论文部分内容阅读
一直以来，语文教学处于一种混沌的状态，教学目标形同虚设，教学目的可有可无，教学手段单一，教学任务和压力却繁重异常，语文这样一门主观性强，又偏感性的科目，被各种原因弄得面目全非，教师不得不疲于应付，学生想学又摸不找头脑，累死累活，成绩却几乎没有起色，有劲儿没处使，像在和影子打架，时间一长，懈怠、厌倦的情绪越来越厉害，认为语文，学不学的吧，态度日益不端正。如何才能改变这种现状呢？教师的首要任务是端正学生态度，激发学习兴趣。
一、展示语文精彩美丽的一面
语文，本就是美的，只不过我们平时授课中关注的几乎是它琐碎和枯燥的一面，这些琐碎的、枯燥的知识，不能摈弃，但要讲技巧的给学生渗透，系统的扎实的弄完，除此之外，要关注学生对选文的情感和思想的交流与互动，不能把课文当知识去讲，去分析，去割裂开来，选文是作者独特的思想的凝结，教师要学会激发学生和作者思想的碰撞，碰撞出火花，逐渐丰富学生的思想，提升学生们的思想境界，这不是功利的分數所能取代的，他是有益于学生们的终生的，这样关注阅读和思考的语文教学，才是真正的语文教学，学生们才能真正的领略语文的美丽和魅力，才能发自内心的爱上语文，投入的去学习语文。反之，如果教师没有定力，一味的被时下的分数教育牵着鼻子走，那么，语文课会越上越枯燥，学生也越来越反感，那样，语文就真的陷入亘古未有的尴尬境地了。
二、展示语文深邃的一面
通过教学活动，教师要让学生感受到语文思想深邃的一面，它不只是琐碎的知识，不只是枯燥的文学常识和语法，还有做也做不完的阅读理解，语文在所有的学科中，是最有血有肉的科目了，他最深邃，最发人深思，因此，教师要选用恰当的文本展示语文的这一点，并让学生从内心里感受到语文的深邃，自己的思想也逐渐变得深邃。例如，在《论语》教学中，学生一开始并不愿意学习古文，尤其是先秦诸子散文，更是退避三舍，教师在这个时候要有耐心，不能三言两语解释解释拉倒，要把学生的注意力拉到那个远古的时代，理解这些充满智慧的语言和文章，并感慨古人思维的深邃，深邃到能穿越千古，直达我们内心最柔软的地方，和我们产生共鸣。“有朋自远方来，不亦悦乎？”这句话看似简单，其实深藏着质朴深邃的道理，有朋友自远方来，不也快了吗？这里的朋，其实不是我们现在随口说的朋友，同门（同一个老师）曰朋，同志曰友。所以，这里的朋，应该是自己的同窗好友，一起学习，一起思考，一起进步，一起求学，这样的同窗要来，怎莫不开心快乐呢？“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是学和思的哲学辩证关系，语文的深邃深邃在蕴含着深刻的哲理，这种辩证关系，学习是需要思考作为辅助的，单纯的学习是无法有结果的，是盲目的，但是，若单纯的思考，不以学习为基础，思考也是不会有结果的，就必须学和思相结合，才能不断的进步。
三、展示语文人文的一面
通过语文，学生可以感知很多传统文化方面的内容，丰富的人文性，是语文的优势。在教学中，不断的渗透中国的哲学、孝道、艺术等，使学生能感知一门丰富而有魅力的学科。
为了让学生了解传统文化，我将我国的《二十四孝图》连同故事一起教给学生学习，学生看完真是受益匪浅，我还让语文回归生活，让学生结合自己的生活说说自己是怎样和父母相处的，是怎样尽孝的。一般男生很粗心，他们就只会说做饭，我被逗笑了，赶紧将这个问题问女孩子，女孩子也说做饭，我就更忍不住了，其实男生是瞎说，没有几个真正给自己的父母做饭的。女生做的也少，这些独生子女，一般是衣来伸手，饭来张口，怎么会把父母放在心上呢?
四、从新课标出发
新课标从学生的全面发展角度出发，明确提出了教学的三维目标应有机整合，我们要重视语文学科中情感态度的价值观目标的体现。本文从三个方面：即阅读教学中进行渗透，习作教学中进行渗透，语文实践活动中进行渗透，落实情感态度和价值观的教学目标，让语文走进学生的心灵。
新课标从学生的全面发展角度出发，明确提出了教学的三维目标应有机整合。知识与技能维度的目标立足于让学生学会，过程与方法维度的目标立中足于让学生会学，情感、态度与价值观维度的目标立足于让学生乐学。知识与技能、过程与方法，情感、态度与价值观这三方面的目标不是单独、独立存在的，而是相互联系、相互促进的，使学生学会、会学、乐学。语文教学不仅要关注学生知识技能的获得，而且也要满足他们的情感、审美等精神层面的渴求，让他们的心灵日渐健康、丰满起来，而于漪老师曾说：“语文学科是一门实用而又多彩的人文学科”。但事实上，急功近利的应试教育往往导致语文教学的匠化和应试训练的泛滥，使语文教学漠视了对人的塑造，沦为纯技术性的机械训练，这不但使丰富而生动的语文学科变得索然无味，更阻碍了学生的全面发展。
总之，态度决定结果，学习语文，只要态度端正了，方法对路了，自然学习语文的效果就会日渐好起来，但这种进程比较慢，这是一个循序渐进的过程。
一、展示语文精彩美丽的一面
语文，本就是美的，只不过我们平时授课中关注的几乎是它琐碎和枯燥的一面，这些琐碎的、枯燥的知识，不能摈弃，但要讲技巧的给学生渗透，系统的扎实的弄完，除此之外，要关注学生对选文的情感和思想的交流与互动，不能把课文当知识去讲，去分析，去割裂开来，选文是作者独特的思想的凝结，教师要学会激发学生和作者思想的碰撞，碰撞出火花，逐渐丰富学生的思想，提升学生们的思想境界，这不是功利的分數所能取代的，他是有益于学生们的终生的，这样关注阅读和思考的语文教学，才是真正的语文教学，学生们才能真正的领略语文的美丽和魅力，才能发自内心的爱上语文，投入的去学习语文。反之，如果教师没有定力，一味的被时下的分数教育牵着鼻子走，那么，语文课会越上越枯燥，学生也越来越反感，那样，语文就真的陷入亘古未有的尴尬境地了。
二、展示语文深邃的一面
通过教学活动，教师要让学生感受到语文思想深邃的一面，它不只是琐碎的知识，不只是枯燥的文学常识和语法，还有做也做不完的阅读理解，语文在所有的学科中，是最有血有肉的科目了，他最深邃，最发人深思，因此，教师要选用恰当的文本展示语文的这一点，并让学生从内心里感受到语文的深邃，自己的思想也逐渐变得深邃。例如，在《论语》教学中，学生一开始并不愿意学习古文，尤其是先秦诸子散文，更是退避三舍，教师在这个时候要有耐心，不能三言两语解释解释拉倒，要把学生的注意力拉到那个远古的时代，理解这些充满智慧的语言和文章，并感慨古人思维的深邃，深邃到能穿越千古，直达我们内心最柔软的地方，和我们产生共鸣。“有朋自远方来，不亦悦乎？”这句话看似简单，其实深藏着质朴深邃的道理，有朋友自远方来，不也快了吗？这里的朋，其实不是我们现在随口说的朋友，同门（同一个老师）曰朋，同志曰友。所以，这里的朋，应该是自己的同窗好友，一起学习，一起思考，一起进步，一起求学，这样的同窗要来，怎莫不开心快乐呢？“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是学和思的哲学辩证关系，语文的深邃深邃在蕴含着深刻的哲理，这种辩证关系，学习是需要思考作为辅助的，单纯的学习是无法有结果的，是盲目的，但是，若单纯的思考，不以学习为基础，思考也是不会有结果的，就必须学和思相结合，才能不断的进步。
三、展示语文人文的一面
通过语文，学生可以感知很多传统文化方面的内容，丰富的人文性，是语文的优势。在教学中，不断的渗透中国的哲学、孝道、艺术等，使学生能感知一门丰富而有魅力的学科。
为了让学生了解传统文化，我将我国的《二十四孝图》连同故事一起教给学生学习，学生看完真是受益匪浅，我还让语文回归生活，让学生结合自己的生活说说自己是怎样和父母相处的，是怎样尽孝的。一般男生很粗心，他们就只会说做饭，我被逗笑了，赶紧将这个问题问女孩子，女孩子也说做饭，我就更忍不住了，其实男生是瞎说，没有几个真正给自己的父母做饭的。女生做的也少，这些独生子女，一般是衣来伸手，饭来张口，怎么会把父母放在心上呢?
四、从新课标出发
新课标从学生的全面发展角度出发，明确提出了教学的三维目标应有机整合，我们要重视语文学科中情感态度的价值观目标的体现。本文从三个方面：即阅读教学中进行渗透，习作教学中进行渗透，语文实践活动中进行渗透，落实情感态度和价值观的教学目标，让语文走进学生的心灵。
新课标从学生的全面发展角度出发，明确提出了教学的三维目标应有机整合。知识与技能维度的目标立足于让学生学会，过程与方法维度的目标立中足于让学生会学，情感、态度与价值观维度的目标立足于让学生乐学。知识与技能、过程与方法，情感、态度与价值观这三方面的目标不是单独、独立存在的，而是相互联系、相互促进的，使学生学会、会学、乐学。语文教学不仅要关注学生知识技能的获得，而且也要满足他们的情感、审美等精神层面的渴求，让他们的心灵日渐健康、丰满起来，而于漪老师曾说：“语文学科是一门实用而又多彩的人文学科”。但事实上，急功近利的应试教育往往导致语文教学的匠化和应试训练的泛滥，使语文教学漠视了对人的塑造，沦为纯技术性的机械训练，这不但使丰富而生动的语文学科变得索然无味，更阻碍了学生的全面发展。
总之，态度决定结果，学习语文，只要态度端正了，方法对路了，自然学习语文的效果就会日渐好起来，但这种进程比较慢，这是一个循序渐进的过程。