立足《赤岸文化》,践行“爱的教育”,挖掘校本精髓

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  摘要校本课程的开发是当今深入进行课程改革的一个重要组成部分。在新课改的六年以来,我校致力于校园文化的建设,营造明理守德的和谐校园氛围,开发了以《赤岸文化》为课题的德育校本课程。随着时代的进步,以及学生个性的变化,原有《赤岸文化》的内涵,无法满足学生在新的历史背景下的需求。因此,我校着眼于学生的兴趣以及学生身心特点,对《赤岸文化》进行再次拓展挖掘,逐步形成了以《赤岸文化——爱的教育》为主题的校本课程。本文重点介绍《赤岸文化——爱的教育》的缘起以及发展,围绕地方特有资源,逐步形成完整的“爱的教育”体系,学校统筹管理,发挥教师特长,服务学生的兴趣,对校本课程进行更进一步的尝试与探索,并取得了阶段性成效。
  中图分类号:G62文献标识码:A
  
  校本课程开发是我国新课程改革领域内的一个重要内容。它的发展,给我们学校的特色凸显,学校特色文化的形成起着至关重要的作用,也给广大的教师、学生提供了一个巨大的舞台。2009年,我校结合时政热点,尊重学生的兴趣,整合教师的特长,探索开发了符合区域文化特色的《赤岸文化——爱的教育》校本课程。在该课程的研究与实践中,崇尚科学,爱国爱乡,关爱身边的每个人的爱的教育,以提高我校全体师生的人格魅力和道德品质。
  1 《赤岸文化——爱的教育》课程开发背景概述
  1.1 学生特点“渴求”爱的教育
  首都师范大学附属中学校长石彦伦指出:每一个时代的学生都有每一个时代的特点。这个时代的学生,大家都认为很聪明,学习能力比较强,但是不足的一面是比较娇惯,过分强调自我,有的甚至走到自私的方向去。如石校长所说,我们赤岸小学的学生也存在这方面的问题,比较娇惯,总是向父母、他人提出过多的要求,比较自我,在某些需要没能得到满足的时候,就耍小脾气,很少替父母他人着想。不懂得关爱他人、与人友善,更不懂得关心他人,可以做哪些事情。这些学生的特点,学生所面对的家长的因素,无不强烈的要求我们,引导家长进行爱的教育,引导学生体验各方面的爱。
  1.2 学校文化“期盼”爱的教育
  在进入课程改革的新时期,学校深入学习素质教育的精髓,立足于德育,开展各方面的教育教学活动,爱的教育成为每位教职员工的工作坐标,立足爱的教育,夯实基本功,开展有效的素质教育。我们学校,通过多次村小、中心学校的撤并,成为现在我镇唯一的一所中心小学,学生区域分布广,交流比较复杂,迫切需要爱的支撑,同学之间进行恰当的人际交流活动,解决学生之间的内部矛盾。同时,我校是一所乡村寄宿制学校,从一年级开始,就有一大部分学生在校住宿学习。如何有效的关爱这些学生,让学生在爱的关怀下不断学习成为我们学校文化内涵提升中的一个永恒话题。我校在《住校生管理制度》、《学生就餐自助制度》、图书阅览室的开放等制度的推动下,形成了一个处处充满关怀的温馨校园,但在关注学生多元发展,面对学生诸多个性问题的背景下,我的学校仍需进一步深入地开展爱的教育,使学生的发展更具人性化,充满浓郁的人文气息。
  1.3 课程发展“召唤”爱的教育
  自新课程实施以来,我校自2002年9月开始,就开始着手进行校本课程的开发,经过多次专家指导,学校实践,最终于2004年整理编写出《赤岸文化》校本课程。在2008年我校整理了大量的教学设计,以及教师一些成功的案例,完成编写了《乡土情结》一书,对以往四年的实施进行了一次整理总结。也发现围绕《赤岸文化》一书,开展校本课程的指导教学,局限性比较大,缺少与学生的有效互动,无法架设起学生解决面对社会所产生的问题之间的桥梁,操作比较生硬,所以我们迫切寻找一个新的结合点,来开展我们的德育校本课程。
  在我校领导进行多方面的研究论证,以及征求部分学生家长意见的背景下,《赤岸文化——爱的教育》的主题逐渐形成,我校立足学生实际需要,有组织的对《赤岸文化》进行二度开发。
  2 《赤岸文化——爱的教育》课程开发与探索
  2.1 第一阶段:以感恩教育为抓手,开展“赤岸学子爱父母”专题活动
  2008年9月,学校先期确定了以年级组长为核心的13个比较优秀的班主任为首批课程开发指导教师,组织开展一系列的赤岸学子爱父母主题活动。
  2008年10月,通过班级的具体教学实践,整理收集学生活动成果,组织教师交流活动经验。
  2008年11月,学校组织全体师生参观学习学生活动成果,全校开展”赤岸学子爱父母”专题活动。
  2008年12月,学校组织进行表彰总结,表扬一批优秀的课程开发教师,同时开辟了赤岸文化墙、赤小网站等交流平台,对学生的优秀作品进行交流展示。
  2.2 第二阶段:结合当前时政热点与学校特色,开展校本课程专题活动
  2.2.1 对2008年开展的《赤岸文化——赤岸学子爱父母》进行总结提升
  2009年初,我校对《赤岸文化——赤岸学子爱父母》进行了总结。仔细思考分析学生的收益与变化,充分肯定了这次活动的意义,在活动中提升了学校课程开发的价值。但是“赤岸学子爱父母”主题活动,更多的侧重于学生的实践与体验,更多的结合学校的养成教育的内容,即使不开展这个活动,绝大部分中高段学生也已经在不间断的进行各项活动,甚至于已经养成较好的习惯。因此,对这部分学生,本次活动的深入开展,缺少的新意以及课程的生长点。于是学校决定,在低段年级,继续开展“赤岸学子爱父母”这项专题活动,而对中高段年级,采取不间断调查了解实施,从新研究开发新的爱的主题系列课程活动。
  2.2.2 基于时政热点,结合学生兴趣,开展校本课程专题活动探索
  2009年3月,学校要求低段年级继续开展《赤岸文化——赤岸学子爱父母》专题活动,而中高段年级,结合《赤岸文化》内容自主挖掘校本课程主题,进行校本课程的德育实践探索。
  2009年4月,召开课程教师会议,总结三月份校本课程实施经过,圈定最具学校代表性的课程发展主题,通过全体课程教师的努力最后确定了以下五个主题:具体有“赤岸学子爱父母”、“赤岸古民居”、“民族魂”、“阅读文化”、“泽成奖学金“等。
  2.3 第三阶段:建构整体目标,全面实施《赤岸文化——爱的教育》
  课程目标要围绕学生的需要,立足于学生实践,服务全体学生的终生发展为前提,同时,抓住学生年龄的身心特征,立足于区域特色,以及课程的有效开展。同时还要兼顾学生内涵的提升,教师专业的发展,以及学校文化的可持续发展。根据以上目的,初步确定,我校《赤岸文化——爱的教育》校本课程的总体目标,具体如下:
  学习目标:
  (1)围绕学生的兴趣,充分发挥学生的自主性,利用身边的各种媒介,发现与收集自己感兴趣的问题。
  (2)引导学生利用所学的知识以及所掌握的技能,激发学生的思维,引导学生自主探究,提高学生分析问题的能力。
  (3)帮助学生进行小组分工,进行合作学习,有计划有步骤的解决学生自己感兴趣的问题,并引导学生进行总结,提高学生解决问题的能力,培养学生主动解决问题的意识。
  (4)通过帮助学生,完成一些列的校本课程的知识的挖掘与研究,提高学生综合分析问题的能力,提高学生学习策略。
  情感目标:
  (1)通过活动的学习与开展,引导学生认识自我,并指导学生有效地与家长进行交流,主动的理解家长,关爱亲人。
  (2)通过对家乡资源的挖掘、整理以及分析,激发学生热爱家乡的情感,引到学生以家乡为荣,为家乡添彩的优秀品质。
  (3)通过引导学生对社会热点的关注,激发学生热爱祖国,不忘革命先烈,努力学习的爱国情怀。
  根据总目标的指导,我们根据学生的兴趣,以及课程的特点对五大主题进行了有效地策划总体思路如下:
  《赤岸学子爱父母》主题,分三个系列,由感到行,由行导情,步步深入,主要由引导回味,收集分享,爱的回报三大系列,具体落实,在学校的统筹策划下,允许教师进行个性化的调整,更允许学生在学校班级的统筹下,自主完成回报父母的个性化活动。
  《古民居》主题,也分民俗民风、民乐和民画等三大系列,具体主题为民俗、民情、民居、民乐、民画等。正所谓居中有情,以乐怡情,以画赞情。该主题管理打破常规,有语文教师的民情民风大收集,有音乐教师的民乐大鉴赏,更有美术教师的个性化创作,真是一个大熔炉。
  《民族魂》主题,分歌颂烈士伟绩、祭奠烈士英魂、发扬烈士风采三大系列,共14个主题,在主题活动的开展中,深刻的感受到新中国的来之不易,家乡革命先烈的丰功伟绩,纷纷宣誓,继承先烈遗志,努力学生,保卫祖国,建设家乡。
  《阅读文化》主题,分两大主线,一条为分散独立“悦读”,一条为课程实施,学校紧密围绕书香校园建设的主题,学生能够在知识的海洋中,感受世界的美好,家乡的美好。具体课程分三个阶段十个主题,在主题的开展中,产生了许多有趣的问题,学生充分感受到了知识启迪智慧的意义。
  《泽成芬芳》主题,分三大系列,八大主题,三十一个内容,并在具体实施中名学生产生许多感兴趣的话题,在教师学生的努力下,也成了研究话题。例如:冯泽芳是我国伟大的棉花之父,我们能否用他的精神,设计一个班训,学校能否开辟一块种植园,种点棉花,让学生更深入的了解棉花等一些学生关注的问题,在原有的课程开发中,都没有得到满足,学生在课程的体验下,求知欲探索欲不断的打开。
  3 《赤岸文化——爱的教育》实施与管理
  3.1 建立管理体系
  完善的组织是有效开展活动的基本保证。为了确保校本课程建设工作扎实、有效地开展,学校成立以校长为组长的校本课程建设领导小组,副书记负责统筹规划和领导工作;教导处和教科室负责落实具体计划和管理工作。其中,学校开设了每星期一节的校本课程,以及每周两节的综合实践活动课,收集与整理各班优秀活动成果,并进行不定期的抽查课堂教学与课程实施的进度。
  3.2 实施多元评价
  在《赤岸文化——赤岸学子爱父母》的课程实施中,各班注重师评与生评有效结合。在课程实施过程中,充分发挥教师与学生的评价作用,通过教师学生的有效互动评价,推动《赤岸文化——爱的教育》的深入开展。在教师层面:具体有学校层面的“赤岸文化墙”的优秀作品展;有赤小论坛的学生活动作品展;有教师的课前课中课后的针对性评价;以及结合学生的课程实施活动进行的有效总结以及调整反馈。在学生层面:有学生小组合作的问题研究,在活动中实现互评自评;有学生之间的作品交流活动,使学生在合作评价中得到提高;有学生在活动中产生新的校本活动方案,对原有方案进行有效的调整补充。
  在《赤岸文化——赤岸学子爱父母》的课程实施中,课内评价与课外评价有效补充。我们的评价不仅仅停留在课堂本身,停留在自身的班级。而且有效地在全校进行延伸推广,课程开发的过程是全员参与的,课程开发的结果(下转第10页)(上接第6页)是全员共享的,一大批优秀的成果,不仅仅在自己班级内进行了交流,而且在全校也进行了巡展,甚至于在我校承办的“义乌市地方课程、校本课程、综合实践活动课程与学生能力发展研讨会”,进行了一次市级层面的展示,对学生的成果进行了有效深入的评价。
  在《赤岸文化——赤岸学子爱父母》的课程实施中,我校尤其注重家长评价。在课程实施的过程中,我校充分调动家长的力量,让每位家长成为乡土文化挖掘的导师。我校通过校领导的多方筹备,推出了“校本课程家长参与日”活动制度(试行),欢迎在校学生家长在学校制定时间,参与学校校本课程的课堂教学。同时,在学生每次的活动成果中,均能看到学生家长藏进有力的文字,以及对课程开发的殷切的希望,对孩子文化形成的深深渴望。
  
  参考文献
  [1]郭元祥.校本课程开发是一整套理念、策略与技术.中国教育报,2008-11-28(5).
  [2]崔允漷.校本课程本土化的积极探索.中国教育报,2008-10-24(5).
  [3]余文森等.关注资源、学科与课堂的统整.华东师范大学出版社.
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