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把“以人为本”作为贯穿党建的主线，是以科学发展观统领我党的思想和行动的必然要求。那么，在高校学生党建工作中贯彻以人为本的理念，则更能体现科学发展观在指导高校学生党建工作中的重要作用。
一、拓展学生党建工作的主体范畴
按照科学发展观的内涵理解，以人为本是以最广大人民的最根本利益为本。人民是历史的主体，“所谓主体是指动作的发动者，而客体则是人的活动指向的对象”①。我们在学生党建过程中，容易把主体局限于党务工作者范畴，客体局限于广大普通的学生党员范畴和普通的学生群众范畴。学生支部在发展学生党员过程中，或者在党建过程中，本支部的委员（或党务工作者）往往把自己置于主体的位置，而把学生党员和学生群众置于被动的客体地位，就普通党员层面来说，基本是“上传下达，上行下效”，有关党的活动都是为了完成上级交给的任务，很难主动去提出一些建议和措施；对于广大的普通群众来说，则是处于被动地位，他们为了加入党组织或者为了得到党的认可，可能某一时段非常积极，或者说非常认真地完成党组织给予的相关任务。因此说，这种主客体性范畴的界定容易使得党建工作的成效很难充分发挥，普通党员或学生群众的积极性和创造性不易充分调动起来，为此需要拓展党支部工作的外延，把支部工作中的主体范畴拓展到党务工作者之外的普通党员和广大学生群众的层面上去。让广大普通党员和学生群众适当且积极的参与党建的工作，对于党建工作中的一些思想和行动提出自己看法，并能主动出谋划策，这样会有利于党建工作中民主氛围的形成。为此，要拓展党建工作中的主体性范畴，让其他的普通党员和学生群众在适当时机也具有相对主体的资格，党务工作者在适当时机“退身”为相对客体，或者前者与后者都处于相对主体的位置。这并不是说党建工作中忽视党务工作者的领导，而是从民主层次上更加有助于党务工作者在党建过程富有成效地开展工作。
二、实践共体主体性是贯彻以人为本的最佳路径
人是社会的存在。人注定要在交往中，使自我成为现实的自我。如果失去交往，自我必将丧失自身。尽管共体主体性是人与人最原始的交往关系，但在今天的高校学生党建的过程中，重新重视共体主体性的作用，对于发挥党这一具有整体性含义的组织的作用来说，有着重要的意义。我们党建工作中发展党员的目标，就是把具有社会主义共同理想的学生吸收到党组织中来，培养真正符合党员条件的学生党员，把优秀的学生吸引到党组织中来加以培养，把每一名优秀的共青团员培养成合格的党员，为国家提供优质的接班人和建设者。客观上要求支部工作在发展党员和培养党员时不能仅仅局限于少数的几个优秀学生或者说少数几个成绩突出的学生，而是以整个学生群体为工作对象，同时，又能使得整个学生群体相对于党支部来说也有一种主体性体现，学生群体与学生党支部之间有相互能动的作用。这样在吸引各方面优秀的学生成为党员时，能够对其他非优秀学生起到带动作用，让党的光环感化每一个学生，使得每一个学生有一种主人翁的感受，感到自己对党和国家、民族有着一种神圣的责任，从而在更大范围内增加党的吸引力。由于广大普通党员和普通学生群众都是由每个个体组成的群体，那么，把广大普通党员和普通学生群众设定为相对主体就是把他们界定为共体主体性范畴。这是充分尊重每个个体，体现以人为本的最佳路径，也是党组织在党建过程中能够充分发挥战斗堡垒作用的有效选择。
比如，在党建工作中，发展党员时把成绩优秀的学生定位我们的发展目标。固然，成绩优秀的学生是我们发展的目标，但是我们要求的接班人和建设者是全面发展的人，除了学习好、思想品德要高尚外，个人在政治立场上也要坚定，能够坚持走中国特色社会主义道路，能够认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观，从而内化为自己的思想意识和日常的言行。成绩优秀只反应了学业上的优秀，不能与良好的思想政治素质、高尚的道德情操划等号。特别是能否在大是大非面前与党中央保持一致，能否在多元化的社会思潮面前保持清醒的头脑而坚持社会主义的共同理想和共产主义的崇高信念。这些都关系到我们党的执政的生命力问题，关系到我们党的接班人乃至我们党领导下的社会主义中国走向何方的问题。我们在党建过程中，不仅理论上要坚持不懈、丝毫不动摇地以邓小平理论、“三个代表”和科学发展观为指导思想，而且行动上要做到以人为本，考察入党积极分子时从“‘考察”学生的言行到“关心”学生的言行，深入了解每个学生个体的生活环境和成长历程，而不是局限于少数成绩优秀学生个体身上。以一种共体主体性去挖掘全面发展的学生党员。让发展党员的工作深入到最大范围的学生群体中去，而不是局限于少数成绩优秀的学生层面，因为“一个现实存在的人，其主体性不仅显示在他直接面对的‘自然’客体里，显示在他的直接的社会对象‘他人’之中，而且显示在他直接生活于其中的社会共同体之中”,“因共体作为主体不同于个人之作为主体，它由多个的‘我’组成，是‘我们’，其客体也常常是‘你们’、‘他们’、‘它们’共体主体性就在它的客体中显出”②。并且，我们发展党员的过程中，不是泛泛的理论教导，而是以人文关怀的理念去关心每一个学生个体，由于这些每一个个体在进入大学校园之前所受到的影响相差甚远，党建过程中把那些偏离正确的人生观轨道即偏离共产主义信念的群体加以引导，用实际的关爱、关注和帮助来感化他们，用日常的党员模范来感化他们，从而使得最广大范围的“普通”的学生群众树立起社会主义的共同理想，而且都有可能被吸收到党组织中来加以培养和锻炼。同时，使得广大学生（包括学生党员）群体看到，成为一名党员不仅仅只看学习，更重要的是看一个人是否具备社会主义的共同理想和共产主义的崇高信念。
三、体现人文关怀就是贯彻以人为本的理想归宿
高校学生党建过程中以人为本，首先是要做到党内以人为本，党内的每个党员都有被组织关怀的权利和每个党员都有关心他人的义务。不仅是学业的关怀，还有思想道德素质的关怀，做人品德的关怀。每个党员都是主体，都可以以党的优良品德作风作用对方，这样就可以把人文关怀统一到社会主义核心价值体系中的共同理想上。其次，要对广大普通的学生群体给予关怀，关注他们的人生观、价值观和世界观的发展，在他们的人生轨迹偏离我们培养祖国未来接班人所需的目标时，要用关怀来感动他们，而不是说教和政治命令的方式。党建工作中，由个体主体性转变为共体主体性。在关怀的过程中体现党性的整体感化，一名党员帮助了一名学生，会感动一名学生，甚至会让一名非常普通的学生成长为一名合格的党员。一批党员就会影响和感动一大批学生。同时，被影响和感化的学生群体会主动反作用于党员群体，对学生党员群体起到监督作用，从而使得我们学生党建过程中把关心“最广大学生的根本利益”放到“最广大人民的根本利益”的高度来看待。对学生党员中有偏离党性、党章倾向的个体，能够做到及时发现、及时纠正。真正体现以人为本，把“广大人民的根本利益”作为我们一切学生党建工作的出发点和落脚点，坚持相信学生群众，依靠学生群众，了解群众疾苦，反映群众呼声，把事关学生群众利益的各项工作抓紧抓好，从而带动高校党建工作走向新的高度。
注释：
①②《主体性和哲学基本问题》，李为善，刘奔主编，中央文献出版社，第4、35、36页。
作者系上海大学美术学院建筑系政治辅导员
■ 责任编辑：王关兴
一、拓展学生党建工作的主体范畴
按照科学发展观的内涵理解，以人为本是以最广大人民的最根本利益为本。人民是历史的主体，“所谓主体是指动作的发动者，而客体则是人的活动指向的对象”①。我们在学生党建过程中，容易把主体局限于党务工作者范畴，客体局限于广大普通的学生党员范畴和普通的学生群众范畴。学生支部在发展学生党员过程中，或者在党建过程中，本支部的委员（或党务工作者）往往把自己置于主体的位置，而把学生党员和学生群众置于被动的客体地位，就普通党员层面来说，基本是“上传下达，上行下效”，有关党的活动都是为了完成上级交给的任务，很难主动去提出一些建议和措施；对于广大的普通群众来说，则是处于被动地位，他们为了加入党组织或者为了得到党的认可，可能某一时段非常积极，或者说非常认真地完成党组织给予的相关任务。因此说，这种主客体性范畴的界定容易使得党建工作的成效很难充分发挥，普通党员或学生群众的积极性和创造性不易充分调动起来，为此需要拓展党支部工作的外延，把支部工作中的主体范畴拓展到党务工作者之外的普通党员和广大学生群众的层面上去。让广大普通党员和学生群众适当且积极的参与党建的工作，对于党建工作中的一些思想和行动提出自己看法，并能主动出谋划策，这样会有利于党建工作中民主氛围的形成。为此，要拓展党建工作中的主体性范畴，让其他的普通党员和学生群众在适当时机也具有相对主体的资格，党务工作者在适当时机“退身”为相对客体，或者前者与后者都处于相对主体的位置。这并不是说党建工作中忽视党务工作者的领导，而是从民主层次上更加有助于党务工作者在党建过程富有成效地开展工作。
二、实践共体主体性是贯彻以人为本的最佳路径
人是社会的存在。人注定要在交往中，使自我成为现实的自我。如果失去交往，自我必将丧失自身。尽管共体主体性是人与人最原始的交往关系，但在今天的高校学生党建的过程中，重新重视共体主体性的作用，对于发挥党这一具有整体性含义的组织的作用来说，有着重要的意义。我们党建工作中发展党员的目标，就是把具有社会主义共同理想的学生吸收到党组织中来，培养真正符合党员条件的学生党员，把优秀的学生吸引到党组织中来加以培养，把每一名优秀的共青团员培养成合格的党员，为国家提供优质的接班人和建设者。客观上要求支部工作在发展党员和培养党员时不能仅仅局限于少数的几个优秀学生或者说少数几个成绩突出的学生，而是以整个学生群体为工作对象，同时，又能使得整个学生群体相对于党支部来说也有一种主体性体现，学生群体与学生党支部之间有相互能动的作用。这样在吸引各方面优秀的学生成为党员时，能够对其他非优秀学生起到带动作用，让党的光环感化每一个学生，使得每一个学生有一种主人翁的感受，感到自己对党和国家、民族有着一种神圣的责任，从而在更大范围内增加党的吸引力。由于广大普通党员和普通学生群众都是由每个个体组成的群体，那么，把广大普通党员和普通学生群众设定为相对主体就是把他们界定为共体主体性范畴。这是充分尊重每个个体，体现以人为本的最佳路径，也是党组织在党建过程中能够充分发挥战斗堡垒作用的有效选择。
比如，在党建工作中，发展党员时把成绩优秀的学生定位我们的发展目标。固然，成绩优秀的学生是我们发展的目标，但是我们要求的接班人和建设者是全面发展的人，除了学习好、思想品德要高尚外，个人在政治立场上也要坚定，能够坚持走中国特色社会主义道路，能够认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观，从而内化为自己的思想意识和日常的言行。成绩优秀只反应了学业上的优秀，不能与良好的思想政治素质、高尚的道德情操划等号。特别是能否在大是大非面前与党中央保持一致，能否在多元化的社会思潮面前保持清醒的头脑而坚持社会主义的共同理想和共产主义的崇高信念。这些都关系到我们党的执政的生命力问题，关系到我们党的接班人乃至我们党领导下的社会主义中国走向何方的问题。我们在党建过程中，不仅理论上要坚持不懈、丝毫不动摇地以邓小平理论、“三个代表”和科学发展观为指导思想，而且行动上要做到以人为本，考察入党积极分子时从“‘考察”学生的言行到“关心”学生的言行，深入了解每个学生个体的生活环境和成长历程，而不是局限于少数成绩优秀学生个体身上。以一种共体主体性去挖掘全面发展的学生党员。让发展党员的工作深入到最大范围的学生群体中去，而不是局限于少数成绩优秀的学生层面，因为“一个现实存在的人，其主体性不仅显示在他直接面对的‘自然’客体里，显示在他的直接的社会对象‘他人’之中，而且显示在他直接生活于其中的社会共同体之中”,“因共体作为主体不同于个人之作为主体，它由多个的‘我’组成，是‘我们’，其客体也常常是‘你们’、‘他们’、‘它们’共体主体性就在它的客体中显出”②。并且，我们发展党员的过程中，不是泛泛的理论教导，而是以人文关怀的理念去关心每一个学生个体，由于这些每一个个体在进入大学校园之前所受到的影响相差甚远，党建过程中把那些偏离正确的人生观轨道即偏离共产主义信念的群体加以引导，用实际的关爱、关注和帮助来感化他们，用日常的党员模范来感化他们，从而使得最广大范围的“普通”的学生群众树立起社会主义的共同理想，而且都有可能被吸收到党组织中来加以培养和锻炼。同时，使得广大学生（包括学生党员）群体看到，成为一名党员不仅仅只看学习，更重要的是看一个人是否具备社会主义的共同理想和共产主义的崇高信念。
三、体现人文关怀就是贯彻以人为本的理想归宿
高校学生党建过程中以人为本，首先是要做到党内以人为本，党内的每个党员都有被组织关怀的权利和每个党员都有关心他人的义务。不仅是学业的关怀，还有思想道德素质的关怀，做人品德的关怀。每个党员都是主体，都可以以党的优良品德作风作用对方，这样就可以把人文关怀统一到社会主义核心价值体系中的共同理想上。其次，要对广大普通的学生群体给予关怀，关注他们的人生观、价值观和世界观的发展，在他们的人生轨迹偏离我们培养祖国未来接班人所需的目标时，要用关怀来感动他们，而不是说教和政治命令的方式。党建工作中，由个体主体性转变为共体主体性。在关怀的过程中体现党性的整体感化，一名党员帮助了一名学生，会感动一名学生，甚至会让一名非常普通的学生成长为一名合格的党员。一批党员就会影响和感动一大批学生。同时，被影响和感化的学生群体会主动反作用于党员群体，对学生党员群体起到监督作用，从而使得我们学生党建过程中把关心“最广大学生的根本利益”放到“最广大人民的根本利益”的高度来看待。对学生党员中有偏离党性、党章倾向的个体，能够做到及时发现、及时纠正。真正体现以人为本，把“广大人民的根本利益”作为我们一切学生党建工作的出发点和落脚点，坚持相信学生群众，依靠学生群众，了解群众疾苦，反映群众呼声，把事关学生群众利益的各项工作抓紧抓好，从而带动高校党建工作走向新的高度。
注释：
①②《主体性和哲学基本问题》，李为善，刘奔主编，中央文献出版社，第4、35、36页。
作者系上海大学美术学院建筑系政治辅导员
■ 责任编辑：王关兴