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语文是基础学科，是学好其他各门学科的关键。学好语文，关系到学生的现在和将来。教师应针对不同的课文、针对学生的不同情况，采用灵活多样的教学方式方法，注重启发引导，因材施教。
中学语文因材施教教学方法语文是基础学科，是学好其他各门学科的关键。学好语文，关系到学生的现在和将来。那么，作为一个语文教师，怎样教好语文呢？
“教是为了不教”是本人孜孜追求的教学最高理想境界。
“教”是教师工作的核心，是教师的主要任务。韩愈所说的“传道，授业，解惑”都离不开“教”。“不教”似乎有些离谱，当教师的，“不教”干什么去呢？其实这里的“为了不教”就是强调培养、养成学生自主学习的习惯，训练他们较好的学习方法，培养他们的自学能力。这和我们现在所提倡的素质教育并不矛盾，也是相符的。联合国教科文组织出版的《学生生存》一书中有这样一句话：“未来的文盲不是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”华罗庚说过：“学生学习，其方法至关重要，方法不当，犹如在黑暗中摸索，举步艰难；方法得当，犹如顺水推舟，事半功倍。”
“为了不教”是目的，而要达到这一目的的关键还是在于“教”。那么怎样教，使用什么行之有效的教学方法呢？其实教无定法。针对不同的课文，针对学生的不同情况，采用灵活多样的教学方式方法，因材施教。总之，“教”的重要更显得尤为突出，任务也更为艰巨。
首先就是培养良好的自学习惯。我都是在才一接手初一学生时就特别注重这一点。反复地、不厌其烦地向他们提出这样的要求：
第一，学习每篇课文都要先熟悉课文，扫除文字障碍，也就是强调预习。方法最好是默读，遇到生字词先看注释，注释里没有的自己动手查字典、词典，不许问老师，也不许问其他同学。查到的生字词把音和意都写在书中空白处，并且往练习本上练习。
第二，朗读课文两至三遍，至少得朗读一遍，进一步了解课文内容，巩固记忆生字生词。
第三，现在的新课本没有提示，可以让学生仔细读、认真想，带着一些疑问再看课文，教师可以适当给出一些提示或引导性的问题，让学生试着做一些分析，也可以用圈点批注的方法，圈圈画画，写出浅析、批注、自己的理解，乃至心得体会。
第四，自己做一做练习，有什么疑难问题准备提出来放在小组里和其他同学讨论或者问老师和老师一起讨论。
提出这样的要求，而且就利用课堂时间按以上要求强化训练，悉心指导，严格检查，这里的检查很关键。检查的方式一定要灵活多样，可以在学生做第一步骤是就提出课文中有关的生字词，让学生读一读，解释一下，并且说说再本可里是怎样用的，结合语言环境，联系上下文内容，扩展开来，做到字不离词，词不离句，句不离篇，避免学生只练习一下预习提示中的生字生词来应付老师。在学生做第二步之后就可以根据课文设计一些问题，由易到难，由浅入深，口头提问，比如问一问课文里写到的人物都有谁，主要写的是谁，还有时间、地点、作者、作品出处、情节背景、论点论据、说明方法、表达方式、写作技巧、修辞方法等都可以设计问题，还可以故意说一些与课文内容不一致的让学生听后辨析更正，这样来检验学生了解课文情况，看学生有没有好好地看书、读书，同时一些故意的错误还能调节气氛，调动学生的积极性。
把检查和指导以及课文的讲析、疑难问题的解决，练习的处理都有机地结合起来，融为一体，灵活处理，这是最为行之有效的方法。这对教师自身的素质、对教师的基本功，对教师的业务水平要求也较高，同时还检验教师主导课堂，驾驭课堂的能力。
因时间、因课文内容适当进行一些竞赛，如朗读比赛、背诵比赛、写字比赛、知识竞赛之类的活动，学生都特别感兴趣，有热情，有主动性，不过教师必须认真籌划，精心准备。我们过去在学习《皇帝的新装》《安塞腰鼓》和一些古诗文时就进行过朗读比赛，背诵比赛，在学习《卖油翁》等一些课文时还进行过知识竞赛。
采用漫谈式的教学方法，先充分放开，让学生自学，告诉他们准备就课文内容随便说点什么，只要与课文有一点关系就可以谈，比如你理解到的写法技巧，你认为写得好的地方，精彩的句段，还有你所不理解的、不明白的地方，你读后的想法、心得体会之类的都可以。我在教学《绝唱》这一课时就采用过这种方法，收效还是不错的。这样既调动了学生认真学习的积极性，还锻炼了他么们说的能力。
注重联系生活，多组织开展一些课外活动，和学习课文联系起来，和学生的写作文联系起来也是一种很好的方法，用学生比较熟悉的例子，用学生的作文实例来分析、讲解作文或者一些语法方面的知识，讲评作文，尽量和所学的课文进行比较，特别是一些写作方面的技巧，让学生有信心，觉得一些写作技巧我们也会自觉或不自觉地运用。
在教学过程中教师应时刻不忘学生是主体，教师是主导。无论培养和训练哪一方面的能力，都应时刻不忘发挥学生的主体作用，而自学能力的培养本身就更能很好地发挥学生的主体做用。及早地有意识地对学生进行自学的培养和训练，不仅对当前的教学有利，而且对学生的将来大有益处。
以上所说的其实还都不外乎是一些教学方法，还都没有离开一个“教”字，还都是“教”。“为了不教”还必须想方设法扎扎实实地“教”好，科学地“教”，创新地“教”，而所有的“教”又都千方百计地是“为了不教”——教是为了不教。
中学语文因材施教教学方法语文是基础学科，是学好其他各门学科的关键。学好语文，关系到学生的现在和将来。那么，作为一个语文教师，怎样教好语文呢？
“教是为了不教”是本人孜孜追求的教学最高理想境界。
“教”是教师工作的核心，是教师的主要任务。韩愈所说的“传道，授业，解惑”都离不开“教”。“不教”似乎有些离谱，当教师的，“不教”干什么去呢？其实这里的“为了不教”就是强调培养、养成学生自主学习的习惯，训练他们较好的学习方法，培养他们的自学能力。这和我们现在所提倡的素质教育并不矛盾，也是相符的。联合国教科文组织出版的《学生生存》一书中有这样一句话：“未来的文盲不是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”华罗庚说过：“学生学习，其方法至关重要，方法不当，犹如在黑暗中摸索，举步艰难；方法得当，犹如顺水推舟，事半功倍。”
“为了不教”是目的，而要达到这一目的的关键还是在于“教”。那么怎样教，使用什么行之有效的教学方法呢？其实教无定法。针对不同的课文，针对学生的不同情况，采用灵活多样的教学方式方法，因材施教。总之，“教”的重要更显得尤为突出，任务也更为艰巨。
首先就是培养良好的自学习惯。我都是在才一接手初一学生时就特别注重这一点。反复地、不厌其烦地向他们提出这样的要求：
第一，学习每篇课文都要先熟悉课文，扫除文字障碍，也就是强调预习。方法最好是默读，遇到生字词先看注释，注释里没有的自己动手查字典、词典，不许问老师，也不许问其他同学。查到的生字词把音和意都写在书中空白处，并且往练习本上练习。
第二，朗读课文两至三遍，至少得朗读一遍，进一步了解课文内容，巩固记忆生字生词。
第三，现在的新课本没有提示，可以让学生仔细读、认真想，带着一些疑问再看课文，教师可以适当给出一些提示或引导性的问题，让学生试着做一些分析，也可以用圈点批注的方法，圈圈画画，写出浅析、批注、自己的理解，乃至心得体会。
第四，自己做一做练习，有什么疑难问题准备提出来放在小组里和其他同学讨论或者问老师和老师一起讨论。
提出这样的要求，而且就利用课堂时间按以上要求强化训练，悉心指导，严格检查，这里的检查很关键。检查的方式一定要灵活多样，可以在学生做第一步骤是就提出课文中有关的生字词，让学生读一读，解释一下，并且说说再本可里是怎样用的，结合语言环境，联系上下文内容，扩展开来，做到字不离词，词不离句，句不离篇，避免学生只练习一下预习提示中的生字生词来应付老师。在学生做第二步之后就可以根据课文设计一些问题，由易到难，由浅入深，口头提问，比如问一问课文里写到的人物都有谁，主要写的是谁，还有时间、地点、作者、作品出处、情节背景、论点论据、说明方法、表达方式、写作技巧、修辞方法等都可以设计问题，还可以故意说一些与课文内容不一致的让学生听后辨析更正，这样来检验学生了解课文情况，看学生有没有好好地看书、读书，同时一些故意的错误还能调节气氛，调动学生的积极性。
把检查和指导以及课文的讲析、疑难问题的解决，练习的处理都有机地结合起来，融为一体，灵活处理，这是最为行之有效的方法。这对教师自身的素质、对教师的基本功，对教师的业务水平要求也较高，同时还检验教师主导课堂，驾驭课堂的能力。
因时间、因课文内容适当进行一些竞赛，如朗读比赛、背诵比赛、写字比赛、知识竞赛之类的活动，学生都特别感兴趣，有热情，有主动性，不过教师必须认真籌划，精心准备。我们过去在学习《皇帝的新装》《安塞腰鼓》和一些古诗文时就进行过朗读比赛，背诵比赛，在学习《卖油翁》等一些课文时还进行过知识竞赛。
采用漫谈式的教学方法，先充分放开，让学生自学，告诉他们准备就课文内容随便说点什么，只要与课文有一点关系就可以谈，比如你理解到的写法技巧，你认为写得好的地方，精彩的句段，还有你所不理解的、不明白的地方，你读后的想法、心得体会之类的都可以。我在教学《绝唱》这一课时就采用过这种方法，收效还是不错的。这样既调动了学生认真学习的积极性，还锻炼了他么们说的能力。
注重联系生活，多组织开展一些课外活动，和学习课文联系起来，和学生的写作文联系起来也是一种很好的方法，用学生比较熟悉的例子，用学生的作文实例来分析、讲解作文或者一些语法方面的知识，讲评作文，尽量和所学的课文进行比较，特别是一些写作方面的技巧，让学生有信心，觉得一些写作技巧我们也会自觉或不自觉地运用。
在教学过程中教师应时刻不忘学生是主体，教师是主导。无论培养和训练哪一方面的能力，都应时刻不忘发挥学生的主体作用，而自学能力的培养本身就更能很好地发挥学生的主体做用。及早地有意识地对学生进行自学的培养和训练，不仅对当前的教学有利，而且对学生的将来大有益处。
以上所说的其实还都不外乎是一些教学方法，还都没有离开一个“教”字，还都是“教”。“为了不教”还必须想方设法扎扎实实地“教”好，科学地“教”，创新地“教”，而所有的“教”又都千方百计地是“为了不教”——教是为了不教。