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南宋爱国诗人陆游在古代诗人中算是一位寿星，“人生七十古来稀”，但他却“自惊七十犹强健”。过了八十大寿，还“齿牢尚可嚼肉，目瞭未妨观细书”。82岁那年，陆游总结自己身体健康的原因写道：“吾身本无患，卫养在得宜，一毫不加谨，百疾所由兹。”我们可以从陆游留下的大量诗篇中，探得其养生之道。
[参加力所能及的劳动]
陆游有诗云：“据鞍千里何曾病?闭户安眠百病生。”身体不活动，反而容易生病，力所能及的劳动对老年人来说，不仅创造价值，同时由于活动筋骨，还能起到强身健体的作用。陆游回到山阴村居住后，投身田间劳动，像一个老农那样，扶犁把锄样样都干。后来随着岁数的增大，田里的活儿不干了，就力所能及地帮助家里做点事，例如种菜、种药材、打扫卫生等。
[保持童心和平静的心境]
心态对人的健康有很重要的影响。人老首先是心老，如果能保持天真活泼的童心和自然平静的心境，就能有促进健康、祛病延年的功效。陆游深谙这一养生之道，这从他的许多诗中都可以看到。例如：“老翁垂七十，其实似儿童”，“花前自笑童心在，更伴群儿竹马嬉”，“九十衰翁心尚孩，幅巾随处一悠哉”。陆游是很乐观豁达的人，他曾有诗云：“人生只要常无事，忿欲纷纷喜见侵。赠子秘传交乐法，秋毫莫遣动吾心。”“灵府不摇神泰定，病根一去脉和平”。陆游晚年自号“龟堂”，希望自己像顺应自然的乌龟一样长寿。
[注意饮食起居的保健卫生]
陆游的长寿与他注意饮食起居的生活习惯也是分不开的，他晚年喜欢吃蔬菜和鱼，吃容易消化的软饭和粥，还喜欢饮茶。陆游青壮年时嗜酒，进入老年后，他喝酒十分节制，“饮酒可不病，自酌随浅深”。陆游还很注意吃饭定时，每日不吃得过饱：“食饮从来戒失时，衣裘亦复要随宜。老人最索调停处，正在初寒与半饥。”
[生活充实，有精神寄托]
陆游特别喜欢读书，他的藏书之丰在当地是有名的。他在一首题为《读书》的诗里说“放翁白首归剡曲，寂宽衡门书满屋。藜羹麦饭冷不尝，要是平生五车读”。他把自己的书斋取名为“老学庵”，在《题老学庵壁》中写道“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。陆游文化生活的一个主要内容是写诗，他曾说：“偶尔得一语，快于疏九河。”写诗是他人生的一大快乐，经他自己精心挑选编集付梓，从而得以流传至今的就有9 000首之多，这个数量在古代诗人中是首屈一指的。
[主动与人交游、沟通]
陆游退居山阴后，他的品德和才学得到乡亲们的尊敬，他又平易近人、乐于助人，所以与乡邻的关系很好，乡亲们常常用好酒好菜款待他。“野人喜我偶闲游，取酒匆匆劝小留”、“交好贫犹笃，乡情老更亲”。陆游还喜好主动与人交游，如到集市找人聊天饮酒，到邻村与野老小聚，到山寺与僧人交结。与人交游就必定要说古道今、谈天说地，而人在交流沟通的时候，精神充实，思维活跃，心情开朗，这对养生很有好处。陆游就有诗云：“高谈未觉老年衰。”
陆游的养生之道和养生实践，对于我们现代人，是很有裨益的。清代沈复在《浮生六论·养生》里盛赞陆游的养生之遭，说“其于养生之道，千言万语，真可谓有道之土。此后当玩索陆诗，正可疗余之病”。
(编辑 祝健)
[参加力所能及的劳动]
陆游有诗云：“据鞍千里何曾病?闭户安眠百病生。”身体不活动，反而容易生病，力所能及的劳动对老年人来说，不仅创造价值，同时由于活动筋骨，还能起到强身健体的作用。陆游回到山阴村居住后，投身田间劳动，像一个老农那样，扶犁把锄样样都干。后来随着岁数的增大，田里的活儿不干了，就力所能及地帮助家里做点事，例如种菜、种药材、打扫卫生等。
[保持童心和平静的心境]
心态对人的健康有很重要的影响。人老首先是心老，如果能保持天真活泼的童心和自然平静的心境，就能有促进健康、祛病延年的功效。陆游深谙这一养生之道，这从他的许多诗中都可以看到。例如：“老翁垂七十，其实似儿童”，“花前自笑童心在，更伴群儿竹马嬉”，“九十衰翁心尚孩，幅巾随处一悠哉”。陆游是很乐观豁达的人，他曾有诗云：“人生只要常无事，忿欲纷纷喜见侵。赠子秘传交乐法，秋毫莫遣动吾心。”“灵府不摇神泰定，病根一去脉和平”。陆游晚年自号“龟堂”，希望自己像顺应自然的乌龟一样长寿。
[注意饮食起居的保健卫生]
陆游的长寿与他注意饮食起居的生活习惯也是分不开的，他晚年喜欢吃蔬菜和鱼，吃容易消化的软饭和粥，还喜欢饮茶。陆游青壮年时嗜酒，进入老年后，他喝酒十分节制，“饮酒可不病，自酌随浅深”。陆游还很注意吃饭定时，每日不吃得过饱：“食饮从来戒失时，衣裘亦复要随宜。老人最索调停处，正在初寒与半饥。”
[生活充实，有精神寄托]
陆游特别喜欢读书，他的藏书之丰在当地是有名的。他在一首题为《读书》的诗里说“放翁白首归剡曲，寂宽衡门书满屋。藜羹麦饭冷不尝，要是平生五车读”。他把自己的书斋取名为“老学庵”，在《题老学庵壁》中写道“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。陆游文化生活的一个主要内容是写诗，他曾说：“偶尔得一语，快于疏九河。”写诗是他人生的一大快乐，经他自己精心挑选编集付梓，从而得以流传至今的就有9 000首之多，这个数量在古代诗人中是首屈一指的。
[主动与人交游、沟通]
陆游退居山阴后，他的品德和才学得到乡亲们的尊敬，他又平易近人、乐于助人，所以与乡邻的关系很好，乡亲们常常用好酒好菜款待他。“野人喜我偶闲游，取酒匆匆劝小留”、“交好贫犹笃，乡情老更亲”。陆游还喜好主动与人交游，如到集市找人聊天饮酒，到邻村与野老小聚，到山寺与僧人交结。与人交游就必定要说古道今、谈天说地，而人在交流沟通的时候，精神充实，思维活跃，心情开朗，这对养生很有好处。陆游就有诗云：“高谈未觉老年衰。”
陆游的养生之道和养生实践，对于我们现代人，是很有裨益的。清代沈复在《浮生六论·养生》里盛赞陆游的养生之遭，说“其于养生之道，千言万语，真可谓有道之土。此后当玩索陆诗，正可疗余之病”。
(编辑 祝健)