“中国古代北方民族文化史”(上)通过鉴定

来源 :学习与探索 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gymc2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 1991年11月28日,黑龙江省社会科学院科研办公室受国家社会科学规划办公室委托,举行了“中国古代北方民族文化史”(上)鉴定会。鉴定委员会由省内哲学、史学、文学、文化学方面的八位专家组成,院党委书记范洪才、副院长刘景林同志出席了鉴定会。“中国北方民族文化
其他文献
本文主要介绍了新时期森工企业信访工作的特点,并对做好森工企业信访工作的指导思想及工作方法进行了探讨.
吉林省区,以白城市5个县(市、区)居多,松源市的前郭、乾安等地也有分布。白城市拥有芦苇面积14.7万公顷,市级及各县(市、区)都设有独立的芦苇管理部门。白城市芦苇局位于吉林省白城
<正> 《资本论》中关于价值决定的一系列论述,究竟应当怎样认识?本文试图对此略陈管见。一、从论坛的不同观点说开去商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间来衡量,是马克思劳动价值论的一个重要命题。马克思在《资本论》中对社会必要劳动时间这一概念,提出了两种含义。关于这两种含义的社会必要劳动时间及其与价值决定和价值实现的关系问题,我国经济学界在1958年前后、1962年前后、1982年以来直至目前进行了三次论争,逐步形成了大致三种不同的看法。第一种看法认为:社会需要是价值决定的重要因素,因为社会需
负值PBGT切换技术的实现和分层分级算法相似,但比分层分级算法更加灵活,它是移动通信系统中非常重要的技术。现通过工程实践多次使用网络优化工具设置负值PBGT切换参数,实现
理论界长期将马克思在《经济学手稿(1861—1863年)》中提出的“社会个人所有制”概念的涵义等同于或混同于社会主义公有制,进而也将马克思在《资本论》第一卷中提出的“重建个人所有制”的论断纳入了社会主义范畴,这使得我们不仅在理论上而且在社会主义经济建设实践中遇到种种难解之谜。本文认为,马克思所说的“社会个人所有制”实际上是一种介于“孤立的单个人的所有制”和“社会主义公有制”之间的一种“过渡性”的所有制形式,属于资本主义私有制范畴;相联系着的所谓重新建立的“个人所有制”亦是指私有制下的“联合起来的社会个人
摘要:本文试以自己2013年暑假期间,在安徽省体育运动学校跨栏组主教练的指导下,对组内六名14-15岁学生进行蹬踞式起跑的教学训练过程采用资料法、对照分析法、理论研究法等方法,依据少年运动员的心理和生理特点进行分析、研究和探讨,试图找出少年运动员起跑教学训练的简单,易行、实效的辅助性练习手段,在以后的教学和训练中运用。  关键词:少年运动员;蹬踞式起跑;辅助性练习;教学训练;“蹬、摆”技术  起跑
本文通过对敦化市林产工作发展趋势的分析,肯定了发展的前景,提出了解决问题的办法和对策,对林产工业的进一步发展、增加区域经济总量,具有十分重要的指导作用。
<正> 杨一凡先生新著《明大诰研究》最近已由江苏人民出版社出版。此书校勘精细、立意新颖、论述扎实、创获颇多,对于法律文化研究来说,堪称是一部具有重大建树的著作。明《大诰》四编即《御制大诰》初编、续编、三编及《大诰武臣》,是朱元璋将其于洪武十七年至二十年间亲手处理的一些案例及发布的峻令、训戒等汇集编纂而成的一部法律文献总集。自洪武十八年《大诰》初编颁行以来,曾“家传人诵”、“大播寰中”。朱元璋死后,由于其后继者态度上的变化等原因,逐渐被搁置不用。明中叶以后,已绝少流行,今天更难以见到。为研究明