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【摘要】：民族声乐的产生比较复杂，各有特色，但是有其共性的形成发展趋势。概主要时刻以概括为劳动人民在社会生活和劳动实践中产生的、具有歌唱性的、以口头传唱形式传承。之所以各有特色，主要是由于我国国土幅员辽阔、地理环境繁杂，所以形成的方言文化多姿多彩，并且我国又是一个多民族国家，每一个民族的文化各有风格，就此形成一个多元化的民族声乐演唱派别。想要切实的把握与演唱好的一首民族风格浓厚的民族声乐作品，认识其所产生民族风格特色是非常重要的，演唱的气质、情绪、韵味等方面，只有通过这样的了解方式才能处理得恰到好处、引人共鸣。
【关键词】：民族声乐作品；《清江恋歌》；作品分析
因为有了清江，男人有了勇气和力量；因了清江，女人有了情和爱。雪在急流中的白色浪花，在广阔的山谷中蔓延的青绿色的丝绸。在没有航标的河流上，以巴风土韵表达自己的特点，这就是清江画廊唯我独尊的锦绣。这也造就了土家族民歌艺术整体的、风格性的艺术特点。
作品分析
《清江恋歌》描述了土家族儿女对爱情的向往和对家乡和清江的喜爱。情妹妹要去远方，在临别时情哥哥摇船送妹妹渡江，及表现出见到妹妹的喜悦爱慕之情，又表现出妹妹即将远行，哥哥的不舍。表达出情哥哥今天的主要目的就是摇船送情妹妹过河。体现了土家人民细腻豪放的性格。尤其是最后有一段“白：幺妹，上船咯！”既体现出方言的作用，如幺妹一词为土家族特有的对妹妹的称呼方式。有方言的韵味。又表达出土家族对待爱情的方式，含蓄委婉，而且感情深刻直接，富有感染力。衬词作为一种独特的艺术风格表现形式，表现出极高的艺术风格美常被用在土家族民歌当中，使得土家族民歌语言美、歌曲悠扬、俏皮、婉转。
在曲式方面，第一段节奏比较舒缓，几个有特点的延长音突出了土家族地理特点。采用“头尾”这种民族民族乐曲的度的表现形式，包括四个唱词，即两对上下句组成，每个字大体一致，但歌词短语结构在节奏上形成交错下，单数字或词组与双数词组相对；
第二段为故事叙述段，歌词：
“哥哥我把稳了舵幺妹你在船头好好的坐。
清江水急心更急呀太阳啊太阳啊你为啥子还不落
哥哥我有意把脚跺两跺船儿它两头就簸呀簸两簸
以歪就歪那个扑拢来呀剩下的事情嘛我就那个不好说
嗨……嗨……
船儿它漂过了几架坡哎金那银儿嗦
跟来了一群点水雀哎银那银儿嗦
唧唧喳喳叫不停小心两岸眼睛多
唧唧喳喳叫不停那小心两岸眼睛多啊
嗨……嗨……
船儿它漂过了几架坡哎金那银儿嗦
太阳它落土要归窝哎银那银儿嗦
想要幺妹明儿个走啊不怕有人来笑我
想要幺妹明儿个走啊不怕有人来笑我
呀嗨……
金那银儿嗦银那银儿嗦金那银儿嗦银那银儿嗦
金那银儿嗦呀嘿，银那银儿嗦”
讲述了哥哥送妹妹过河时发生的小故事，前两句情哥哥嘱咐妹妹做好船，因为清江的河水湍急。后两句表现了情哥哥的内心情绪发展，希望太阳快些落山，这样就可以多留住妹妹，哪怕是一天也可以，表现了对情妹妹的爱。
接下来，就是哥哥的一些调皮的小动作，哥哥在划船的时候故意用力在船上跺两下，这样船就开始摇晃起来，妹妹就会因为站不稳而二扑在哥哥的怀里，就在这时，河岸跟来了一群点水雀，开始叽叽喳喳的叫。以此代替在河岸边起哄的朋友青年。也可以由此想象小姑娘当时的心理变化，首先害羞是首位的，在河对岸，有人关注的情况下，扑在的小伙子的怀里。其次就是幸福感，变现出扑进自己心爱的怀里的的幸福之情。“小姑娘当时也与会红着脸，害羞的将小伙子推开，心里却又几分不舍。”接下来，表现的就是小伙子更加幸福，不在乎河对岸是否有人在关注，是在意自己的心上人给的那份幸福，跟惊喜。整个场景表现出土家族青年恋爱场景的浪漫，小伙子想送姑娘远行，但是又舍不得；小伙子想让姑娘扑在自己的怀里，但是又不好意思。情节发展有序，任务有血有肉，体现出民歌的特性。体现了土家族民间歌谣的共性特征更为含蓄，更多的是用大量的比喻。移情拟人的手法被地运用巧妙在土家族民歌中，有效地提升了语言的感染力，表达了夫妻之间坚贞不变的感情。
第三段是第一段的变化再现，旋律与第一段基本一致歌词：
“土家离不开清江河嘞清江的恋歌流进了心窝窝嘞
今儿个把幺妹送过河呀幺妹你要记住我的歌嘞
儿个把幺妹送过河呀幺妹你要记住我的歌嘞”。
此段是前两段故事的延续，表现出情哥哥送妹妹到了个对岸，还是一样的爱，还是一样的情。凸显了爱情的坚韧。让妹妹一定要记住哥哥的情谊，无论再湍急的清江河水、无论多久都不会淹没这份爱。长篇叙事诗由七言四句为一组扩展延伸而成，歌词考究，节奏韵律优美。经常使用比喻，拟人，夸张等表现手法。生动地表现风俗、地理特征，是现实生活中的情景再现。
第三段的曲式结构是两句式，这是将第一段通过重复和变化的重复形成第三段。这类风格也是以五句式为模型的土家族民歌，其大多是以第四句重复或三四句变化再现的重复。在中类型的歌曲大多运用子在土家族号子及祭祀歌曲上，其结构大多有引腔的结构成份。
民族唱法中应该注意声音的统一，民族声乐演唱中有一对非常重要的辩证关系，那就是歌唱发声与歌唱吐字的辩证统一关系，正确处理好这一对辩证关系非常重要。只有这样，才能达到歌唱时声音优美，咬字清楚。既然发音对于民族声乐演唱有如此重要的意义，因此，我们就非常有必要弄清楚发音的形成部位及其规律。在民族声乐演唱的实践中，要使咬字自然清晰，下颌、舌、唇的肌肉运动自然放松而灵活。
《清江恋歌》如果是一首叙事性的生活小曲，在咬字方面来说一定会是清楚，与自然。如果一种生硬、死板的肌肉组合，是不可能灵活、流畅得。如“土家有条清江河嘞，”其中的“河”字就应该发“活”字的音。体现出民歌中方言的运用，又减小了咬字的负担，从而使发音更加柔和。在字与字的衔接过程中，咬字动作千万不能犹豫、迟钝。舌部的动作稍为犹豫，就会使得字音模糊，吐字不清；更要注意唇部和下颌的关系。唇的动作如果消极、迟钝，就必然会影响下颌的自然运动，而下颌如果不放松，又会有碍于唇的灵活性；再有，歌唱的吐字时，不要固定某种口型，如有的人就喜欢撅着嘴唇唱歌，也许这样做是为了使声音更加集中，但是，固定的口型却把嘴唇给限制住了，导致咬子不清。
随着现代社会不断的发展，民族区域界限也将会随着历史发展渐渐的淡化以至最终消失，接纳外国的声乐艺术，吸收其精华，不断的充实、发扬我国自身民族声乐，是我国民族声乐发展的必然趋势。能够把外国的美声唱法引荐进来，结合中国语言加以发挥和利用。对中国民族声乐和美声唱法的精髓有机结合，这意味着基于吸收国外美声唱法的精髓的继承，与中国传统的民族声乐有机“結合”作为一个整体。单单依靠记谱、文字是无法精确地表达出来这种十分微妙的“化合”变化的，由此即化合出一个“新产物”。
参考文献：
[1]刘婕萍.谈我国民族声乐艺术的现状与发展方向[J].音乐生活，2010，（03）.
[2]趙金霞.论民族声乐艺术的多元化[J].漯河职业技术学院学报，2010，（03）.
[3]毛胜男，声乐发展的新趋势
[4]民族声乐演唱风格论文
[5]清江恋歌2008年第11期
【关键词】：民族声乐作品；《清江恋歌》；作品分析
因为有了清江，男人有了勇气和力量；因了清江，女人有了情和爱。雪在急流中的白色浪花，在广阔的山谷中蔓延的青绿色的丝绸。在没有航标的河流上，以巴风土韵表达自己的特点，这就是清江画廊唯我独尊的锦绣。这也造就了土家族民歌艺术整体的、风格性的艺术特点。
作品分析
《清江恋歌》描述了土家族儿女对爱情的向往和对家乡和清江的喜爱。情妹妹要去远方，在临别时情哥哥摇船送妹妹渡江，及表现出见到妹妹的喜悦爱慕之情，又表现出妹妹即将远行，哥哥的不舍。表达出情哥哥今天的主要目的就是摇船送情妹妹过河。体现了土家人民细腻豪放的性格。尤其是最后有一段“白：幺妹，上船咯！”既体现出方言的作用，如幺妹一词为土家族特有的对妹妹的称呼方式。有方言的韵味。又表达出土家族对待爱情的方式，含蓄委婉，而且感情深刻直接，富有感染力。衬词作为一种独特的艺术风格表现形式，表现出极高的艺术风格美常被用在土家族民歌当中，使得土家族民歌语言美、歌曲悠扬、俏皮、婉转。
在曲式方面，第一段节奏比较舒缓，几个有特点的延长音突出了土家族地理特点。采用“头尾”这种民族民族乐曲的度的表现形式，包括四个唱词，即两对上下句组成，每个字大体一致，但歌词短语结构在节奏上形成交错下，单数字或词组与双数词组相对；
第二段为故事叙述段，歌词：
“哥哥我把稳了舵幺妹你在船头好好的坐。
清江水急心更急呀太阳啊太阳啊你为啥子还不落
哥哥我有意把脚跺两跺船儿它两头就簸呀簸两簸
以歪就歪那个扑拢来呀剩下的事情嘛我就那个不好说
嗨……嗨……
船儿它漂过了几架坡哎金那银儿嗦
跟来了一群点水雀哎银那银儿嗦
唧唧喳喳叫不停小心两岸眼睛多
唧唧喳喳叫不停那小心两岸眼睛多啊
嗨……嗨……
船儿它漂过了几架坡哎金那银儿嗦
太阳它落土要归窝哎银那银儿嗦
想要幺妹明儿个走啊不怕有人来笑我
想要幺妹明儿个走啊不怕有人来笑我
呀嗨……
金那银儿嗦银那银儿嗦金那银儿嗦银那银儿嗦
金那银儿嗦呀嘿，银那银儿嗦”
讲述了哥哥送妹妹过河时发生的小故事，前两句情哥哥嘱咐妹妹做好船，因为清江的河水湍急。后两句表现了情哥哥的内心情绪发展，希望太阳快些落山，这样就可以多留住妹妹，哪怕是一天也可以，表现了对情妹妹的爱。
接下来，就是哥哥的一些调皮的小动作，哥哥在划船的时候故意用力在船上跺两下，这样船就开始摇晃起来，妹妹就会因为站不稳而二扑在哥哥的怀里，就在这时，河岸跟来了一群点水雀，开始叽叽喳喳的叫。以此代替在河岸边起哄的朋友青年。也可以由此想象小姑娘当时的心理变化，首先害羞是首位的，在河对岸，有人关注的情况下，扑在的小伙子的怀里。其次就是幸福感，变现出扑进自己心爱的怀里的的幸福之情。“小姑娘当时也与会红着脸，害羞的将小伙子推开，心里却又几分不舍。”接下来，表现的就是小伙子更加幸福，不在乎河对岸是否有人在关注，是在意自己的心上人给的那份幸福，跟惊喜。整个场景表现出土家族青年恋爱场景的浪漫，小伙子想送姑娘远行，但是又舍不得；小伙子想让姑娘扑在自己的怀里，但是又不好意思。情节发展有序，任务有血有肉，体现出民歌的特性。体现了土家族民间歌谣的共性特征更为含蓄，更多的是用大量的比喻。移情拟人的手法被地运用巧妙在土家族民歌中，有效地提升了语言的感染力，表达了夫妻之间坚贞不变的感情。
第三段是第一段的变化再现，旋律与第一段基本一致歌词：
“土家离不开清江河嘞清江的恋歌流进了心窝窝嘞
今儿个把幺妹送过河呀幺妹你要记住我的歌嘞
儿个把幺妹送过河呀幺妹你要记住我的歌嘞”。
此段是前两段故事的延续，表现出情哥哥送妹妹到了个对岸，还是一样的爱，还是一样的情。凸显了爱情的坚韧。让妹妹一定要记住哥哥的情谊，无论再湍急的清江河水、无论多久都不会淹没这份爱。长篇叙事诗由七言四句为一组扩展延伸而成，歌词考究，节奏韵律优美。经常使用比喻，拟人，夸张等表现手法。生动地表现风俗、地理特征，是现实生活中的情景再现。
第三段的曲式结构是两句式，这是将第一段通过重复和变化的重复形成第三段。这类风格也是以五句式为模型的土家族民歌，其大多是以第四句重复或三四句变化再现的重复。在中类型的歌曲大多运用子在土家族号子及祭祀歌曲上，其结构大多有引腔的结构成份。
民族唱法中应该注意声音的统一，民族声乐演唱中有一对非常重要的辩证关系，那就是歌唱发声与歌唱吐字的辩证统一关系，正确处理好这一对辩证关系非常重要。只有这样，才能达到歌唱时声音优美，咬字清楚。既然发音对于民族声乐演唱有如此重要的意义，因此，我们就非常有必要弄清楚发音的形成部位及其规律。在民族声乐演唱的实践中，要使咬字自然清晰，下颌、舌、唇的肌肉运动自然放松而灵活。
《清江恋歌》如果是一首叙事性的生活小曲，在咬字方面来说一定会是清楚，与自然。如果一种生硬、死板的肌肉组合，是不可能灵活、流畅得。如“土家有条清江河嘞，”其中的“河”字就应该发“活”字的音。体现出民歌中方言的运用，又减小了咬字的负担，从而使发音更加柔和。在字与字的衔接过程中，咬字动作千万不能犹豫、迟钝。舌部的动作稍为犹豫，就会使得字音模糊，吐字不清；更要注意唇部和下颌的关系。唇的动作如果消极、迟钝，就必然会影响下颌的自然运动，而下颌如果不放松，又会有碍于唇的灵活性；再有，歌唱的吐字时，不要固定某种口型，如有的人就喜欢撅着嘴唇唱歌，也许这样做是为了使声音更加集中，但是，固定的口型却把嘴唇给限制住了，导致咬子不清。
随着现代社会不断的发展，民族区域界限也将会随着历史发展渐渐的淡化以至最终消失，接纳外国的声乐艺术，吸收其精华，不断的充实、发扬我国自身民族声乐，是我国民族声乐发展的必然趋势。能够把外国的美声唱法引荐进来，结合中国语言加以发挥和利用。对中国民族声乐和美声唱法的精髓有机结合，这意味着基于吸收国外美声唱法的精髓的继承，与中国传统的民族声乐有机“結合”作为一个整体。单单依靠记谱、文字是无法精确地表达出来这种十分微妙的“化合”变化的，由此即化合出一个“新产物”。
参考文献：
[1]刘婕萍.谈我国民族声乐艺术的现状与发展方向[J].音乐生活，2010，（03）.
[2]趙金霞.论民族声乐艺术的多元化[J].漯河职业技术学院学报，2010，（03）.
[3]毛胜男，声乐发展的新趋势
[4]民族声乐演唱风格论文
[5]清江恋歌2008年第11期