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诚信伦理是中华民族传统美德，也是企业的道德基础。在企业价值观的塑造中，“诚”是企业聚心之魂，“信”是企业立足之本。我国古有“无信不立”之说，《论语》中孔子说：“人无信不立”“人而无信，不知其可也”。
商道之诚信
诚信是我国传统的商业道德。早在战国时，对商业活动就有“市价不二，国中无伪”的要求。明清之际，商家无不标榜诚信，“以儒道经商”。晋商与徽商就是古代以诚信经商的两股商业力量。梁启超说，“晋商笃守信用”，徽商亦“贾而好儒”，能够“以诚待人，以信接物”。良好的信用是商家成功之道。
诚信是企业在市场经济中取得成功的基础, 一切企业活动都要遵纪守法、诚实守信、并以此赢得消费者的信任，是企业确立价值观必须纳入的内容。
当前中国企业一个突出问题便是诚信缺失影响企业的可持续发展。许多中国企业经过多年的发展，因为诚信缺失，致使企业一夜倒塌。三鹿和双汇就是最好的明证。
诚信之义利
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”这句话的中心思想是，君子爱财，取之有道，不义之财不能取。这是企业诚信经营必须注意的基本原则。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。意思是说君子懂得的是义，小人懂得的是利。义是处理物质关系的最高准则。
儒家经商主张先义后利，强调经济生活的道德原则，认为集体利益高于个人利益，精神价值重于物质价值。在义和利不可兼得时，强调义重于利，“先义后利”的原则就是中国企业如何在发展的过程中履行社会责任的问题。
企业只看到眼前利益，没有考虑它所承担的“义”，没有履行它的社会责任，必然会遭到市场的抛弃。
诚信之仁爱
儒家伦理道德的另一基本核心是“仁爱”。儒家把“仁”概括为道德的最高原则，“仁”的根本含义就是爱人。孔子要求人与人之间要充满爱心，孔子在《论语》说“己欲立而立人，己欲达而达人”和 “己所不欲，勿施于人”。孟子继承孔子的“仁爱”思想，要“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“与人乐乐、与众乐乐”。在企业道德建设中，今天的中国企业如果秉承“与人乐乐、与众乐乐”的价值观，就不会出现那么多危害社会及人民利益的事件了。■编辑/坦然
作者：段俊平，爱维龙媒咨询集团董事长，著名国学专家，新儒学引领者，书法家，知名管理学者
商道之诚信
诚信是我国传统的商业道德。早在战国时，对商业活动就有“市价不二，国中无伪”的要求。明清之际，商家无不标榜诚信，“以儒道经商”。晋商与徽商就是古代以诚信经商的两股商业力量。梁启超说，“晋商笃守信用”，徽商亦“贾而好儒”，能够“以诚待人，以信接物”。良好的信用是商家成功之道。
诚信是企业在市场经济中取得成功的基础, 一切企业活动都要遵纪守法、诚实守信、并以此赢得消费者的信任，是企业确立价值观必须纳入的内容。
当前中国企业一个突出问题便是诚信缺失影响企业的可持续发展。许多中国企业经过多年的发展，因为诚信缺失，致使企业一夜倒塌。三鹿和双汇就是最好的明证。
诚信之义利
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”这句话的中心思想是，君子爱财，取之有道，不义之财不能取。这是企业诚信经营必须注意的基本原则。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。意思是说君子懂得的是义，小人懂得的是利。义是处理物质关系的最高准则。
儒家经商主张先义后利，强调经济生活的道德原则，认为集体利益高于个人利益，精神价值重于物质价值。在义和利不可兼得时，强调义重于利，“先义后利”的原则就是中国企业如何在发展的过程中履行社会责任的问题。
企业只看到眼前利益，没有考虑它所承担的“义”，没有履行它的社会责任，必然会遭到市场的抛弃。
诚信之仁爱
儒家伦理道德的另一基本核心是“仁爱”。儒家把“仁”概括为道德的最高原则，“仁”的根本含义就是爱人。孔子要求人与人之间要充满爱心，孔子在《论语》说“己欲立而立人，己欲达而达人”和 “己所不欲，勿施于人”。孟子继承孔子的“仁爱”思想，要“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“与人乐乐、与众乐乐”。在企业道德建设中，今天的中国企业如果秉承“与人乐乐、与众乐乐”的价值观，就不会出现那么多危害社会及人民利益的事件了。■编辑/坦然
作者：段俊平，爱维龙媒咨询集团董事长，著名国学专家，新儒学引领者，书法家，知名管理学者