花溪河畔道德谭——西部地区第二届伦理学年会漫记

来源 :道德与文明 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zyh_0527
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 8月11日至16日,在清爽温和的贵阳市花溪河畔,中国西部地区第二届伦理学理论讨论会如期举行。来自云南、四川、陕西、西藏、甘肃以及特邀列席的京、律、沪三市的同行,与东道主一起共计四十余人参加了会议。在秀丽山川和学子友情的双重陶醉之中,代表们高扬主体,或宏论伦理学基础理论,或指点道德文化现状,诚恳专注,力求有进。
其他文献
<正> 封建社会限制异性之间 正常的交往,“男女之大 防”、“男女授受不亲”,这些 封建道德要求,今天在一些 人的头脑中仍然起作用,特 别是在婚后和恋爱过程中, 对于异性间的交往,更易引 起种种怀疑、议论和责难。 1986年,我们在天津市927 户城市居民中进行调查。对 于“婚后与异性交往”的看 法,其中认为“应当只限于 工作中的交往”的186人, 占20.1%;认为“可以自由 交往朋友220人,占23.%; 认为“交往应有一定的界 限”的482人,占52%;认 为“绝对不可以”的39人,占
为了解决建筑物(村庄)下压煤开采的问题,指出煤矿企业的压煤开采与压煤建筑物(村庄)业主之间具有紧张关系,建筑物(村庄)业主具有容忍建筑物损害的义务,探讨了建筑物开采损害容忍度
文中基于线阵数码影像特点,结合1:500航测成图项目,阐述线阵数码航摄仪,在数据获取、影像处理、像控点布设、空中三角测量等方面的生产制作优势,着重阐述满足大比例尺航测成图精度下像控点的布设。
<正> 在吉林大学哲学系的邀请,日本筑波大学哲学思想学系教授、文学博士高桥进先生于六月二十一日至二十五日在长春进行了为期五天的讲学活动,现根据讲座和讨论座谈情况分别概述如下: (一)日本近代以来东方文化与西方文化的冲突、融合 在日本历史上,从大化改新一直到明治维新,日本人一直是在接受、吸收和消化中国文化和文明的过程中发展起来的。日本人认为,经过“日本化”的中国文化成为日本人的传统文化。从时间上看,以日本的明治维新为界。日本传统文化主要指儒家文化,但日本的儒文化与中国的儒文化有很大不
<正> 人生理想,是人们对于自己的具有现实可能性的美好未来的设想。构思和向往是每个人一生奋斗和追求所要达到的目标。它不仅包括政治理想、道德理想和生活理想,还应当包括事业理想即人们给自已规定的在事业的追求方面所要达到的目标。人们日常所说的那种事业心,就是同人生事业理想相联系的,或者说是它的集中表现。
为了提高我国矿区土地复垦和生态恢复治理的质量,保障有限的矿产资源和土地资源,针对现阶段我国矿区土地复垦和生态恢复在法律制度、管理机制、技术标准、规划范围和资金来源等方面存在的问题,文中提出了通过不断完善土地复垦和生态修复治理的立法制度和管理机制、制定全局性的土地复垦规划和完善系统的土地复垦技术标准、拓宽土地复垦的融资渠道、充分发挥公众参与的作用等措施来提高矿区生态环境和促进土地资源的可持续利用。
<正> 一 目的和方法 作为社会细胞,家庭的稳定与否直接关系到社会安定。一个家庭能否稳定,很大程度上取决于夫妻关系。而要研究夫妻关系却是一件十分困难的事情,因为它纯属私生活中最隐秘的部分。从这个意义上来说,夫妇与家庭是一个封闭的小群体。尽管如此,人们还是从各个方面为巩固家庭这一社会细胞的稳定做了很多努力。本文试图在调查研究的基础上,从社会心理学和道德的角度,对当前夫妇的冲突动因作一分析。
本文探讨了用二氧化锰共沉淀法富集锑后再调节适当酸度,然后用碘化钾罗丹明B光度法直接进行测定。叙述了所用试剂和分析步骤。同时介绍了显色液酸度,显色液的稳定性及络合物
【正】 一发现一九五四年六月,南京市私立新宁女子中学在如意里四十四号修校舍时发现露天墙壁上有被石灰粉饰着的壁画画迹,随后又在四十号学校操场发现壁画画迹两壁。南京市
<正> 钱钢同志的报告文学——《唐山大地震》,真实地再现了大自然突然强加给人间的那幕悲剧,生动而形象地描绘出人们在毁灭性灾难面前的那种临危不俱、坚韧不拔、英勇顽强的拼搏场面,从而揭示出抢险救灾生力军——解放军战士以及那些幸存的人们的高尚品德,与此同时。作者还真实地披露了在一片废墟上发生的令人震惊的丑恶事情——抢劫