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文言文是古代的一种文体，在我国有着悠久的历史，它承载着中华五千年的文明。学习文言文，可以让学生吸收本民族的文化营养，从而更好地继承我国优秀的古代文化遗产，在潜移默化中培养热爱祖国的语言文字的感情。
初中学生学习文言文，存在着一些障碍，主要是字词理解的障碍和内容理解的障碍，并且学生对学习文言文的兴趣普遍不高。如何改变这样的现状，激发学生学习文言文的热情呢？我在教学实践中进行了一些尝试，主要抓住以下几个方面组织教学。
一、朗读课文
文言文是古人写文章、书信等所用的一种汉语书面语言，它和白话文有很大的差别，对学生来说比较枯燥，不大容易理解。教学一篇文言文，一开始，完全可以把写作背景、题目含义等放到一边，让学生先去把课文朗读几遍。首先，让学生初步朗读课文，遇到不认识的字词自己查字典解决。在这个过程中，教师可以就所要学习的课文布置几个问题让学生去思考。比如，对于一些比较短的文章，可以这样去设计问题：（1）本文写了一件怎样的事？（2）是通过写谁来写事的？（3）文章主要传达了哪些意思？在朗读的过程中，学生会有意识地去思考这些问题，有助于对文章有一个初步的印象。如果文章的篇幅较长，教师还可以范读和领读。范读主要是让学生弄清字词的读音，把握句子朗读的停顿、重音、语调语气等。教师在范读时，可以让学生给自己读不准的字词注上音，把弄不清停顿的句子用“∕”标出。领读是为了让学生更好地正确朗读文章。比较短的文章整篇去领读，比较长的文章分段去领读。在范读或领读后让学生自己去朗读。接着，再让学生去仔细朗读课文，借助课文下面的注释初步理解文章的意思，大体了解文章的主要内容。
二、理解疏通
学生在朗读了课文后，就有了要把课文意思弄懂的兴趣。这时，教师千万不要采用传统的把课文从头到尾逐字逐句翻译一遍的做法，而是应该让学生自己去疏通文章的意思。鼓励所有学生借助课文下面的注释和《古汉语常用字字典》等工具书去翻译课文。同时，告诉学生弄懂字词的关键是要坚持“把字放在词语中理解、把词放在句子中理解、把句子放在前后文中理解”的原则。学生在自己疏通文义时，对于一些有疑问的地方要做上记号。这个时候教师应来回走动，观察学生自学的动态，尤其是对那些基础不太好、自学存在问题的学生要倍加关注。
三、释疑点拨
学生在自主翻译时，必然会遇到一些不懂的问题。接下来就可以充分发挥小组合作的作用了。让学生在组内先把不懂的地方说出来，组内互相帮助解决。还有不懂的组内派代表提出来，全班同学加以讨论，各人发表自己的看法。教师进行归纳，作出正确的解释。针对学生讨论中存在的问题，教师要随时加以点拨。一是对文言文中的古今含义不同的词、在不同的句子中意思不同的字词以及通假字要引起足够的重视，加以点拨。如：“忽逢桃花林，夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷。”中“鲜美”是“鲜嫩美丽”的意思。《捕蛇者说》一文中“岁赋其二”一句中“赋”是“征收、敛取”的意思，而在“更若役，复若赋”一句中“赋”则是“赋税”的意思。“有朋自远方来，不亦说乎”中的“说”同“悦”，是“快乐、高兴”的意思。二是对一些比较难翻译的句子要加以点拨。如“斗折蛇行，明灭可见”一句在翻译时“斗”、“蛇”都是名词作状语，分别解释为“像北斗七星那样”、“像蛇爬行那样”。“明灭”是“或隐或现”的意思，“明灭可见”一句在翻译时必须意译为“一段看得见，一段看不见”。对学生较难理解的句子加以点拨，可以让学生更好地疏通文句。三是对文章的重要段落、主旨句以及富含哲理的句子要加以点拨，让学生领会文章所要表达的主旨以及蕴含在其中的哲理。例如，《与朱元思书》一文先总写从富阳到桐庐一百多里富春江两岸的奇异山水。接着先分写“水”，第一层写江水的静态，第二层写江水的动态，突出江水清澈、湍急的特点。然后逐层写“山”，第一层写仰视两岸直插云霄、争着向上的群峰，上面长满了浓郁的耐寒常绿的树木。这不仅给人以豪壮的视觉感受，而且让人有一种清凉的皮肤感觉。第二层特写群峰中的泉水、鸟、蝉、猿，突出了声音，给人以听觉上的感受。对这些加以点拨，学生就能理解文章的主旨句“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”表达了作者对世俗社会的厌弃和对大自然的向往。又如，《邹忌讽齐王纳谏》一文写邹忌从妻、妾、客都说他比徐公美这件日常生活中的小事明白了自己为什么被蒙蔽，然后以这件事设喻，启发齐王明白被蒙蔽的严重后果，从而懂得纳谏对自己来说多么重要。故事说明了一个道理：作为一个领导者，要听得进别人的批评，对那些阿谀奉诚的话要能看清其真正的目的，及时发现并改正自己的错误。
四、落实背诵
初中语文教材每册都有几篇文言文，都是我国古代的名篇佳作。这些文言文生动形象，思想性强，艺术手法巧妙，选词炼句很有特色。对一些经典篇目，一定要让学生在懂得意思之后去背诵。不理解意思就去死记硬背，必然是囫囵吞枣，效果也必然会很差。
初中学生学习文言文，存在着一些障碍，主要是字词理解的障碍和内容理解的障碍，并且学生对学习文言文的兴趣普遍不高。如何改变这样的现状，激发学生学习文言文的热情呢？我在教学实践中进行了一些尝试，主要抓住以下几个方面组织教学。
一、朗读课文
文言文是古人写文章、书信等所用的一种汉语书面语言，它和白话文有很大的差别，对学生来说比较枯燥，不大容易理解。教学一篇文言文，一开始，完全可以把写作背景、题目含义等放到一边，让学生先去把课文朗读几遍。首先，让学生初步朗读课文，遇到不认识的字词自己查字典解决。在这个过程中，教师可以就所要学习的课文布置几个问题让学生去思考。比如，对于一些比较短的文章，可以这样去设计问题：（1）本文写了一件怎样的事？（2）是通过写谁来写事的？（3）文章主要传达了哪些意思？在朗读的过程中，学生会有意识地去思考这些问题，有助于对文章有一个初步的印象。如果文章的篇幅较长，教师还可以范读和领读。范读主要是让学生弄清字词的读音，把握句子朗读的停顿、重音、语调语气等。教师在范读时，可以让学生给自己读不准的字词注上音，把弄不清停顿的句子用“∕”标出。领读是为了让学生更好地正确朗读文章。比较短的文章整篇去领读，比较长的文章分段去领读。在范读或领读后让学生自己去朗读。接着，再让学生去仔细朗读课文，借助课文下面的注释初步理解文章的意思，大体了解文章的主要内容。
二、理解疏通
学生在朗读了课文后，就有了要把课文意思弄懂的兴趣。这时，教师千万不要采用传统的把课文从头到尾逐字逐句翻译一遍的做法，而是应该让学生自己去疏通文章的意思。鼓励所有学生借助课文下面的注释和《古汉语常用字字典》等工具书去翻译课文。同时，告诉学生弄懂字词的关键是要坚持“把字放在词语中理解、把词放在句子中理解、把句子放在前后文中理解”的原则。学生在自己疏通文义时，对于一些有疑问的地方要做上记号。这个时候教师应来回走动，观察学生自学的动态，尤其是对那些基础不太好、自学存在问题的学生要倍加关注。
三、释疑点拨
学生在自主翻译时，必然会遇到一些不懂的问题。接下来就可以充分发挥小组合作的作用了。让学生在组内先把不懂的地方说出来，组内互相帮助解决。还有不懂的组内派代表提出来，全班同学加以讨论，各人发表自己的看法。教师进行归纳，作出正确的解释。针对学生讨论中存在的问题，教师要随时加以点拨。一是对文言文中的古今含义不同的词、在不同的句子中意思不同的字词以及通假字要引起足够的重视，加以点拨。如：“忽逢桃花林，夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷。”中“鲜美”是“鲜嫩美丽”的意思。《捕蛇者说》一文中“岁赋其二”一句中“赋”是“征收、敛取”的意思，而在“更若役，复若赋”一句中“赋”则是“赋税”的意思。“有朋自远方来，不亦说乎”中的“说”同“悦”，是“快乐、高兴”的意思。二是对一些比较难翻译的句子要加以点拨。如“斗折蛇行，明灭可见”一句在翻译时“斗”、“蛇”都是名词作状语，分别解释为“像北斗七星那样”、“像蛇爬行那样”。“明灭”是“或隐或现”的意思，“明灭可见”一句在翻译时必须意译为“一段看得见，一段看不见”。对学生较难理解的句子加以点拨，可以让学生更好地疏通文句。三是对文章的重要段落、主旨句以及富含哲理的句子要加以点拨，让学生领会文章所要表达的主旨以及蕴含在其中的哲理。例如，《与朱元思书》一文先总写从富阳到桐庐一百多里富春江两岸的奇异山水。接着先分写“水”，第一层写江水的静态，第二层写江水的动态，突出江水清澈、湍急的特点。然后逐层写“山”，第一层写仰视两岸直插云霄、争着向上的群峰，上面长满了浓郁的耐寒常绿的树木。这不仅给人以豪壮的视觉感受，而且让人有一种清凉的皮肤感觉。第二层特写群峰中的泉水、鸟、蝉、猿，突出了声音，给人以听觉上的感受。对这些加以点拨，学生就能理解文章的主旨句“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”表达了作者对世俗社会的厌弃和对大自然的向往。又如，《邹忌讽齐王纳谏》一文写邹忌从妻、妾、客都说他比徐公美这件日常生活中的小事明白了自己为什么被蒙蔽，然后以这件事设喻，启发齐王明白被蒙蔽的严重后果，从而懂得纳谏对自己来说多么重要。故事说明了一个道理：作为一个领导者，要听得进别人的批评，对那些阿谀奉诚的话要能看清其真正的目的，及时发现并改正自己的错误。
四、落实背诵
初中语文教材每册都有几篇文言文，都是我国古代的名篇佳作。这些文言文生动形象，思想性强，艺术手法巧妙，选词炼句很有特色。对一些经典篇目，一定要让学生在懂得意思之后去背诵。不理解意思就去死记硬背，必然是囫囵吞枣，效果也必然会很差。