感悟超越自我

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  两个奥运同样精彩,但对我而言,残奥会的感动似乎更多一些。原因可能是自己老了,老必弱,弱则多病,病则难免残缺。是故,老弱病残紧密相连,竟成一个固定词组,而使这四类弱势群体,受到了社会的更多关注。北京残奥会的理念是“超越·融合·共享”,其中对“超越”的解读是超越自我、挑战极限,它体现了残疾人超越生理和心理障碍的勇气和信心,体现了残疾人渴望平等参与的诉求。然而我却觉得,健全人也应树立“超越自我”这个理念。原因有三:
  一是因为在人生的整个过程中,所谓残疾人、健全人之间的界限有时是很模糊的。尤其到了老年,耳聋、眼花、腿脚不利索更是常事。专家统计,预期寿命超过70岁的国家中,平均每人至少有11%的有生之年,是以残疾的姿态度过的。那些,患白内障的老人、戴助听器的老人、坐轮椅的老人、痴呆的老人,不都是残疾人吗?加之所谓的健全人,又何尝没有不健全的心理与心态,而许多残疾人则保持着健康的心情,积极地面对生活。由此看来,残疾人、健全人之间的界限有时确实是很模糊的。更有,惨烈的自然灾害和各类事故,常在瞬间使许多健全人变成了残疾人,汶川大地震就是一例。因此,超越自我不单是残疾人应树立的理念,健全人也有必要树立这一理念。一些退休档案人常常很自卑,其实,退休人优势很多,有了更多时间,有了更大自由,可以读更多书,搞更多编研,做更多喜欢做的工作。但前提是要树立超越自我的理念。
  二是因为人从一生下来,就不在一个起跑线上。虽说“同一个世界,同一个梦想”,但实际情况是:有的长在富贵人家,从小就衣来伸手,饭来张口;有的生在破瓦寒窑,从小就饥寒交迫,劳碌奔波。至于每个人的后天环境、机遇更有天壤之别。多年来,我们的社会总是在倡导人们学习各种先进典型,如中国的雷锋、加拿大的白求恩、前苏联的保尔·柯察金、美国的比尔·盖茨,甚至传说中的愚公,在档案圈内还有个司马迁。该不该学,当然该学,但主要是学其精神,相信能超越他们的不多。可只要努力,超越自我则是能够做到的。所以,我更崇尚超越自我的理念。
  三是因为超越自我要比超越他人,显得更为客观实际可行。由于先天的不同基因,加上后天的不同时空、不同环境、不同机遇,便造成了不同人群之间没有多大可比性。既然没有可比性,又硬要去比,就往往造成悲剧的后果:如,有的人从自卑到自暴自弃,患上抑郁症;有的人从盲目攀比到猜忌妒嫉,患上“红眼”病等心理障碍。俗话说得好:“人比人得死,货比货得扔。”在这点上,孔老夫子很务实,“吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”你看,孔子之所以伟大,还在于他能随着年龄增长,总是在不断地超越自我。我很赞赏3岁就失去双臂的何军权,他曾获得雅典残奥会某游泳项目的金牌,尽管在北京残奥会上没能卫冕,却在预赛中刷新了世界纪录,并用微笑征服了观众,这也是一种超越。其实,我们虽很平常,每年也有或多或少的进步。只不过,我们没意识到;或者刚意识到,便被愤愤不平于别人的更大进步所淹没。应该说,学会正视自己的每一个超越,也需要一种健康的心态。
  四是因为超越自我符合科学发展观,能调动所有人的积极性。常见一些单位,先进常年被少数几个人所垄断。于是,先进的年年先进,后进的永远无缘先进。这样的比、学、赶、帮、超,即使表面上搞得轰轰烈烈,又能起多大作用呢?在残奥会的比赛上,之所以要按照残疾的不同程度,分成若干等级,显然是因为这样做更公平一些。实际上就健全人来说,其年龄差异、身体差异、性格差异,文化差异、经济差异,乃至行业、岗位、能力、经历的差异也是相当大的。面对如此大的差异,用一个尺度去衡量、去评比,便如同龟兔赛跑,既难以进一步调动先进的积极性,也激励不了后进的上进心。所以,我更提倡对职工多一些超越自我的倡导,更主张对职工多一些超越自我的纵向考核。前些年,某局档案部门采取档案年度评先,不限名额,自己和自己比,但又有可以量化的硬指标的做法,还是可取的。因为它激励了所有档案员和所有档案室的积极性,使每个档案员和每个档案室都能在现有基础上,年年有新进步,年年上新台阶。
  提倡超越自我,学会超越自我,你就会年年有新的进步,你更会天天有新的快乐。我庆幸别人超越了自己,这社会才会有大的进步;我也庆幸自己一直在不断超越自己,哪怕只是些许的微小进步,这使我快乐。因为它表明,“天生我才必有用”,尽管我愚钝,也仍在时时为社会做出自己力所能及的贡献。
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