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无忧无虑乐①无求，
埋首耕耘不计酬②。
寡欲锁马拴心猿③，
怡情养性悟真修。
聚精伏气④丹田暖，
入静凝神天地游⑤。
益寿延年多妙诀，
阴阳互补⑥胜加油。
① 乐：主要讲的是心乐，即是心理平衡，心理满足，心里美好，童心不老的一种状态。乐观自信，纯洁，宁静、空灵的心态来完善自我。又创健康人生辉煌。
② 不计酬：即只顾练功，不问收获的练功原则。
③ 古人把心比作“猿”，性比作“野马”，要锁住心猿，拴住野马，才是功夫。当“猿”、“马”将要驯服时，这就叫“心猿归正”、“意马收缰”。必须长时间的修炼才能到达的。
④ 伏气：人之生死大矣，只一气也。圣凡之分只伏一气也。而是伏也，乃是藏伏，亦为降伏。唯能伏气则精可返，而复还先天之气，可凝为先天之神。所以炼精者以调此气而伏也；炼神者，欲以息此气而伏也；始终向上之工，只为伏此一口气也。在必伏而始终皆伏者是何故？盖当未生此身之时，就二气初结之基，在丹田隐然藏伏为气根，久伏于静，则动而生呼吸，是知由静伏而后生呼吸之气以成人道者，曰：顺，生也。而是逆修，曰成仙者，当必为呼吸迄而返还藏伏静此气伏，伏气之顺逆理也。及呼吸出于口鼻，而专为口鼻之用，真气散发于外，遂至滞损此气则为病，耗竭此气则为死，……“长生须伏气”，为化气化神之机，斯为形神俱之静也。
⑤ 太极游：即老子说的“恍兮惚兮，惚兮恍兮”复归无极境界。
⑥ 阴阳互补：即指自身阴阳互补，并非男女阴阳互补。元朝余琰说：“水火阴阳方是药，阴阳误差不成丹。”即阴和阳，此长彼消，彼长此消的规律，所谓“一阴一阳之谓道”。
埋首耕耘不计酬②。
寡欲锁马拴心猿③，
怡情养性悟真修。
聚精伏气④丹田暖，
入静凝神天地游⑤。
益寿延年多妙诀，
阴阳互补⑥胜加油。
① 乐：主要讲的是心乐，即是心理平衡，心理满足，心里美好，童心不老的一种状态。乐观自信，纯洁，宁静、空灵的心态来完善自我。又创健康人生辉煌。
② 不计酬：即只顾练功，不问收获的练功原则。
③ 古人把心比作“猿”，性比作“野马”，要锁住心猿，拴住野马，才是功夫。当“猿”、“马”将要驯服时，这就叫“心猿归正”、“意马收缰”。必须长时间的修炼才能到达的。
④ 伏气：人之生死大矣，只一气也。圣凡之分只伏一气也。而是伏也，乃是藏伏，亦为降伏。唯能伏气则精可返，而复还先天之气，可凝为先天之神。所以炼精者以调此气而伏也；炼神者，欲以息此气而伏也；始终向上之工，只为伏此一口气也。在必伏而始终皆伏者是何故？盖当未生此身之时，就二气初结之基，在丹田隐然藏伏为气根，久伏于静，则动而生呼吸，是知由静伏而后生呼吸之气以成人道者，曰：顺，生也。而是逆修，曰成仙者，当必为呼吸迄而返还藏伏静此气伏，伏气之顺逆理也。及呼吸出于口鼻，而专为口鼻之用，真气散发于外，遂至滞损此气则为病，耗竭此气则为死，……“长生须伏气”，为化气化神之机，斯为形神俱之静也。
⑤ 太极游：即老子说的“恍兮惚兮，惚兮恍兮”复归无极境界。
⑥ 阴阳互补：即指自身阴阳互补，并非男女阴阳互补。元朝余琰说：“水火阴阳方是药，阴阳误差不成丹。”即阴和阳，此长彼消，彼长此消的规律，所谓“一阴一阳之谓道”。