现在读者面前，而不带任何个人感情和评论。维尔加，作为一名西西里人，他还在自己的作品中融入了很多当地方言，使得读者更真实且直接地体会到作品中每一个人物的特点，了解当时的社会状况，不矫揉，不造作。
1874年，维尔加的中篇小说《奈达》，被认为是其艺术世界与精神世界开拓的第一步。在这部作品中，他摒弃贵族与资产阶级，探索穷人与被压迫者的世界，不进行任何评论，即对于作品，就是要通过精准的观察，对社会和事实“忠实”，对写作环境和作品人物“忠实”。1880年，维尔加的代表作之一《马拉沃利亚一家》问世，他在前言中就保证故事讲述的真实性，并且保持作者本身的不存在感，强调了叙事文学如同自然有机体，根据自然规律，顺其自然发展。很显然，维尔加一直在强调作品本身的“客观性”，人物，性格，态度，思想都需要通过该人物本身的行为及表现而传达给读者，事实也需要通过每一位人物的角度被表达、被评判，他不主张写作的人以外部视角，无所不知的以近乎于上帝的角色去推进故事发展，这一点是和曼佐尼不同的，即认为作者是作品道德标准、价值观、文化水平、语言使用的“运输者”。
维尔加的真实主义作品中刻画着不同社会阶级的不同人群，但主要侧重点是针对于下层阶级贫穷百姓的。根据创作环境，维尔加的小说可以分为两大类，一类以意大利南部乡村原始背景，尤其是西西里这个地方，好比一片荒瘠却又亲密的大地；一类是以现代化、工业化为主体的大城市：米兰。
作者笔下在意大利南部出身低微的人，他們桎梏于苦涩、原始的环境，自然法则是不容被改变的。因此，渔夫、农民、牧羊人、雇工以及乡村的小资产阶级，这类人群便成为了维尔加作品的主要代表人物。相比于快速发展的社会，这些人的世界是封闭的，传统的，保持着老一辈的思想。家庭的生存和家人之间的纽带是每个人最重要的东西，每个人要随时为家庭牺牲，为工作拼命，为家庭价值和社会价值坚守自我。命运不容改变是每一个人都必须要有的“信仰”，正因为这样，个体的存在才有意义。而对于那些在米兰生活的人们，也只不过是一些居住在城市或者郊区的“边缘化”人群，工人、看门人、服务员、裁缝、车夫等等，他们永远不能像上层人群那样生活，在工业化逐渐扩大的城市中，孤独将他们慢慢吞噬。
为了更加深化这一思想，维尔加原计划以“失败者”为主题写作5部小说，但最终只完成了前两部：《马拉沃利亚一家》与《堂.杰苏阿多工匠老爷》，其余三部作品分别是讲述贵族虚荣心只存在于上流社会的《莱拉的女公爵》；《尊敬的西皮奥尼》中追求政治权利的最终失败以及《上等人群》中被击败的膨胀野心与对荣耀渴望的艺术家。《马拉沃利亚一家》描述了世世代代在西西里岛海边生活的马拉沃利亚一家人的不幸遭遇。意大利民族统一之后，南方人民生活困苦，沉重的赋税使他们喘不过气，一家人想努力改善家中生活条件，但是结果却不尽人意，尤其是长孙安东尼奥的“急功近利”，更是为这个家庭带来致命一击；《堂.杰苏阿多工匠老爷》中杰苏阿多离开父母，苦熬20年，成为一名大财主，为了成为上流社会人士，不顾道德谴责，抛妻弃子，但最终也只是患病孤寂死去，带着女婿贪婪的目光和女儿痛苦的眼泪告别人世。
如果说在左拉的作品中，决定人类行为的两个主要原因是生物遗传性和环境制约，那么对于维尔加来说，人类举止主要是遵照生存斗争原则（依据达尔文进化理论）。但不同于左拉的是，维尔加真实主义思想充满着消极，社会阶层的每一类群体，其行为表现就如同大自然，“强者淘汰弱者”。作者不相信运气，也不相信通过个人或者群体的努力会获取更好的未来；虽然在《马拉沃利亚一家》的前言中他承认了人性的进步，但是他又问自己这种进步服务于谁，获益者是谁，因为它好似巨型怪物，迟早会吞噬所有人（“今天的赢家总要被超越”）。
参考文献：
[1]Giovanni Verga（乔瓦尼.维尔加），1840-1922，西西里人，意大利小说家、戏剧家。
[2]?mile Zola（爱弥尔.左拉），1840-1902，法国自然主义小说家和理论家，自然主义文学流派创始人与领袖。