【摘 要】
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<正> 先人有诗曰:“人事有代谢,往来成古今”,其中蕴涵着一个真理,即宇宙生命的存在和发展,历史和文化的变易,均是以“代”为轴心而轮转的。用斯·恩·艾森施塔特的观点讲:“
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<正> 先人有诗曰:“人事有代谢,往来成古今”,其中蕴涵着一个真理,即宇宙生命的存在和发展,历史和文化的变易,均是以“代”为轴心而轮转的。用斯·恩·艾森施塔特的观点讲:“代”,就其确切的涵义而言,是过去与未来之间,传统与再生之间的主要环节。在传统社会中,“代”的生物学意义远超过其社会学的意义,“代”的关系和性质还很模糊。但当历史发展到现代社会,“代”已成为一个非同小可的关键的文化范畴,人类世界也终于被鲜明地昭示,世界已不再是只属于一代人,而是两代人甚至更多代人的世界。由此而产生的代与代在价值取向上的差异和抵牾,导致了整个社会观念文化出现断层和日常行为方式的频繁冲突。这种冲
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