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他是中国第一个“个人硬笔书法展”举办者，更是世界上最大的篆刻作品老子《道德经》的作者。晚年，他却宁愿“归隐”，培养了近百名草根篆刻家。
为了自己的篆刻展，荆鸿从广东回到故乡大连。年过七旬的他风采依旧，布衣小帽、神态从容，谈起自己无意中制造的一个又一个“第一”，他说这些都是无心插柳柳成荫。
刻光了泉州所有的印章
荆鸿的父亲是一位书法家，他跟随父亲学画画、写字，还时不时地拿块石头刻着玩。不知不觉间，他爱上了篆刻，一刻就刻了几十年，还结识了很多名家。
50岁那年，业余玩篆刻的荆鸿毅然放弃在东北当报社编辑的稳定工作，驾着一辆由中巴车改装的“大篷车”，决心从北到南，行万里路，刻万方印。
出发前荆鸿给自己确立了一个课题——“搜集篆刻中国姓氏”，他寻访姓氏的方法很独特，开着大篷车免费为别人刻姓名印章，既交了朋友，也知道了姓氏，自己的艺术修养也得到提升。他吃住在车里，边走边努力完成着自己的课题，每到一地，他便免费为人刻姓名印章，以此结交朋友，了解姓氏，千方百计搜集鲜有之姓。每当发现少有的姓氏，他都要到当地档案馆查找相关资料，去实地印证。行至福建时，荆鸿听说，有一个村子里有姓“蚁”的人家。第二天，他便独步探访了这个深山老寨，探访村中仅有的3户蚁姓人家，这个姓史料中根本没有记载，荆鸿发现后高兴得几乎一夜没合眼。一路下来，他结交了一万多个朋友，刻了一万三千多枚姓名印章。
在温州义刻时，好多人排队等他刻印，甚至自发地发号排队，那一天荆鸿刻了一通宵，大篷车里的灯光不行，他就坐在路灯下面。南下的路上，荆鸿在泉州的经历最难忘，“我在泉州的时候，那几天把印章都刻光了，整个城里没地方买篆刻用的石头了。”
1999年，当“大篷车”开到广州后，他发现，广州爱印的人很多，每天都有人求刻、求教，不知不觉就停留多年。
难忘恩师，回忆顺着作品流淌
2006年夏，荆鸿经过数年考证，根据《易经》卦辞、后人注释，用汉语成语重新为《易经》注解，自编了一套通俗易懂的卦辞，而后刻在石头上。这幅作品对应64卦，刻出64方印章，每枚印章比手掌略大，篆刻手法各异，刻完制成的长卷约20米，广东中山图书馆珍藏了这幅篆刻长卷。2009年，他带着徒弟在广州莲花山上篆刻了5000个甲骨文。
荆鸿这样做是为了纪念他与文学家、金石研究家郭沫若的忘年之交。小时候，荆鸿的家住在高尔基路，与郭沫若的夫人安娜为邻。8岁的一天，荆鸿和往常一样，又来到安娜家串门，这天恰逢郭沫若来探望安娜。无意间，郭沫若看到邻居家的这个小孩刻的印章竟有几分模样，非常惊喜，认定荆鸿为可造之才。在郭沫若的影响下，他开始了长达几十年的研究甲骨文的旅程。
后来为了培养荆鸿，惜才的郭沫若专程请著名诗人、书法家蓝菊荪教授荆鸿。懵懂的荆鸿在蓝菊荪的严格要求下，从背诵先秦古籍开始系统学习古典文化，为书画和篆刻打下基础。荆鸿笑言：“起初，年少贪玩，每天放学后去蓝老师家学艺也是出于被迫，主要图的还是蓝老师家里那些好吃的。但时间久了，我对书画、篆刻的感情越来越深。”
传承，刚刚开始
在广州有了金石爱好者的热心支持，荆鸿从容地拓展自己的艺术事业，组建刻印社、姓氏博物馆、图腾博物馆等，全身心地投入到传统文化传承中。
2000年的一天，荆鸿在刻印社门外的马路上，遇见到一位侏儒乞丐。看到此人在路边写的字，他心有所动。荆鸿把乞讨者请进刻印社，问他想不想过来学艺。乞儿瞪着好大一双眼睛，说他要回去想想，两天后再给答复。过了两天，乞儿来了，愿意学。荆鸿为他取“大石”作艺名。郝大石在广州街头流落3年之久，从此终于安定下来。大石悟性很高，也很勤奋刻苦，学艺仅半年，就已经能独立刻石。虽说是师徒缘分，但荆鸿却视他如同儿子一般爱护，在荆鸿帮助下，大石有了自己的“大石篆刻店铺”，并且娶妻生子，过起了有尊严的生活。说起大石，荆鸿却又深感惋惜，悲伤之情溢于言表，在2011年春节前，大石回山东老家过年，却因一场意外而离开了人世。
荆鸿还有很多弟子，甚至还有外国人。在新造镇，荆鸿办了一个公益篆刻班，由他亲自传授篆刻技艺。篆刻班完全免费，学员都是新造镇普普通通的居民、农民、村妇、工人，年龄小的10多岁，年长的60多岁。美国人嘉鲤怀着满腔热情跟着他学习篆刻，专门在新造租了房子。有的妈妈本来带着儿子过来学，谁知自己却迷上了篆刻。进他的篆刻班学习，可以没有什么书法功底，但一定要态度端正。
“印章就是一个人的LOGO”，荆鸿认为钻研篆刻艺术和国学，就得沉得住心气神，戒除妄念和浮躁。他把自己的篆刻作品设计成小石屋、小石凳，捐献给幼儿园、小学，潜移默化地启蒙儿童对篆刻的兴趣。在肇庆一个书画篆刻艺术展上，荆鸿热情地为参观者讲解。观众不知道他就是名满天下的篆刻大师，还以为他只是一位普通解说员呢。
（责编：孙展）
延伸阅读
荆鸿二三事
与马未都打“笔仗”
北京奥运会标志公布后，文化名人马未都在博文《奥运会的文化遗憾》中称，中国印上刻的“京”是错别字，实为篆书中的“文”字。由于马未都的社会影响力，一时间舆论大哗。荆鸿批驳称，马未都错了。奥运会会徽本是一个舞动的“京”字，马先生把它牵强说成篆字中的“文”字是不恰当的。从历史上来看，小篆的“文”字从来也没篆成中国印上的“京”字那样。奥运会这个“京”字采用图腾模式，书写更显自由挥洒，“京”字的“口”上方与“京”的“亠”重合，既巧妙又合理。“京”的竖勾和左边的撇可以衔接，非常自然，从笔画上同样也能解释得通。把一个舞动的“京”说成“文”没有道理。
用篆刻打动胡风
上世纪70年代，荆鸿接到采访胡风的任务。可没想到在胡风家门前，门上赫然挂贴着“遵医嘱，谢绝来访”的牌子。用什么办法进得胡风的家门呢？荆鸿风风火火跑到荣宝斋买来石头、刻刀和印泥。之后找了个安静之地，略一构思，便见刻刀轻舞，为胡风刻了一方印。他认真地在拓纸盖了个印，用小纸条写上自己的联系方式。然后急匆匆地赶去胡家，把拓纸和小纸条塞进胡家门缝里。果然，第二天胡风就派人找到荆鸿，热情地将这小伙子迎进家门。荆鸿的采访大获成功。
为了自己的篆刻展，荆鸿从广东回到故乡大连。年过七旬的他风采依旧，布衣小帽、神态从容，谈起自己无意中制造的一个又一个“第一”，他说这些都是无心插柳柳成荫。
刻光了泉州所有的印章
荆鸿的父亲是一位书法家，他跟随父亲学画画、写字，还时不时地拿块石头刻着玩。不知不觉间，他爱上了篆刻，一刻就刻了几十年，还结识了很多名家。
50岁那年，业余玩篆刻的荆鸿毅然放弃在东北当报社编辑的稳定工作，驾着一辆由中巴车改装的“大篷车”，决心从北到南，行万里路，刻万方印。
出发前荆鸿给自己确立了一个课题——“搜集篆刻中国姓氏”，他寻访姓氏的方法很独特，开着大篷车免费为别人刻姓名印章，既交了朋友，也知道了姓氏，自己的艺术修养也得到提升。他吃住在车里，边走边努力完成着自己的课题，每到一地，他便免费为人刻姓名印章，以此结交朋友，了解姓氏，千方百计搜集鲜有之姓。每当发现少有的姓氏，他都要到当地档案馆查找相关资料，去实地印证。行至福建时，荆鸿听说，有一个村子里有姓“蚁”的人家。第二天，他便独步探访了这个深山老寨，探访村中仅有的3户蚁姓人家，这个姓史料中根本没有记载，荆鸿发现后高兴得几乎一夜没合眼。一路下来，他结交了一万多个朋友，刻了一万三千多枚姓名印章。
在温州义刻时，好多人排队等他刻印，甚至自发地发号排队，那一天荆鸿刻了一通宵，大篷车里的灯光不行，他就坐在路灯下面。南下的路上，荆鸿在泉州的经历最难忘，“我在泉州的时候，那几天把印章都刻光了，整个城里没地方买篆刻用的石头了。”
1999年，当“大篷车”开到广州后，他发现，广州爱印的人很多，每天都有人求刻、求教，不知不觉就停留多年。
难忘恩师，回忆顺着作品流淌
2006年夏，荆鸿经过数年考证，根据《易经》卦辞、后人注释，用汉语成语重新为《易经》注解，自编了一套通俗易懂的卦辞，而后刻在石头上。这幅作品对应64卦，刻出64方印章，每枚印章比手掌略大，篆刻手法各异，刻完制成的长卷约20米，广东中山图书馆珍藏了这幅篆刻长卷。2009年，他带着徒弟在广州莲花山上篆刻了5000个甲骨文。
荆鸿这样做是为了纪念他与文学家、金石研究家郭沫若的忘年之交。小时候，荆鸿的家住在高尔基路，与郭沫若的夫人安娜为邻。8岁的一天，荆鸿和往常一样，又来到安娜家串门，这天恰逢郭沫若来探望安娜。无意间，郭沫若看到邻居家的这个小孩刻的印章竟有几分模样，非常惊喜，认定荆鸿为可造之才。在郭沫若的影响下，他开始了长达几十年的研究甲骨文的旅程。
后来为了培养荆鸿，惜才的郭沫若专程请著名诗人、书法家蓝菊荪教授荆鸿。懵懂的荆鸿在蓝菊荪的严格要求下，从背诵先秦古籍开始系统学习古典文化，为书画和篆刻打下基础。荆鸿笑言：“起初，年少贪玩，每天放学后去蓝老师家学艺也是出于被迫，主要图的还是蓝老师家里那些好吃的。但时间久了，我对书画、篆刻的感情越来越深。”
传承，刚刚开始
在广州有了金石爱好者的热心支持，荆鸿从容地拓展自己的艺术事业，组建刻印社、姓氏博物馆、图腾博物馆等，全身心地投入到传统文化传承中。
2000年的一天，荆鸿在刻印社门外的马路上，遇见到一位侏儒乞丐。看到此人在路边写的字，他心有所动。荆鸿把乞讨者请进刻印社，问他想不想过来学艺。乞儿瞪着好大一双眼睛，说他要回去想想，两天后再给答复。过了两天，乞儿来了，愿意学。荆鸿为他取“大石”作艺名。郝大石在广州街头流落3年之久，从此终于安定下来。大石悟性很高，也很勤奋刻苦，学艺仅半年，就已经能独立刻石。虽说是师徒缘分，但荆鸿却视他如同儿子一般爱护，在荆鸿帮助下，大石有了自己的“大石篆刻店铺”，并且娶妻生子，过起了有尊严的生活。说起大石，荆鸿却又深感惋惜，悲伤之情溢于言表，在2011年春节前，大石回山东老家过年，却因一场意外而离开了人世。
荆鸿还有很多弟子，甚至还有外国人。在新造镇，荆鸿办了一个公益篆刻班，由他亲自传授篆刻技艺。篆刻班完全免费，学员都是新造镇普普通通的居民、农民、村妇、工人，年龄小的10多岁，年长的60多岁。美国人嘉鲤怀着满腔热情跟着他学习篆刻，专门在新造租了房子。有的妈妈本来带着儿子过来学，谁知自己却迷上了篆刻。进他的篆刻班学习，可以没有什么书法功底，但一定要态度端正。
“印章就是一个人的LOGO”，荆鸿认为钻研篆刻艺术和国学，就得沉得住心气神，戒除妄念和浮躁。他把自己的篆刻作品设计成小石屋、小石凳，捐献给幼儿园、小学，潜移默化地启蒙儿童对篆刻的兴趣。在肇庆一个书画篆刻艺术展上，荆鸿热情地为参观者讲解。观众不知道他就是名满天下的篆刻大师，还以为他只是一位普通解说员呢。
（责编：孙展）
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荆鸿二三事
与马未都打“笔仗”
北京奥运会标志公布后，文化名人马未都在博文《奥运会的文化遗憾》中称，中国印上刻的“京”是错别字，实为篆书中的“文”字。由于马未都的社会影响力，一时间舆论大哗。荆鸿批驳称，马未都错了。奥运会会徽本是一个舞动的“京”字，马先生把它牵强说成篆字中的“文”字是不恰当的。从历史上来看，小篆的“文”字从来也没篆成中国印上的“京”字那样。奥运会这个“京”字采用图腾模式，书写更显自由挥洒，“京”字的“口”上方与“京”的“亠”重合，既巧妙又合理。“京”的竖勾和左边的撇可以衔接，非常自然，从笔画上同样也能解释得通。把一个舞动的“京”说成“文”没有道理。
用篆刻打动胡风
上世纪70年代，荆鸿接到采访胡风的任务。可没想到在胡风家门前，门上赫然挂贴着“遵医嘱，谢绝来访”的牌子。用什么办法进得胡风的家门呢？荆鸿风风火火跑到荣宝斋买来石头、刻刀和印泥。之后找了个安静之地，略一构思，便见刻刀轻舞，为胡风刻了一方印。他认真地在拓纸盖了个印，用小纸条写上自己的联系方式。然后急匆匆地赶去胡家，把拓纸和小纸条塞进胡家门缝里。果然，第二天胡风就派人找到荆鸿，热情地将这小伙子迎进家门。荆鸿的采访大获成功。