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“长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”万事万物都有其内在联系。“祸兮福之所倚”，人类社会发展时，便要从命运的黑夜中听到光明的呼喊，从无序的繁星中察觉星座的指引，找到内在逻辑，发现转机，以无化有，以低生高，转化不断，人类才能生生不息。
低谷中孕育了茂盛的新生力量，善加引导，心有所悟，便能化腐朽为神奇。陶渊明与王阳明均离开官场，但他们知道这是拥抱新生活、寻求生命意义的契机，于是一个在田园收获山水之爱与诗意，一个在龙场悟道领悟心学。近代中国国力衰微，饱受列强欺凌，在文人拼尽一切的呐喊、军人誓死的守卫、百姓的拼死抵抗中，中国从“东亚病夫”化身为“东方雄狮”。只要坚守内心，耐心发掘潜力，终有一日可化困顿为锋锐，实现人生的价值。
貌似无所联系的文化中往往深藏内在关联，凭借敏锐的感悟力，可化多元为一元，创造出优秀的文化作品，如核聚变迸发出巨大能量。《夜之缪斯》发现了中国的渔鼓道情与法语、法式唱法的细腻婉转之美，将其聚合化成了跨国界的美妙音乐作品，赢得一片掌声。而皇后乐队的《波西米亚狂想曲》更是疯狂地把歌剧、重金属与清唱融为一体，浑然天成。足见，“化”之道在于发现其共通之处，以创造者的真切思考与情感熔铸其中，联结其一致性而包容其多元形式，方能创造新事物。
而创造新事物，一直都是量变引发质变的过程。只有在有深厚的积淀、深刻的思考后，才能有转化的力量。戴建业将现代视角与方言融入古诗词教学，转化生发出诗歌的趣味解读，令人捧腹又引人深思。但转化的能力来源于积累，而正是扎实的积累使得他与诗人间有了默契，进而把诗人请出来对话。可见，转化来自热爱、熟悉与了解。
《流浪地球》中劉启因父亲曾偶然提及木星表面的氢气，而灵光一闪产生点燃木星的办法拯救人类。其中虽有偶然性，也有他寻求方法、追寻事物联系进而发现转机的努力。而个人、国家的吐故纳新，也正是来自量变的累积与质变转机的探寻。只有抓住二者，万物方可幻化无穷，生生不息。
教师点评
本文以老子的思想开篇，从“以无化有，以低生高，转化不断”谈到“化多元为一元”，紧接着更深一步论证，讨论“量变引发质变的过程”，全文论证周密，论述充分。文章论据丰富，涉及古今中外，却不显冗杂，可见该生思维的清晰和表达的简练。（刘婧）
低谷中孕育了茂盛的新生力量，善加引导，心有所悟，便能化腐朽为神奇。陶渊明与王阳明均离开官场，但他们知道这是拥抱新生活、寻求生命意义的契机，于是一个在田园收获山水之爱与诗意，一个在龙场悟道领悟心学。近代中国国力衰微，饱受列强欺凌，在文人拼尽一切的呐喊、军人誓死的守卫、百姓的拼死抵抗中，中国从“东亚病夫”化身为“东方雄狮”。只要坚守内心，耐心发掘潜力，终有一日可化困顿为锋锐，实现人生的价值。
貌似无所联系的文化中往往深藏内在关联，凭借敏锐的感悟力，可化多元为一元，创造出优秀的文化作品，如核聚变迸发出巨大能量。《夜之缪斯》发现了中国的渔鼓道情与法语、法式唱法的细腻婉转之美，将其聚合化成了跨国界的美妙音乐作品，赢得一片掌声。而皇后乐队的《波西米亚狂想曲》更是疯狂地把歌剧、重金属与清唱融为一体，浑然天成。足见，“化”之道在于发现其共通之处，以创造者的真切思考与情感熔铸其中，联结其一致性而包容其多元形式，方能创造新事物。
而创造新事物，一直都是量变引发质变的过程。只有在有深厚的积淀、深刻的思考后，才能有转化的力量。戴建业将现代视角与方言融入古诗词教学，转化生发出诗歌的趣味解读，令人捧腹又引人深思。但转化的能力来源于积累，而正是扎实的积累使得他与诗人间有了默契，进而把诗人请出来对话。可见，转化来自热爱、熟悉与了解。
《流浪地球》中劉启因父亲曾偶然提及木星表面的氢气，而灵光一闪产生点燃木星的办法拯救人类。其中虽有偶然性，也有他寻求方法、追寻事物联系进而发现转机的努力。而个人、国家的吐故纳新，也正是来自量变的累积与质变转机的探寻。只有抓住二者，万物方可幻化无穷，生生不息。
教师点评
本文以老子的思想开篇，从“以无化有，以低生高，转化不断”谈到“化多元为一元”，紧接着更深一步论证，讨论“量变引发质变的过程”，全文论证周密，论述充分。文章论据丰富，涉及古今中外，却不显冗杂，可见该生思维的清晰和表达的简练。（刘婧）