宋朝的大白菜长啥样……

来源 :国学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jaeiris
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  宋朝的大白菜长什么样呢?宋代《日华子诸家本草》说:“梗长叶瘦高者为菘,叶阔厚短肥而梗细者为芜菁菜也。”日华子所说的,就是当时的普通大白菜。
  南宋诗人范成大有诗《田园杂兴》:“拨雪挑来塌地菘,味如蜜藕更肥浓。”“塌地菘”,就是现在南方的“乌塌菜”,它是大白菜在南方的一个变种。
  宋朝大白菜的味道如何呢?宋人寇宗奭《本草衍义》说:“菘菜,其味微苦,叶嫩。”这里给出了宋朝大白菜的味道:微苦。还有口感:嫩。
  宋人吃大白菜多用水煮。苏东坡发明一种“东坡鱼”,汤里就有大白菜。《苏轼文集》卷七十三《杂记·草木饮食·煮鱼法》中说:东坡在黄州,好自己煮鱼。具体做法是,将鲜鲫鱼或鲤鱼收拾好,未开火,先下鱼,放盐,然后“以菘菜心芼之”,芼,调配。鱼汤里配点大白菜心。再放葱白数根,别搅。等到半熟,放生姜、萝卜汁及酒各少许,三者大致相等,调匀倾入。临熟,放入橘皮丝。
  这完全是种水煮鱼,白菜心也是放进锅里煮熟。吃其他东西也是这样——宋人饮食多用蒸煮,这一点值得我们借鉴。现代人炒菜和油炸食品吃得太多,得“三高症”的人也比较多。如果我们的饮食部分改用宋式,疾病肯定会减少。
其他文献
清末的言论结社集会自由  清末预备立宪以后,为了约束人民的言论与政治活动,清政府颁布了《结社集会律》和《报律》。人民強烈反对某些规定,清政府和资政院又加以修改。有的官僚往往封杀报纸或解散社团,摧残与维护言论结社集会自由的斗争时有发生。但从实际情况看,《报律》为国人办报创造了较为宽松的社会政治环境,其明显突出的表现,一为注册登记手续极其简单,二为言论相当自由。《结社集会律》打破了严禁结社集会的禁网,
期刊
80年代是中国大学的黄金期,理想受到尊崇,知识成为标杆,知识分子与学生积极学习西方,反思自我,介入现实。以后的30年,中国大学经历了堪称传奇的蜕变,而后走到当今。经历了、反思了,然后又如何?对于这片土地上曾经发生、正在发生或将要发生的,最缺少的恐怕还不是反思,而是令反思对现实产生作用的可能性。  求知渴望与自由思想  1980年代是一个单纯且怀揣梦想的时代,而“理想”一词,还在大学生的字典里闪闪发
期刊
英国诗人约翰·梅斯菲尔德说:“世间很少有事物能比大学更美。当防线崩瘫,价值崩溃,水坝倒塌,洪水为害,前途变得灰暗,古迹沦为泥淖时,只要有大学屹立在那里,它就屹立闪光。”大学之美,美在文化的充沛与丰盈。只要它存在,人类那颗被引导去从事探索的自由心灵便会持续带来智慧;大学之美,美在品格独立与追求卓越。只要它存在,人类追求高洁内省与创新进步的步伐就永远不会停止。  民国时代大学  一提起民国教育,很多人
期刊
陈公博“代”言  汪精卫死后,南京伪政府推举陈公博为“国府主席”,继任“行政院长”及“軍事委员会委员长”,但陈公博坚持在最高职务上加个“代”字。陈公博说:“现在汪先生走了,人亡政息,这台戏也该结束了。我来继承汪先生的职位,是来办理收场的,而不是来继续演出的。”  大师的悼词  一次,梁从诫和启功、季羡林几位老先生在会议的间歇说起死后的事,“如果有人致悼词,我们都听不见了,那多可惜。”结果,几位老先
期刊
林徽因迷恋太太客厅  林徽因作为知识女性,也时常有家务与兴趣之间的心灵挣扎,她在1936年5月7日写给美国友人的信中如此袒露心扉:“每当我做些家务活儿时,我总觉得太可惜了,觉得我是在冷落了一些素昧平生但更有意思、更为重要的人们。于是,我赶快干完手边的活儿,以便去同他们‘谈心’。倘若家务活儿老干不完,并且一桩桩地不断添新的,我就会烦躁起来。”  张兆和给沈从文的“蜜”电  1933年初春,住在苏州的
期刊
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这里的“大学”,指的是学习的境界,也指的是学习的精神。与这种论述相吻合的是,靠着这种大学精神,我们有了四大发明。而其中的造纸术和印刷术,成为近现代大学产生的基本前提。从理论到实践,中国人对大学的建树功不可没;从实践到理论,目前的大学教育改革却迫在眉睫。  真正的大学精神  1917年,蔡元培被任命为北京大学校长,他在就职演说中指出:“大学者,研究高深学问
期刊
对于陈宝琛来说,宣统三年(1911)六月十六日也许是他生命中最重要的一天。就在这一天,清廷下谕,派他和陆润庠入毓庆宫“授皇帝读”,充任6岁的小皇帝溥仪的师傅,同时取消了先前补授山西巡抚的任命。从这一天开始,他的命运便和满清皇室紧紧地联结在一起,成为中国最后一位帝师。  王纲解纽——经训聊自娱  1909年3月,当62岁的陈宝琛奉旨来京的时候,他已经在故乡蛰居了二十五个年头。陈宝琛十八岁中举,二十一
期刊
应郴是汲县县令,杜宣是主簿。县令相当于我们今天的县长,主簿相当于今天的小科员。县长请一个小科员喝酒,你想,杜宣能不受宠若惊吗?  许多人并不知道,以为凡是喝酒,都是极快乐的事。特别是每天下班,看到饭店灯红酒绿,门前车水马龙,迎宾小姐点头哈腰,官员款爷进进出出,他们的心情不知有多惬意呢?其实根本不是这么回事,要知道,官场这杯酒,实在不好喝。  拿杜宣来说,县长找他喝酒,能不犯合计?我一个小科员,他为
期刊
“梨园”这个词,很多人都耳熟能详。京剧界追根溯源就到了“梨园”这个地方,于是,就用了“梨园”的名称,世代相传,称戏曲界叫“梨园界”,这一行业叫“ 梨园行”。戏曲演员们为“ 梨园弟子”,而有几代人从事这个事业的家庭为“梨园世家”。  京剧界最负盛名的梅兰芳先生的家庭——梅家:第一代梅巧玲是唱旦角的,第二代梅竹芬也是唱旦角,梅兰芳的伯父梅雨田为琴师,到了第三代梅兰芳更是旦角里的名角,梅兰芳的儿子梅葆玖
期刊
当岁月的风沙擦肩而过时,中国女性的容颜已经变幻五千年。我们在无人的水岸蓦然回首,千年的美丽,让我们深深地凝视。  神话时代:百变女神的迷幻  当岁月的风沙擦肩而过时, 神话女性曾经以玫瑰的艳丽和炫目跃动在我们生活的视野,让我们至今对美丽回眸时,不得不对她们进行深深的注视。神话时代没有具体年代的界限,不仅特指上古时代的神话传说,还包括各个朝代广为流传的著名民间神话传说,如《牛郎织女》、《白蛇传》、《
期刊