论文部分内容阅读
昨夜下了一夜的雨，窗台的花儿碎了一地，仿佛做了一个很长很长的梦，今日捧着《升庵集》吟着滚滚长江，方才知晓原来是你。
那一年，你不过是十来岁的孩童，稚气未退的童音在成人的世界穿梭，我只管嗤笑你的少年老成，却又在你一番对答如流后深感自惭形秽。“会心山水真如画，名手丹青画似真;梦觉难分列御寇，影形相赠晋诗人”，丹青一抹纵使浓淡相宜，未免有些许单调，而你纵口一语，便为它添上历史的厚重。那时还未曾知晓你的名字，但刹那间太白“李花怒放一树白”的芬芳浮上心头，兴许便是横亘几朝几代的李花香，让我虽不知你的名字，但对你生了几分敬意。兴许历史便是这般不断地重复着，身为“孔子师”的项橐、十二为使臣的甘罗、高吟“鹅，鹅，鹅”的观光、妙笔挥盛唐的太白，而当他们陆陆续续化为一抔黄土长眠与后人的口耳中，文曲星便将你作为它栖息的躯壳。可是，我又有些许隐隐的担忧，你聪明本是件可喜的事情，不过但愿不是仲永了好。
兴许过了一年，也许更久，从别人的故事里偶然得知了你的故事。听说你跟随父亲前往京师，听说一路上你才思泉涌、挥笔成诗，听说你的《黄叶诗》成为文人墨客案头的读物。那些人步履匆匆，向来都是随口说说便继续赶路，而我虽未识得你点染的那片“黄叶”，但从那日宴上宾之连说三句“妙哉”，便不难知晓这诗定是上等的。宾之的眼光我是信得过的，他向来看重音韵与格调，对于“情思”可谓推崇之至。老实说，于何为情思，我是个局外人，但若看看宾之那首《寄彭民望》也便通透了。若是记忆不出岔子，《四库全书总目·东江家藏集》中称宾之“其诗清新婉丽，天趣盎然，文章简练，淳雅自娴……在茶陵一派，亦挺然翘楚矣”。相识以来，我从未见过宾之那般兴奋，即便九年一迁、位至内阁首辅，他也不过坦然地接受几十年时光给的承诺。许是你的那片“黄叶”，燃起了宾之对后世诗学的希望，推杯换盏间他已是红光满面。“‘舂容祥赡，和平典雅’，非不善也。然道重则情轻，制深则情囿，失其韵也。”摇摇晃晃中听见宾之断断续续地吐出这几句，大家都说他醉了，但我知道他比清醒时更清醒。台阁文人向来是入不了他的眼的，“三杨”虽是他的前辈，也不乏“岂知黄鹤楼前别，又向苍龙阙下逢”这般对仗工整的句子，但他终究是一笑而过，哪怕他自己贵为内阁第一臣，也是以汉唐诗为师，以求挣脱台阁体的束缚的。宾之啊，我多么希望你偶尔能够那么醉一场，兴许在那个没有内阁的梦中，你便可以彻彻底底地摆脱那些无端的应制唱和之作，只是浅浅地抒发自己的“幽怀”了。
宴会之后，很久没有没有拜访宾之了，我继续着流浪般的日子。宾之的门生着实太多，围绕在其周围已形成茶陵一派，却也不曾听说他对谁如此器重，想来这吟咏着黄叶的孩子定是深得情思之妙了。夸赞之余，宾之一如既往地不忘挖苦一下公甫、孔阳等性气诗派之人，“以尧夫为师，理重而情失，不及吾之小友”，然后又调侃高举着“文必秦汉，诗必盛唐”的“七子”，直言他们“理有余而情不足，不及吾之小友”。而你的确也没有让宾之这一“老友”失望，廿又四年便一举登第。不知那时你是否如东野那般高吟“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”，但我想这便是你应得的荣光。三年前，那篇被烛花烧毁的文章本该是会试的卷首，而你却需要用三年甚至更久为这小小的烛花买单。你是不幸的，那么多份答卷，独独你的被烛花光顾;可你又是幸运的，名落孙山你熬过去了，仅仅三年，你便用状元的名号回击那改变你命运的烛花。不禁忆起当年那个少年老成的你，沉吟片刻便可作诗，着实令人惊艳。我甚至可以想象宾之听闻这个消息后会是多么的骄傲，若他身子骨还硬朗，定会迫不及待地修书一封，恨不得大家都知道他這个得意“小友”。然而，这位甲子之年的老人已经力不从心了，他现在最为关注的便是皇帝是否恩准他告老还乡。
你就像宦海升起的一颗新星，你的父亲是吏部尚书、武英殿大学士，你的老师是茶陵诗派首领、内阁首辅，而你是从千百万书生中脱颖而出的年轻的新科状元。然而，有些人生来便不会游泳，你也无法在宦海游刃有余。正直是你的底色，众人皆可以涂抹，却无法改变你本来的模样。一封《丁丑封事》的奏章呈上，然而皇帝不识忠臣面，而你终将在无数次的落寞后认清光鲜亮丽背后的百孔千疮。或许，文人才是你最舒适的角色，政治不过是有志于此的选择。无论是茶陵派还是前七子派，抑或是六朝派的文人，总能在你的客厅饮得一杯清茶。你与仲默探讨着《卷耳》的奥秘，“盖身在闺门，而思在道途。若后世诗词所谓‘计程应说到梁州’‘计程应说到常山’之意耳”令仲默大称赏，以为千古之奇，“宋人尚不能解唐人诗，以之解三百篇，真是枉事，不若直从毛郑可也”;你们又旁征博引寻找“帆”的字音，你二十余条例证让仲默笑曰“‘征帆’改‘征棹’‘锦帆’亦改曰‘锦棹’，可乎”。然而，文人之间终究是存在着说不清道不明的不认同感，纵使你们交游谈诗，在某些文体上依旧不能达成共识。这或许便是交游的意义所在吧，倘若都是一个声音，难免有一叶障目的嫌疑，唯有不同的观念相碰撞，方可溢出思想的火花。“宋有无好诗”的问题，常常使你们争论得面红耳赤。仲默多次感慨“经亡而骚作，骚亡而赋作，赋亡而诗作。秦无经，汉无骚，唐无赋，宋无诗”，献吉无不失望地指出“试取丙寅间作，叩其音尚中金石;而江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理披慢，读之若摇鞞”。你静静地听着他们的慨叹，只是默默地将《莲花诗》《雨中荷花诗》《夜度娘歌》《江南曲》写于素宣上，看似波澜不惊地问道“此何人诗”。不必说，你怎会不知晓，不过是待仲默那句“唐诗也”之后笑一句“此乃吾子所不观宋人之诗也”。
都说人与人之间是相互成就的，你与仲默虽被归属于不同的文学流派，但这些不过是为了区分而区分的结果罢了。身为“前七子”一员的仲默虽以汉魏古诗和盛唐律诗为取法对象，但在你的影响下开始对六朝和初唐诗歌有所改观。你无不得意地将这记录在《升庵词话》中，“何仲默枕籍杜诗，不观余家，其于六朝初唐，未数数然也。与予及薛君采言及六朝初唐，始恍然自失，乃作《明月》《流萤》二篇拟之，然终不若其效杜诸作也”。仲默故去后，你痛感彦龙失了仲言，为之悲呼“何逊重泉别，范云清泪多。他年淮隐处，肠断八公歌”。
我只是一个孤魂，时而化身为人的模样，或是穿梭于宴会的角落，或是漂泊于行道的两旁。我依旧记得最后一次见你，你独自喃语言，细数着那段局外人般的宦海时光——年少登科、移疾求退、逆鳞廷仗、流放滇南，而现在也即将与宾之、仲默他们相遇了。你兴许有几分落寞，哀叹“七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚”，但若想起年轻时高歌的那曲《临江仙》，也便释然了。“是非成败转头空”，终究要归于虚无的，“立名”“立功”“立言”终究“都付笑谈中”。“茶陵派”“前七子”“六朝派”“后七子”的面庞一张张从你的前飘过，你知道新的希望又在升起，只是这一次没有你的参与了。“古今多少事，都付笑谈中”，那么且让后人评说吧！
饮下一盏月光，将你的故事安放。王世贞说“明兴，称博学、饶著述者，盖无如杨用修”;王夫之称你的诗为“三百年来最上乘”;沈德潜说“升庵以高明伉爽之才，宏博绝丽之学，随题赋形，一空依傍，于李、何诸子外拔戟自成一队。五言非其所长，以过于秾丽，失穆如清风之旨也”;我说，升庵之诗词乃天然之浑成、承茶陵之遗响、与前七子之论辩、启后七子之锋芒，既讲求文法，又深谙中庸，从而达到浓丽婉至、清新绮丽的统一。
（南昌大学人文学院）
那一年，你不过是十来岁的孩童，稚气未退的童音在成人的世界穿梭，我只管嗤笑你的少年老成，却又在你一番对答如流后深感自惭形秽。“会心山水真如画，名手丹青画似真;梦觉难分列御寇，影形相赠晋诗人”，丹青一抹纵使浓淡相宜，未免有些许单调，而你纵口一语，便为它添上历史的厚重。那时还未曾知晓你的名字，但刹那间太白“李花怒放一树白”的芬芳浮上心头，兴许便是横亘几朝几代的李花香，让我虽不知你的名字，但对你生了几分敬意。兴许历史便是这般不断地重复着，身为“孔子师”的项橐、十二为使臣的甘罗、高吟“鹅，鹅，鹅”的观光、妙笔挥盛唐的太白，而当他们陆陆续续化为一抔黄土长眠与后人的口耳中，文曲星便将你作为它栖息的躯壳。可是，我又有些许隐隐的担忧，你聪明本是件可喜的事情，不过但愿不是仲永了好。
兴许过了一年，也许更久，从别人的故事里偶然得知了你的故事。听说你跟随父亲前往京师，听说一路上你才思泉涌、挥笔成诗，听说你的《黄叶诗》成为文人墨客案头的读物。那些人步履匆匆，向来都是随口说说便继续赶路，而我虽未识得你点染的那片“黄叶”，但从那日宴上宾之连说三句“妙哉”，便不难知晓这诗定是上等的。宾之的眼光我是信得过的，他向来看重音韵与格调，对于“情思”可谓推崇之至。老实说，于何为情思，我是个局外人，但若看看宾之那首《寄彭民望》也便通透了。若是记忆不出岔子，《四库全书总目·东江家藏集》中称宾之“其诗清新婉丽，天趣盎然，文章简练，淳雅自娴……在茶陵一派，亦挺然翘楚矣”。相识以来，我从未见过宾之那般兴奋，即便九年一迁、位至内阁首辅，他也不过坦然地接受几十年时光给的承诺。许是你的那片“黄叶”，燃起了宾之对后世诗学的希望，推杯换盏间他已是红光满面。“‘舂容祥赡，和平典雅’，非不善也。然道重则情轻，制深则情囿，失其韵也。”摇摇晃晃中听见宾之断断续续地吐出这几句，大家都说他醉了，但我知道他比清醒时更清醒。台阁文人向来是入不了他的眼的，“三杨”虽是他的前辈，也不乏“岂知黄鹤楼前别，又向苍龙阙下逢”这般对仗工整的句子，但他终究是一笑而过，哪怕他自己贵为内阁第一臣，也是以汉唐诗为师，以求挣脱台阁体的束缚的。宾之啊，我多么希望你偶尔能够那么醉一场，兴许在那个没有内阁的梦中，你便可以彻彻底底地摆脱那些无端的应制唱和之作，只是浅浅地抒发自己的“幽怀”了。
宴会之后，很久没有没有拜访宾之了，我继续着流浪般的日子。宾之的门生着实太多，围绕在其周围已形成茶陵一派，却也不曾听说他对谁如此器重，想来这吟咏着黄叶的孩子定是深得情思之妙了。夸赞之余，宾之一如既往地不忘挖苦一下公甫、孔阳等性气诗派之人，“以尧夫为师，理重而情失，不及吾之小友”，然后又调侃高举着“文必秦汉，诗必盛唐”的“七子”，直言他们“理有余而情不足，不及吾之小友”。而你的确也没有让宾之这一“老友”失望，廿又四年便一举登第。不知那时你是否如东野那般高吟“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”，但我想这便是你应得的荣光。三年前，那篇被烛花烧毁的文章本该是会试的卷首，而你却需要用三年甚至更久为这小小的烛花买单。你是不幸的，那么多份答卷，独独你的被烛花光顾;可你又是幸运的，名落孙山你熬过去了，仅仅三年，你便用状元的名号回击那改变你命运的烛花。不禁忆起当年那个少年老成的你，沉吟片刻便可作诗，着实令人惊艳。我甚至可以想象宾之听闻这个消息后会是多么的骄傲，若他身子骨还硬朗，定会迫不及待地修书一封，恨不得大家都知道他這个得意“小友”。然而，这位甲子之年的老人已经力不从心了，他现在最为关注的便是皇帝是否恩准他告老还乡。
你就像宦海升起的一颗新星，你的父亲是吏部尚书、武英殿大学士，你的老师是茶陵诗派首领、内阁首辅，而你是从千百万书生中脱颖而出的年轻的新科状元。然而，有些人生来便不会游泳，你也无法在宦海游刃有余。正直是你的底色，众人皆可以涂抹，却无法改变你本来的模样。一封《丁丑封事》的奏章呈上，然而皇帝不识忠臣面，而你终将在无数次的落寞后认清光鲜亮丽背后的百孔千疮。或许，文人才是你最舒适的角色，政治不过是有志于此的选择。无论是茶陵派还是前七子派，抑或是六朝派的文人，总能在你的客厅饮得一杯清茶。你与仲默探讨着《卷耳》的奥秘，“盖身在闺门，而思在道途。若后世诗词所谓‘计程应说到梁州’‘计程应说到常山’之意耳”令仲默大称赏，以为千古之奇，“宋人尚不能解唐人诗，以之解三百篇，真是枉事，不若直从毛郑可也”;你们又旁征博引寻找“帆”的字音，你二十余条例证让仲默笑曰“‘征帆’改‘征棹’‘锦帆’亦改曰‘锦棹’，可乎”。然而，文人之间终究是存在着说不清道不明的不认同感，纵使你们交游谈诗，在某些文体上依旧不能达成共识。这或许便是交游的意义所在吧，倘若都是一个声音，难免有一叶障目的嫌疑，唯有不同的观念相碰撞，方可溢出思想的火花。“宋有无好诗”的问题，常常使你们争论得面红耳赤。仲默多次感慨“经亡而骚作，骚亡而赋作，赋亡而诗作。秦无经，汉无骚，唐无赋，宋无诗”，献吉无不失望地指出“试取丙寅间作，叩其音尚中金石;而江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理披慢，读之若摇鞞”。你静静地听着他们的慨叹，只是默默地将《莲花诗》《雨中荷花诗》《夜度娘歌》《江南曲》写于素宣上，看似波澜不惊地问道“此何人诗”。不必说，你怎会不知晓，不过是待仲默那句“唐诗也”之后笑一句“此乃吾子所不观宋人之诗也”。
都说人与人之间是相互成就的，你与仲默虽被归属于不同的文学流派，但这些不过是为了区分而区分的结果罢了。身为“前七子”一员的仲默虽以汉魏古诗和盛唐律诗为取法对象，但在你的影响下开始对六朝和初唐诗歌有所改观。你无不得意地将这记录在《升庵词话》中，“何仲默枕籍杜诗，不观余家，其于六朝初唐，未数数然也。与予及薛君采言及六朝初唐，始恍然自失，乃作《明月》《流萤》二篇拟之，然终不若其效杜诸作也”。仲默故去后，你痛感彦龙失了仲言，为之悲呼“何逊重泉别，范云清泪多。他年淮隐处，肠断八公歌”。
我只是一个孤魂，时而化身为人的模样，或是穿梭于宴会的角落，或是漂泊于行道的两旁。我依旧记得最后一次见你，你独自喃语言，细数着那段局外人般的宦海时光——年少登科、移疾求退、逆鳞廷仗、流放滇南，而现在也即将与宾之、仲默他们相遇了。你兴许有几分落寞，哀叹“七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚”，但若想起年轻时高歌的那曲《临江仙》，也便释然了。“是非成败转头空”，终究要归于虚无的，“立名”“立功”“立言”终究“都付笑谈中”。“茶陵派”“前七子”“六朝派”“后七子”的面庞一张张从你的前飘过，你知道新的希望又在升起，只是这一次没有你的参与了。“古今多少事，都付笑谈中”，那么且让后人评说吧！
饮下一盏月光，将你的故事安放。王世贞说“明兴，称博学、饶著述者，盖无如杨用修”;王夫之称你的诗为“三百年来最上乘”;沈德潜说“升庵以高明伉爽之才，宏博绝丽之学，随题赋形，一空依傍，于李、何诸子外拔戟自成一队。五言非其所长，以过于秾丽，失穆如清风之旨也”;我说，升庵之诗词乃天然之浑成、承茶陵之遗响、与前七子之论辩、启后七子之锋芒，既讲求文法，又深谙中庸，从而达到浓丽婉至、清新绮丽的统一。
（南昌大学人文学院）