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米歇尔·福柯的话语理论一直都是学界研究的热点话题,一方面福柯将话语同权力勾连,揭示两者之间密不可分的关系;另一方面他又在此基础上,积极思考主体摆脱话语权力的束缚,实现“自由实践”的路径。本文即在这样的背景下,对福柯反抗话语权力的理论进行研究。绪论部分略述了学界对福柯的话语、权力、生存美学等思想的研究成果以及已得出的明确结论;本文对于福柯反抗话语权力理论的研究脉络、拟采用的研究方法以及创新点的概述等。论文主体分为四部分:第一章探讨话语赋予权力生产性特点的过程。重点对知识话语与表征权力、空间话语与规训权力以及身体话语与生命权力的密切关系予以论述,循序渐进地理清话语同权力日益加深的密切联系,旨在从不同的角度挖掘出话语权力的生产性特点。第二章围绕福柯针对话语权力初步显露的“反抗意识”。从分析话语权力网的特点着手,明确福柯所探讨的话语权力的特征——毛细血管般的渗透。福柯由此萌生反抗意识,他赞同“局部反抗”,并提出了自己的策略,但是“局部性”却注定这样的反抗是不彻底的、模棱两可的,可以说是“有”,也可以说是“无”。第三章将目光聚焦到了福柯学术生涯后期的主体自我塑造思想。对于主体自我塑造的关注,是福柯全面反抗话语权力的新思路。学术生涯八年的沉寂,使他将研究的目光锁定在了古希腊社会,通过对以“关心自己”为核心的生存美学的探究,开辟了一条以道德伦理反抗话语权力的道路。此外,对于福柯的反抗理论也需要进行反思,辩证看待福柯反抗话语权力的思想。第四章是对福柯反抗话语权力理论的影响的论述。首先,要看到其中包含的生存美学思想对于美学发展的影响;其次,分析福柯反抗话语权力的理论对于文学理论发展的参照作用,重点阐述对于“文化研究”理论的影响;最后,以“关键词批评”在中国的接受和创新情况为例,分析反抗话语权力理论在重建中国文学话语中的映射作用。结语部分在上述研究结果的基础上,结合福柯反抗话语权力理论的两面性分析,进一步探究这一转向是否可视为福柯前后期理论的断裂亦或是延续的标志:同时肯定福柯反抗话语权力的理论,对于从微观层面上看待和消解“话语爆炸”的现代社会的话语权力,具有一定的借鉴意义。