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能说与会说是两回事。能说仅限于交谈中语言的组织上，而会说不仅关乎语言的表达，还关乎对方的接受。
能说，然而对方不一定能听进去，听不进去就不能接受;而会说，能切中肯綮，自然会完成一次很好的交谈任务。所以，劝人、公关，能说不行，得会说。这里面既有语言上的技巧与艺术，又有对情境和心理的掌控。
但无论什么时候，接地气是最主要的。接地气的话，才能显出真诚来，才有亲近感和亲和力，才能更容易地让对方接受。
曾经特别迷恋武侠小说，至于人物語言，特别迷恋古龙式的。英雄、枭雄、侠客、浪子、美女、妓女，三教九流，各个层次，都说着充满着人生哲思的话，觉得他们都很拽，都很酷。但随着自己长大，发觉那样的语言，在真实的生活里是不存在的，真实的生活里的交谈都是带着柴米油盐气的。
我曾因为不懂说话，走了一段弯路。
我上了大学，也算粗通文墨，我能说，但是却不会说。比如与人交谈，有一句没一句地就把自己带进了语言的程式里，典故、成语不断，很多人听不明白，如同鸭子听雷。开始他们有一点新鲜感，对我又羡慕又赞赏的。但是时间长了，一来听起来费劲，自然没办法接话茬儿，谈了几句就中断了，气氛就变得冷了;二来我在那里好像是卖弄、显摆似的，多少有些让人烦，时间久了，人家也不乐意与我交谈了。因此，很长一段时间，虽然我想和大家融在一起，但就因为我的说话方式，导致很难融入。
后来一位朋友指出了我说话的毛病，说我说的话太学究气，不接地气，然后给我讲了沈从文指导汪曾祺写作的故事。据汪曾祺自己回忆，他在初写小说的时候，乐意把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至写得很“玄”。沈从文对他说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”沈从文的意思是那不是真人说的话。
我接受了朋友的建议，改变了自己的语言习惯，说话方式不再书面化，而是带着家长里短，夹着俚语闲言。我发现过了一段时间，果真融入了大家。
托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”说话贴近生活，带着世俗味和烟火气，只有这样，才能显出真诚来，才能让别人接受得了。
（编辑 郑儒凤）
能说，然而对方不一定能听进去，听不进去就不能接受;而会说，能切中肯綮，自然会完成一次很好的交谈任务。所以，劝人、公关，能说不行，得会说。这里面既有语言上的技巧与艺术，又有对情境和心理的掌控。
但无论什么时候，接地气是最主要的。接地气的话，才能显出真诚来，才有亲近感和亲和力，才能更容易地让对方接受。
曾经特别迷恋武侠小说，至于人物語言，特别迷恋古龙式的。英雄、枭雄、侠客、浪子、美女、妓女，三教九流，各个层次，都说着充满着人生哲思的话，觉得他们都很拽，都很酷。但随着自己长大，发觉那样的语言，在真实的生活里是不存在的，真实的生活里的交谈都是带着柴米油盐气的。
我曾因为不懂说话，走了一段弯路。
我上了大学，也算粗通文墨，我能说，但是却不会说。比如与人交谈，有一句没一句地就把自己带进了语言的程式里，典故、成语不断，很多人听不明白，如同鸭子听雷。开始他们有一点新鲜感，对我又羡慕又赞赏的。但是时间长了，一来听起来费劲，自然没办法接话茬儿，谈了几句就中断了，气氛就变得冷了;二来我在那里好像是卖弄、显摆似的，多少有些让人烦，时间久了，人家也不乐意与我交谈了。因此，很长一段时间，虽然我想和大家融在一起，但就因为我的说话方式，导致很难融入。
后来一位朋友指出了我说话的毛病，说我说的话太学究气，不接地气，然后给我讲了沈从文指导汪曾祺写作的故事。据汪曾祺自己回忆，他在初写小说的时候，乐意把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至写得很“玄”。沈从文对他说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”沈从文的意思是那不是真人说的话。
我接受了朋友的建议，改变了自己的语言习惯，说话方式不再书面化，而是带着家长里短，夹着俚语闲言。我发现过了一段时间，果真融入了大家。
托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”说话贴近生活，带着世俗味和烟火气，只有这样，才能显出真诚来，才能让别人接受得了。
（编辑 郑儒凤）