【摘 要】
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徐特立是我国近现代教育事业的奠基人之一，徐特立从1895年开始从事乡村教育，他从私塾、小学、中学、师范教育到高等教育，不断地改革旧教育，创造新教育，他为人民教育鞠躬尽瘁，死而后已，是“伟大的人民教育家”。 徐特立把延安精神与办学实践相结合，提出了“创造教育观”，倡导“实事求是，不自以为是”的学风，强调教育要“以群众为本位”和教育、科研、经济“三位一体”。徐老的教育思想是延安精神在教育领域的生动体
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徐特立是我国近现代教育事业的奠基人之一，徐特立从1895年开始从事乡村教育，他从私塾、小学、中学、师范教育到高等教育，不断地改革旧教育，创造新教育，他为人民教育鞠躬尽瘁，死而后已，是“伟大的人民教育家”。
徐特立把延安精神与办学实践相结合，提出了“创造教育观”，倡导“实事求是，不自以为是”的学风，强调教育要“以群众为本位”和教育、科研、经济“三位一体”。徐老的教育思想是延安精神在教育领域的生动体现，是我国教育史上的一笔宝贵财富。
作为一个真正的教育家，徐老一贯重视培养新生代的创造性。1948年，他提出：“应当培养敢于发挥其个性，有头脑辨别是非，有主张，有试验，有创造，有行动的青年。”1958年，徐老解释毛泽东主席提出的“培养有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”的教育方针时，进一步指出：“我们要培养具有创造性的劳动者，只会接受书本子上的现成知识还不够，还需要能够发现新知识。”
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尊敬的《师道》编辑部老师： 你们好。寒假期间，看到我博客的主页面上跳出《教师博览网-教师博览，教师博览杂志社》一行字符，打开一看，我居然被推荐为“草根名博”，顿时，心里有一股暖流在流淌，第一时间里，我觉得首先要感谢的是《师道》杂志，是她让我听到了自己成长的拔节声。 这话还是从2002年我县教育实施两项改革说起。2002年秋季，我们县实施了教育体制转轨和新课程改革，我当时是乡镇教育管理站站长，平
生活是写作的源泉，写作和其他艺术形式之间，也有着天然的渊源和联系。写作从生活中汲取营养，也可从其他艺术门类中获得启发。即使是初事习作的小学生，其理亦然。 从个人所接触的小学作文教学现状看，我们的习作教学功利性强，视野狭窄，境界局促。从应试角度出发的作文教学，造就了诸多范式的开头结尾，千篇一律的文风，无病呻吟的作态，为各类粗制滥造的作文书籍开拓了市场，离开生活现场远了，离写作的初衷远了，离心灵的自
生于“文革”,长于“拨乱”,成于“改革”,这就是我的成长轨迹。从一个班级到另一个班级,从一所学校到另一所学校,这就是我的教育人生。看似平淡,实为执著;看似一帆风顺,实为跌宕起伏。但只要有教与书相伴,育与人相随,我40岁的教育人生将依旧灿烂如花。 遥远的记忆 我出生在一个世代老贫农的家庭,祖上没有光耀的门楣,没有书香的门第。和我们胡锦涛主席同庚的父亲沐浴了共和国第一缕阳光,有幸走进校门,
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品德与社会课是活动型综合课程，传统的教材采用独白式语言，新教材注重激发学生主动参与教学活动，呈现出内容生活性、课堂活动性、教法开放性、价值引导性等特点。实施品德与社会课应使课堂成为学生参与、思考、体验的过程，让课堂呈现生机和活力。 一、生活化策略——立足新教材，回归生活 新《品德与社会》教材，处处体现着浓浓的生活气息。课程源于生活，生活是第一性的，在教学中要树立“教学即生活”“生活即教学”的观
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