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理查德·罗蒂（Richard Rosy）常被视为相对主义者，对此他予以了否认与回应。在否认与回应的过程中，罗蒂发展了其进步与希望的观念。罗蒂最近的进步观念与对进步的希望有了进一步的发展，并且更好地表达了两个儒家的真理：其一，道德进步就是扩展那些能被视作“我们”的人的范围；其二，要取得这样的进步，我们不必采用道德普遍主义的立场。同时，孔子与罗蒂或许存在两种可能的争论：一是差异在道德教育中的地位，二为形而上学在道德进步中的作用。对争论讨论的结论是，罗蒂式的儒家会是更好的儒家，儒家式的罗蒂会是更好的罗蒂。