文学转向与小说革命——论东西长篇小说《回响》兼及其他

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一rn我一直以为,当代中国文学正在经历一次深刻的转向.我们了解文学史都知道,中国文学从20世纪80年代新时期以来,经历了充分的“向内转”,文学在形式语言上不断得到蕴蓄、更新、革变,进入新世纪,我有一个基本的判断,尤其是对于当下的小说,一方面,文学“向内转”演变成为一种潜流;但另一方面,文学的“向外转”将逐渐成为新的趋势.两者并立并置,成为当代中国文学发展的新走向.当然,“向外转”是个笼统的说法,对作家来说,向外究竟是面向何处,到底转到哪里?这是难点,也是痛点.
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学界普遍认为应将“关押场所”作为脱逃罪的构成要件要素,通过脱逃罪的法律适用可以发现,其对本罪的认定将会产生难以突破的困局,主要体现在刑法犯罪圈被不合理缩小、罪刑法定原则被突破.为了摆脱上述困局,文章建议用“关押状态”代替“关押场所”,并对之进行深入阐述.具体而言,“关押状态”是客观实际的限制人身自由的状态,不以有看守人员在场为前提,行为人对脱逃行为有主观罪过.本研究可为正确适用脱逃罪提供一定参考.
引子rn贺永久殁在一个很特别的地方,那个地方一般人进不去.rn在打发贺永久的葬礼上,贺红旗拍打着刷了朱漆的棺材板:“永久啊,你个贼狗的,咋就不听话?挺精明的个人,让猪油蒙了心?有俩臭钱,烧得你来?还吸毒呀……”rn冯春芳本已哭干的泪,被贺红旗一番搅和,又勾引汪了.冯春芳是贺永久的媳妇,贺永久却不配有冯春芳这样的媳妇.冯春芳嗓子哭哑了,喉咙里像堵了块东西,泪水顺着眼角往下淌,把枕头都泡湿了.
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近读海燕诗文集《沧浪之水》,打开扉页,清新之气迎面而至.rn读海燕的诗歌,有一种或草长莺飞,燕子呢喃;或雨后晴空,银河浩瀚;或田野广袤,收获希望;或飞雪飘零,白光刺眼的感觉.她在美妙的文字中飞翔,小小文字打开一个广阔的文化天地,一个恢宏的世界.她微妙而无限的遐思,浸润着浓浓的家国情怀.
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孟梵净住进湖清阁是三月底.大约隔了一周,有天他下班回家,看到门口卧着一只萨摩耶.他作势要赶它走,可它一点不怕人,尾巴摇晃不停,还使劲往他身上凑.孟梵净想起前任房客在朋友圈晒过小动物,也许萨摩耶是她的爱宠.他在宠物店干过半年,知道猫狗的性情.小家伙念旧,会故地重游.孟梵净掏出钥匙开门,才打开一指宽的缝,萨摩耶便迫不及待窜进去.先奔往卧房,又晃着脑袋去阳台,像寻找什么东西,最后回到客厅,趴在茶几边,这才乖巧下来.孟梵净放下通勤包,顺势坐到沙发上,拿起手机给前任房客发微信.他不确定她是否会回复,也许她早把他忘了
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我的出生地叫前那木戈土,是蒙古语,翻译成汉语是什么意思呢?我一直没有搞清楚,我只知道前那木戈土是辽西北科尔沁沙地南缘,一个如今连地图上都找不到的村庄,早年间,不知什么原因,前那木戈土的名字被宏丰取代.rn然而,在我的记忆中,只有前那木戈土,没有宏丰.
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一rn鸟鸣声在每一个清晨,从树上落下来.rn我说的是在杰杰纳,树依然是乳油树.在西非,还有什么树能比乳油树更粗朴更寻常的呢?有时候我想,假如我是一位外来的神仙,仙手随便一指,发号施令般地说,那片空地上得有一棵树,果然凭空生出一棵树的话,那必定是乳油树.这片大地上,乳油树如邻家丫头般随叫随到.有时候单株伫立,模样像丫头跑出家门疯玩,玩累了,就那么随便在田埂或是地头一杵,不讲究站姿也不讲究坐姿;有时候它们也结伴,两棵或者几棵,隔着一些距离,互相能望见又绝不拉拉扯扯,不会如芒果树或是桉树那样成群成林.
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上午十点,薇娅酒店的旋转门一开,大堂接待就注意到一个戴花格子呢帽的女人.“瞧那个戴帽子的!”她伸手碰了碰身旁正在补妆的女伴.“眼睛倒是挺大,可惜眼角那么多鱼尾纹,估计是笑多了!”说着还用食指按住下唇,做了个“嘘”的动作.那女伴听了,从流光溢彩的眼影中抬起幽深的眼皮.“呵,可不是!年纪能做人家阿姨了,还不甘落后……”女伴噘起嘴,伸了伸弹簧似的舌头.
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一rn首先应该明确的是,鲁迅一生只打过一次官司,许多文章在提到他打官司的时候有说是两次,也有说是三次,甚至有说四次的,这些说法都不确实.比较多的是说他与学生、书商李小峰为版税问题打过官司.rn李小峰是鲁迅在北京大学兼课教书时的学生,后开办北新书局,出版发行作家作品和杂志,因聪明好学,善于经营,书店规模扩大到上海,鲁迅的许多著作都交由北新书局出版,包括《呐喊》《彷徨》《中国小说史略》《华盖集》等九本著作.版税高达百分之二十,稿费积年所欠超过两万元.
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李凤群(安徽省作家协会副主席,著名作家,以下简称“李”):我刚刚读完《岩兰花开—汶川大地震幸存者生存状况调查》,说实话,非常震憾,震憾于生命的苦难,更震憾于生命的韧劲,还震憾于作者直面痛苦的勇气和能力.读完之后,长时间陷入深深的痛苦,觉得这样的题材不讨好,不好写.写苦了,理所当然,写甜了,与事实不符,我想知道你在访问这些幸存者以及创作这部作品的时候,是如何把握这个度,又是如何管理自己情绪的?
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请允许我大胆猜测,写作中的陈仓会经常离开书桌,站在上海24层家里的阳台上俯瞰这座庞大得令人窒息的城市,脑海里浮现出地铁如织人流中操着外地口音的一张张面孔,奔波穿行于楼宇之间的外乡人的身影;想象中体验着他们的梦想与希冀,他们的奋斗与失落,他们的心酸与无奈;在回忆中摩挲陕南塔尔坪或大庙村房前屋后的一草一木,重温故乡的草长莺飞、秦岭的青峦白雪——那是涂抹在作家生命深处的情感底色.于是,乡村与城市、故乡与他乡,离乡与怀乡,便搭构起陈仓小说叙事基本且恒定的两端,那些走出乡村的寻梦者、城市里的外乡人化名为“陈元”,在
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