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摘要：文章以伊斯兰建筑装饰纹样为研究对象，根据伊斯兰建筑的发展背景，对伊斯兰装饰艺术进行剖析与研究，并总结出伊斯兰装饰纹样的艺术特征和发展趋势。
关键词：伊斯兰；装饰艺术；雕刻纹样
一、伊斯兰装饰艺术的发展
伊斯兰作为宗教体系、文化意识的重要力量，不断地改变人们的生活方式，培养人们对艺术的审美认知。自从伊斯兰建教开始，就受到人文、地域等地方性质影响，形成具有地方特色的伊斯兰建筑艺术形式。具体包含了清真寺、城堡、陵墓等建筑，伊斯兰文明极大地推动了建筑的发展。伊斯兰建筑装饰艺术主要表现在清真寺建筑中，是信仰伊斯兰教民不可或缺的地方。清真寺可分为回族清真寺和维吾尔族清真寺，是由于各地的风俗习惯、地方技术材料的不同，造成的不同艺术风格和工艺技术。伊斯兰建筑形成独立的一门艺术形式，不管是从微观的角度分析，还是宏观的角度分析，都具有强烈的民族气息。伊斯兰装饰艺术远远领先于其他民族和宗教的装饰艺术，主要突出在伊斯兰建筑的雕刻纹样，在装饰材料上主要以砖雕、石雕、木雕为主，展现出独具特色的装饰艺术。伊斯兰装饰纹样堪称世界纹样之冠，无论是选材、布图、线条、画彩等都非常讲究。植物纹样继承了古罗马的传统，几何纹样有一定的规律可循，文字纹样具有极高的文化研究价值与艺术审美碰撞。纹样都是在深厚的文化基础上发展艺术特色，形成别具一格的装饰艺术。
二、伊斯兰装饰纹样的表现形式
伊斯兰建筑主要以几何纹样、植物纹样、文字纹样三种纹样类型。装饰纹样刻画得形象生动，同时表现出了纹样的反复与布满空间，突出画面繁复效果，大多数具体应用于清真寺的墙壁上， 具有一定的艺术研究价值。
（一）几何纹样的研究
几何纹样主要可分为圆形和方形两种形状。同时对这两种最基本的形状加以变动，形成新的装饰图案，布置整个空间。两种图形分别有各自不同的含义在其中。圆形是指完整无缺、饱和圆满的意思，方形是从圆形衍生出来的图形，主要是指内在的精神涵养，表现出教民的品行端正、做事有规的含义。
1.圆形纹样研究
圆形纹样遵从简洁、清晰的原则。圆形纹样之所以简洁的原因是原始年代技术、材料条件的限制，使其形成最基本形态。圆形是一个封闭无缺口形状，更深层次表现无瑕疵的美好心灵。
2.方形纹样研究
方形纹样是由四边形以及多边形通过平移、旋转等手段进行重新组合与反复叠加，形成多个同样的形状布置整个空间，表现图形的装饰艺术特征。此外，方形纹样同样可变成星状纹样，只要有边有角的图形都可遵循方形图案的原则进行衍变，形成具有艺术形式的纹样表现出来。
（二）植物纹样的研究
伊斯兰建筑装饰艺术中植物纹样是伊斯兰艺术必不可少的部分，也是伊斯兰装饰艺术的点睛之处。植物纹样主要以植物的粽叶和葡萄叶为主，为扇形形状，纹样装饰起来使画面饱满丰富。葡萄叶更多以枝蔓状形态展现出来使画面形状相辅相成，线条融洽。粽叶和葡萄叶这两种植物是伊斯兰最普遍存在的植物，具有代表性。植物纹样主要是以曲线线条展示，表现出图案的蜿蜒曲折，能够给画面增添浓厚的视觉效果。在植物纹样中不仅仅表现出这两种植物类型，还有其他的植物进行点缀，大多会选用花草树木以及成熟的果实进行装饰，使画面更加饱满丰富。在表达艺术想法时，没有任何规律可寻找，完全是从设计者的审美意识和对植物的感性意识表达进行艺术装饰。植物纹样在刻画中强调线条的繁复性，并且刻画中要一气呵成，能够表现伊斯兰独有的风情面貌。
（三）文字纹样的研究
伊斯兰人民信仰《古兰经》，在伊斯兰文化的发展中，非常注重文字的发展，主要体现在文字的写法与美感。文字纹样是从《古兰经》中挑选并衍变形成新的装饰形状。伊斯兰最早选用的是库菲字体，装饰成花和叶两种基本形状，装饰性极强，将植物的基本形态和文字相结合进行艺术装饰。而发展最普遍的文字类型是纳斯希体，这种字体能够清晰辨别字的内容，结构饱满圆润，写法浑厚有力，装饰效果简洁明了。由于文字的种类很多，造成文字纹样的装饰风格千变万化，阿拉伯文字则是伊斯兰建筑装饰艺术的重中之重。大多都是在阿拉伯文字的基础上进行艺术形式的装饰并形成文字纹样。阿拉伯文字在多处少数民族中也得以流传，有着深远影响。文字纹样是伊斯兰具有代表性的装饰艺术，能够体现出伊斯兰背后的文化底蕴与装饰艺术的融合，反映出伊斯兰人民的聪慧和高深的创造能力，也已具有保存价值。正是由于伊斯兰文字字体的优美性且带有强烈的艺术色彩，才值得人们研究与传承。
三、伊斯兰装饰艺术的特征
伊斯兰教是世界三大宗教体系之一，必然有着渊源流长的历史文化，不断影响广大教民在生活各个方面的审美艺术与认知能力，使其建筑和装饰艺术呈现出独有的艺术美感和鲜明的民族特色。伊斯兰建筑装饰纹样具有丰富的艺术特征，同时具有很高的艺术研究价值。不仅体现了高深的文化蕴涵，还是人们对装饰艺术不断发展总结出来的结晶，这种装饰纹样满足人们的审美需求，也符合教民自身的建筑装饰的艺术审美标准，反映出浓厚的乡土气息和地域特色。从画面构图上看伊斯兰装饰艺术线条具有紧凑、连续等特点，并且能够反复交错、互相重叠、布满整个画面空间。其中几何与文字纹样选用抽象元素，而植物纹样选用具象元素。几何纹样是正反颠倒重新组合或是反复的表现，植物纹样是写实的表现，文字纹样是在阿拉伯原始文字的基础上进行艺术特征的加工与研究。几类纹样类型处处展现伊斯兰装饰纹样的构图精美，从建筑物可以看出具有伊斯兰风格的装饰艺术，精细修饰，讲究艺术的严谨性与依附性。伊斯兰建筑装饰艺术能够突出表达出空间的密满并不失谐调，规整并不失均衡的布置，同时表达出其中的审美趋势发展，也是信仰伊斯兰的教民智慧的成果。伊斯兰装饰纹样不仅反映出伊斯兰人民对语言的艺术塑造，还反映出教民从文化中吸取的宗教意识和对伊斯兰艺术内在精髓的追求。
【参考文獻】
[1]秦慧斌.伊斯兰文明[M].北京：中国社会科学出版社，2008.
[2]刘致平.中国伊斯兰教建筑[M].乌鲁木齐：新疆人民出版社，1985.
[3]英]道尔德·萨顿著.几何天才的杰作——伊斯兰图案设计[M].长沙：湖南科学技术出版社，2013.
[4]左立光.新疆伊斯兰建筑装饰艺术的思维表达方式[J].装饰，2004.
作者简介：王雨馨（1993.08-），女，汉族，陕西西安人，硕士，研究方向：视觉传达设计。
关键词：伊斯兰；装饰艺术；雕刻纹样
一、伊斯兰装饰艺术的发展
伊斯兰作为宗教体系、文化意识的重要力量，不断地改变人们的生活方式，培养人们对艺术的审美认知。自从伊斯兰建教开始，就受到人文、地域等地方性质影响，形成具有地方特色的伊斯兰建筑艺术形式。具体包含了清真寺、城堡、陵墓等建筑，伊斯兰文明极大地推动了建筑的发展。伊斯兰建筑装饰艺术主要表现在清真寺建筑中，是信仰伊斯兰教民不可或缺的地方。清真寺可分为回族清真寺和维吾尔族清真寺，是由于各地的风俗习惯、地方技术材料的不同，造成的不同艺术风格和工艺技术。伊斯兰建筑形成独立的一门艺术形式，不管是从微观的角度分析，还是宏观的角度分析，都具有强烈的民族气息。伊斯兰装饰艺术远远领先于其他民族和宗教的装饰艺术，主要突出在伊斯兰建筑的雕刻纹样，在装饰材料上主要以砖雕、石雕、木雕为主，展现出独具特色的装饰艺术。伊斯兰装饰纹样堪称世界纹样之冠，无论是选材、布图、线条、画彩等都非常讲究。植物纹样继承了古罗马的传统，几何纹样有一定的规律可循，文字纹样具有极高的文化研究价值与艺术审美碰撞。纹样都是在深厚的文化基础上发展艺术特色，形成别具一格的装饰艺术。
二、伊斯兰装饰纹样的表现形式
伊斯兰建筑主要以几何纹样、植物纹样、文字纹样三种纹样类型。装饰纹样刻画得形象生动，同时表现出了纹样的反复与布满空间，突出画面繁复效果，大多数具体应用于清真寺的墙壁上， 具有一定的艺术研究价值。
（一）几何纹样的研究
几何纹样主要可分为圆形和方形两种形状。同时对这两种最基本的形状加以变动，形成新的装饰图案，布置整个空间。两种图形分别有各自不同的含义在其中。圆形是指完整无缺、饱和圆满的意思，方形是从圆形衍生出来的图形，主要是指内在的精神涵养，表现出教民的品行端正、做事有规的含义。
1.圆形纹样研究
圆形纹样遵从简洁、清晰的原则。圆形纹样之所以简洁的原因是原始年代技术、材料条件的限制，使其形成最基本形态。圆形是一个封闭无缺口形状，更深层次表现无瑕疵的美好心灵。
2.方形纹样研究
方形纹样是由四边形以及多边形通过平移、旋转等手段进行重新组合与反复叠加，形成多个同样的形状布置整个空间，表现图形的装饰艺术特征。此外，方形纹样同样可变成星状纹样，只要有边有角的图形都可遵循方形图案的原则进行衍变，形成具有艺术形式的纹样表现出来。
（二）植物纹样的研究
伊斯兰建筑装饰艺术中植物纹样是伊斯兰艺术必不可少的部分，也是伊斯兰装饰艺术的点睛之处。植物纹样主要以植物的粽叶和葡萄叶为主，为扇形形状，纹样装饰起来使画面饱满丰富。葡萄叶更多以枝蔓状形态展现出来使画面形状相辅相成，线条融洽。粽叶和葡萄叶这两种植物是伊斯兰最普遍存在的植物，具有代表性。植物纹样主要是以曲线线条展示，表现出图案的蜿蜒曲折，能够给画面增添浓厚的视觉效果。在植物纹样中不仅仅表现出这两种植物类型，还有其他的植物进行点缀，大多会选用花草树木以及成熟的果实进行装饰，使画面更加饱满丰富。在表达艺术想法时，没有任何规律可寻找，完全是从设计者的审美意识和对植物的感性意识表达进行艺术装饰。植物纹样在刻画中强调线条的繁复性，并且刻画中要一气呵成，能够表现伊斯兰独有的风情面貌。
（三）文字纹样的研究
伊斯兰人民信仰《古兰经》，在伊斯兰文化的发展中，非常注重文字的发展，主要体现在文字的写法与美感。文字纹样是从《古兰经》中挑选并衍变形成新的装饰形状。伊斯兰最早选用的是库菲字体，装饰成花和叶两种基本形状，装饰性极强，将植物的基本形态和文字相结合进行艺术装饰。而发展最普遍的文字类型是纳斯希体，这种字体能够清晰辨别字的内容，结构饱满圆润，写法浑厚有力，装饰效果简洁明了。由于文字的种类很多，造成文字纹样的装饰风格千变万化，阿拉伯文字则是伊斯兰建筑装饰艺术的重中之重。大多都是在阿拉伯文字的基础上进行艺术形式的装饰并形成文字纹样。阿拉伯文字在多处少数民族中也得以流传，有着深远影响。文字纹样是伊斯兰具有代表性的装饰艺术，能够体现出伊斯兰背后的文化底蕴与装饰艺术的融合，反映出伊斯兰人民的聪慧和高深的创造能力，也已具有保存价值。正是由于伊斯兰文字字体的优美性且带有强烈的艺术色彩，才值得人们研究与传承。
三、伊斯兰装饰艺术的特征
伊斯兰教是世界三大宗教体系之一，必然有着渊源流长的历史文化，不断影响广大教民在生活各个方面的审美艺术与认知能力，使其建筑和装饰艺术呈现出独有的艺术美感和鲜明的民族特色。伊斯兰建筑装饰纹样具有丰富的艺术特征，同时具有很高的艺术研究价值。不仅体现了高深的文化蕴涵，还是人们对装饰艺术不断发展总结出来的结晶，这种装饰纹样满足人们的审美需求，也符合教民自身的建筑装饰的艺术审美标准，反映出浓厚的乡土气息和地域特色。从画面构图上看伊斯兰装饰艺术线条具有紧凑、连续等特点，并且能够反复交错、互相重叠、布满整个画面空间。其中几何与文字纹样选用抽象元素，而植物纹样选用具象元素。几何纹样是正反颠倒重新组合或是反复的表现，植物纹样是写实的表现，文字纹样是在阿拉伯原始文字的基础上进行艺术特征的加工与研究。几类纹样类型处处展现伊斯兰装饰纹样的构图精美，从建筑物可以看出具有伊斯兰风格的装饰艺术，精细修饰，讲究艺术的严谨性与依附性。伊斯兰建筑装饰艺术能够突出表达出空间的密满并不失谐调，规整并不失均衡的布置，同时表达出其中的审美趋势发展，也是信仰伊斯兰的教民智慧的成果。伊斯兰装饰纹样不仅反映出伊斯兰人民对语言的艺术塑造，还反映出教民从文化中吸取的宗教意识和对伊斯兰艺术内在精髓的追求。
【参考文獻】
[1]秦慧斌.伊斯兰文明[M].北京：中国社会科学出版社，2008.
[2]刘致平.中国伊斯兰教建筑[M].乌鲁木齐：新疆人民出版社，1985.
[3]英]道尔德·萨顿著.几何天才的杰作——伊斯兰图案设计[M].长沙：湖南科学技术出版社，2013.
[4]左立光.新疆伊斯兰建筑装饰艺术的思维表达方式[J].装饰，2004.
作者简介：王雨馨（1993.08-），女，汉族，陕西西安人，硕士，研究方向：视觉传达设计。