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初冬时节，人民大学的校园里，菊花盛放，梅花吐香，为寒冬带来暖意。临近学期末，正是学生考试、答辩、应聘的繁忙时刻。每当看到明德广场上年轻学子们步履匆匆的背影，我都在想，在这所以人文社会科学为主的大学里，接受了4年、6年甚至更长的教育，他们获得的最重要的东西应该是什么？
不久前，几位即将毕业的学生找我谈心，我又讲到了16年前的一则新闻。2000年12月16日，北京市西城区人民法院开庭时，法警把患病在身、戴着手铐、行动不便的女被告人背上位于三楼的法庭。法警脸上流的是汗，被告人脸上沾的是泪。在场旁听的记者和市民也深受感动。对涉嫌犯罪的人给予人文关怀，使严肃的法律有了温度，使庄严的司法更受尊重。
這件事虽然已经过去16年，但我常常借用它来勉励法学院的毕业生，“王法无情”只是强调法律的严格实施，但法律的实施并不是冷冰冰的法条的机械适用，现实中的冲突和矛盾往往具有复杂的背景和社会根源，法律人要想妥当解决好这些冲突和矛盾，除了要有精准的法学知识和精湛的法律技术，还应当具有关爱大众、关爱弱者、尊重他人、崇尚正义的人文情怀。
真正的法学教育一定是既教专业知识，又呼唤人文精神。古人讲“富才厚德，人文化成”，培养人才，没有人文精神做根基，则难成大材。如果缺少人文关怀，一个人的法律专业知识越好，其社会危害性可能越大，因为他可能会运用所学的法律知识，为谋取一己之私而践踏法律秩序、损害社会公平正义。
我毕生研究民法，在我看来，民法的终极价值就是对人的关怀，民法的最高目标就是服务于人格的尊严和人格的发展。孟德斯鸠说过：“在民法的慈母般的眼里，每一个个人就是整个的国家。”我们国家正在制定民法总则，并进而编纂民法典。在目前的草案中，便处处彰显着人文情怀，如父母对子女有抚养义务，子女对年老体衰的父母有赡养义务，失能老人应纳入监护范围，对残疾人、妇女、消费者等弱势群体给予特别保护……
法安天下，德润人心。从历史来看，中国古代经历了法家严刑峻法和儒家道德教化的比较选择，得出了二者不可偏废的结论。当前，在新的历史条件下，全面依法治国，必须和以德治国相结合，让法治和德治在国家治理中相互补充、相互促进、相得益彰，建立“人道的法治秩序”，让整个社会出入相友、守望相助、和谐有序。
其实，不仅是法学专业要强调人文情怀，一切专业毕业生都要具备人文情怀。如果科学家只懂科技，不懂人文，如何用好科学技术这把双刃剑，如何趋利避害，让科技造福人类而不是危害人类？如果医生只懂医学，不懂人文，如何做到医者仁心，用手术刀去解除病人的痛苦而不是增加病人的痛苦？现实生活中，医生、教师、警察等职业被少数人的行为玷污，进而引起社会对这些职业的质疑，多多少少都与从业者缺乏人文情怀有关。我们现在提倡“工匠精神”，其实，“工匠精神”里蕴含着非常丰富的人文情怀。各行各业的从业者，只有心中有大众，胸怀天下人，把尊重人、包容人、关爱人的精神融入自己的职业中，才能使自己所从事的事业有生命力，不断追求卓越，并赢得人们的尊重。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。其中“亲民”就是顺民、爱民、保民，用今天的话说，就是关爱大众的人文情怀。现代教育也应秉持“亲民”理念，将“民之所好好之，民之所恶恶之”的人文情怀寓于一切专业领域，让“增进人类的福祉”成为学生毕生追求的使命。
不久前，几位即将毕业的学生找我谈心，我又讲到了16年前的一则新闻。2000年12月16日，北京市西城区人民法院开庭时，法警把患病在身、戴着手铐、行动不便的女被告人背上位于三楼的法庭。法警脸上流的是汗，被告人脸上沾的是泪。在场旁听的记者和市民也深受感动。对涉嫌犯罪的人给予人文关怀，使严肃的法律有了温度，使庄严的司法更受尊重。
這件事虽然已经过去16年，但我常常借用它来勉励法学院的毕业生，“王法无情”只是强调法律的严格实施，但法律的实施并不是冷冰冰的法条的机械适用，现实中的冲突和矛盾往往具有复杂的背景和社会根源，法律人要想妥当解决好这些冲突和矛盾，除了要有精准的法学知识和精湛的法律技术，还应当具有关爱大众、关爱弱者、尊重他人、崇尚正义的人文情怀。
真正的法学教育一定是既教专业知识，又呼唤人文精神。古人讲“富才厚德，人文化成”，培养人才，没有人文精神做根基，则难成大材。如果缺少人文关怀，一个人的法律专业知识越好，其社会危害性可能越大，因为他可能会运用所学的法律知识，为谋取一己之私而践踏法律秩序、损害社会公平正义。
我毕生研究民法，在我看来，民法的终极价值就是对人的关怀，民法的最高目标就是服务于人格的尊严和人格的发展。孟德斯鸠说过：“在民法的慈母般的眼里，每一个个人就是整个的国家。”我们国家正在制定民法总则，并进而编纂民法典。在目前的草案中，便处处彰显着人文情怀，如父母对子女有抚养义务，子女对年老体衰的父母有赡养义务，失能老人应纳入监护范围，对残疾人、妇女、消费者等弱势群体给予特别保护……
法安天下，德润人心。从历史来看，中国古代经历了法家严刑峻法和儒家道德教化的比较选择，得出了二者不可偏废的结论。当前，在新的历史条件下，全面依法治国，必须和以德治国相结合，让法治和德治在国家治理中相互补充、相互促进、相得益彰，建立“人道的法治秩序”，让整个社会出入相友、守望相助、和谐有序。
其实，不仅是法学专业要强调人文情怀，一切专业毕业生都要具备人文情怀。如果科学家只懂科技，不懂人文，如何用好科学技术这把双刃剑，如何趋利避害，让科技造福人类而不是危害人类？如果医生只懂医学，不懂人文，如何做到医者仁心，用手术刀去解除病人的痛苦而不是增加病人的痛苦？现实生活中，医生、教师、警察等职业被少数人的行为玷污，进而引起社会对这些职业的质疑，多多少少都与从业者缺乏人文情怀有关。我们现在提倡“工匠精神”，其实，“工匠精神”里蕴含着非常丰富的人文情怀。各行各业的从业者，只有心中有大众，胸怀天下人，把尊重人、包容人、关爱人的精神融入自己的职业中，才能使自己所从事的事业有生命力，不断追求卓越，并赢得人们的尊重。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。其中“亲民”就是顺民、爱民、保民，用今天的话说，就是关爱大众的人文情怀。现代教育也应秉持“亲民”理念，将“民之所好好之，民之所恶恶之”的人文情怀寓于一切专业领域，让“增进人类的福祉”成为学生毕生追求的使命。