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许凌云先生在《齐鲁学刊》1996年第4期撰文认为，国家的统一是思想文化发展的基础和推动力。其基本观点是；从魏晋到隋唐，儒家经学曹经历了一次大的改变，其显著特点，正如清代经学家皮锡瑞在《经学历史》中所指出的，经学乃从分立时代进入了一个统一时代，以孔颖达《五经正义》为标志，开始了经学发展的新阶段，这是其一；其二，隋唐统治者奉行的是儒释道三种学术思想并立的政策，除儒学外，佛、道也得到很大发展；其三，隋唐儒家思想的演变出现了一种承前启后、推陈出新的过渡时期。“天人感应”论和谶纬迷信，在唐代受到了比较集中的批评；最