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大红沟的深山里，藏着一座天然雕琢而成的石庙。因有这样一座民间传说的石庙，这里充满了禅意和诗情。
曲径通幽，穿过原始松林，豁然开朗处是黄花遍地的大草原，有一个诗意的名字：漫草滩。站在这里抬眼远望，就可看见磨脐山右侧的迭迭山岭上，孤独地矗立着一座房子。当地百姓称：石庙岭。
山岭如此幽深，曲折。好在白云不断地从岭上发芽、生长、飘散。天地显得阔大而宽容。
顺着山脊往石庙岭行走。穿草地、上陡坡，踩着突兀的石头路，磕磕绊绊是有的，追寻和探索一般是没有坦途的。
太阳不烈，山间云雾缭绕，缥缈、湿润，石庙岭随着道路的曲折时隐时现。我的心一直提着，眼睛时刻注视、敬仰着它的变化，中途，我仿佛就已经能看清石庙的田字窗，一爿门，甚至屋檐的轮廓也很清晰了。很是神秘、玄幻。
我想，空谷风吹，石庙可真是一片清净之地，仿佛西方极乐世界移到了这山中。庙前一坡松林，一坡香柴花，更远处是苍苍莽莽的西山。我猜测，石庙是什么年代的隐士所修吧？同行的华向导说，是天然的石庙。
走近了些，看不出石庙的形状了，反倒像是两个品茗聊天或者是闲敲棋子的仙人。想来想去，忽然就觉得该是东坡居士和法印禅师，论道、辩经、赏诗，坐在青山的空里。风吹着，云低低的，紫色香柴、蓝色报春就是为他们拂琴、添茗或者是来听经的花仙子。
我也想快点到达那里，去听经。一路走，一路的香柴花越来越密，花瓣比我在石门沟草原看到过的大多了，风吹着，也不落下来，只是清雅地摇曳，释放清香，让人把浮躁沉淀到内心深处去。
再近，看见石庙的真容了。周围众花围坐，浅紫的香柴花开得细碎、疏落，掩映住石头，很是虔诚的模样;猫耳刺，开紫粉的花，也有黄色的，开得比较张扬，反正浑身是刺，你拿刺中的花朵总是没办法，但等到花谢后生成黑茸茸的木耳，就可以摘了;金露梅、银露梅开得气定神闲，像一树一树的菩提花，擎起内心里的禅意，参拜在石庙脚下。一时，石庙周围的草原，看上去是簪花满头的感觉。
石上是风剥蚀的一层一层纹脉，又像是海水侵蚀过的层纹，岁月烙在石上的花纹，有黄，有黑，有灰，斑斓奇妙。房檐上苫出来的一种植物，我叫不出名字，开细碎的小紫花，搭在石头上，一排排，像音符，长长短短，被风吹着，东摇西荡。这跳荡的音符，你听或者不听，风一直在那里拨弄它们，无声自有声，不生亦不灭。
向导告诉我，这里有个民间传说，石庙是当年仓央嘉措和磨脐山神斗法后留下的遗迹。仓央嘉措上师当年从青海湖秘游到华锐地区的石门寺，为重建扩建寺院，上师从蒙古阿拉善募捐了骆驼和资财，回来的路上在磨脐山下打尖，而磨脐山神欺负过路人，下了一夜的暴雪，把骆驼冻死了。上师很生气，带一侍从在山下扎起帐篷，坐经斗法，结果收服了山神。可是雪下得太大，把上师三角形的帐篷压变形了，侍从想要收起帐篷背走时，上师看了看压扁的帐篷像一座白雪盖顶的石屋，于是发话，留下石屋，作为震慑山神的见证物，并赐偈语：石内无僧风扫地，庙中无灯月照明。
从此，这座石庙在岭上一坐千年，岁月雕刻着它，任风蚀雨凿，庙自岿然无畏，千秋如对。那些超度了的骆驼魂灵也驻留此山，所以你来看石庙，如果有眼缘，还会看见石头像极了骆驼，昂首向西，那里是它的故乡。
有人指点，从另一角度看是众蟾或是许多的蛙挤在一起。仔细看，也神似，一座石头，光阴里枯坐，在风刀雕刻下，连蟾身上大大小小的疙瘩，椭圆形的眼睛以及眼皮褶皱都纹理清晰，一只只扬着大嘴巴，我仿佛听到它们呱——呱——呱——的叫声，诉说着稻花香里的丰年。同行的向导说，过去年间，如果某一年老天爷大旱，田地曬得快要绝收时，村庄里就要找十二位寡妇来石庙岭求雨，很灵验的，蛙声就是水声。我立马就想拍拍石上蛙，想让它们大声叫、一直叫。岭上多白云，也想扯下来几朵寄送给石蛙，请它们叫醒云做的雨，我多想闻到山下油菜花、土豆花、豌豆花湿漉漉的芬芳啊。
偏偏有诗意、有想象力的人，起个名字叫众蟾望月，意境清凉凉的。你想啊，月升中天，是它们集体的狂欢，蟾宫，嫦娥，桂花飘香，相对于这清寂的山野，众多的蟾齐齐巴望着皎洁的月亮，是怎样一种清寒的凄美？但它也包含众多的期待和希望，这是大自然无穷的奥秘，让人体会出自然的空灵和神秘。
石也可以蝶变，想上月宫，想化羽蝶。可它身上背的光阴一层比一层深重，飞不起来，那就留在青山，稳一稳岭上的大风。
既然是天地元气而生，石头变幻出什么，人们欣赏什么，只是也得有缘人来相识，或者赏石人来鉴赏，天机造化也不是人人可以看破的。
比如，有许多人都能看出一副雄狮的脸，可我就是不能。但我能识得石上云茶，采几株做纪念，仅仅是因为碰到它让我想起了父亲。小时候父亲带我们进山林闯云顶，去深山采摘，说是《本草纲目》上有记载，云茶其实是一种石头上生长的石蕊，也叫石濡。吸纳云之精华，存淡然心，可茶可药可食，生津、清火、明目、静气。
有人攀石而上，极目远眺，一派仙风道骨的样儿，我是不敢上去的，心有所忌。毕竟人类面对神性自然，矜持一些，收敛一些，沉稳一些应该是好的，人是要有敬畏心的。
不站高处，只要心远，也能看见白云闲游、西山苍茫、远村含烟、近草婆娑。只是石头不说话，留给我们的是比时间更深的寂静。忽然也觉得，这石很像陶渊明，拒绝尘世的烟火气息，凝聚青山，不受红尘烦扰，只要空阔、静气，只要纯粹、怡然。坐穿光阴也要过一种清静淡然的生活。
看够了就回村庄，把云烟交给遗世独立的石庙，把安静交给青山，我只走在山风猎猎的路上。回来有人问：石庙怎么样？我不说，我的心知道，去一趟石庙岭，你的心会超离尘世。
曲径通幽，穿过原始松林，豁然开朗处是黄花遍地的大草原，有一个诗意的名字：漫草滩。站在这里抬眼远望，就可看见磨脐山右侧的迭迭山岭上，孤独地矗立着一座房子。当地百姓称：石庙岭。
山岭如此幽深，曲折。好在白云不断地从岭上发芽、生长、飘散。天地显得阔大而宽容。
顺着山脊往石庙岭行走。穿草地、上陡坡，踩着突兀的石头路，磕磕绊绊是有的，追寻和探索一般是没有坦途的。
太阳不烈，山间云雾缭绕，缥缈、湿润，石庙岭随着道路的曲折时隐时现。我的心一直提着，眼睛时刻注视、敬仰着它的变化，中途，我仿佛就已经能看清石庙的田字窗，一爿门，甚至屋檐的轮廓也很清晰了。很是神秘、玄幻。
我想，空谷风吹，石庙可真是一片清净之地，仿佛西方极乐世界移到了这山中。庙前一坡松林，一坡香柴花，更远处是苍苍莽莽的西山。我猜测，石庙是什么年代的隐士所修吧？同行的华向导说，是天然的石庙。
走近了些，看不出石庙的形状了，反倒像是两个品茗聊天或者是闲敲棋子的仙人。想来想去，忽然就觉得该是东坡居士和法印禅师，论道、辩经、赏诗，坐在青山的空里。风吹着，云低低的，紫色香柴、蓝色报春就是为他们拂琴、添茗或者是来听经的花仙子。
我也想快点到达那里，去听经。一路走，一路的香柴花越来越密，花瓣比我在石门沟草原看到过的大多了，风吹着，也不落下来，只是清雅地摇曳，释放清香，让人把浮躁沉淀到内心深处去。
再近，看见石庙的真容了。周围众花围坐，浅紫的香柴花开得细碎、疏落，掩映住石头，很是虔诚的模样;猫耳刺，开紫粉的花，也有黄色的，开得比较张扬，反正浑身是刺，你拿刺中的花朵总是没办法，但等到花谢后生成黑茸茸的木耳，就可以摘了;金露梅、银露梅开得气定神闲，像一树一树的菩提花，擎起内心里的禅意，参拜在石庙脚下。一时，石庙周围的草原，看上去是簪花满头的感觉。
石上是风剥蚀的一层一层纹脉，又像是海水侵蚀过的层纹，岁月烙在石上的花纹，有黄，有黑，有灰，斑斓奇妙。房檐上苫出来的一种植物，我叫不出名字，开细碎的小紫花，搭在石头上，一排排，像音符，长长短短，被风吹着，东摇西荡。这跳荡的音符，你听或者不听，风一直在那里拨弄它们，无声自有声，不生亦不灭。
向导告诉我，这里有个民间传说，石庙是当年仓央嘉措和磨脐山神斗法后留下的遗迹。仓央嘉措上师当年从青海湖秘游到华锐地区的石门寺，为重建扩建寺院，上师从蒙古阿拉善募捐了骆驼和资财，回来的路上在磨脐山下打尖，而磨脐山神欺负过路人，下了一夜的暴雪，把骆驼冻死了。上师很生气，带一侍从在山下扎起帐篷，坐经斗法，结果收服了山神。可是雪下得太大，把上师三角形的帐篷压变形了，侍从想要收起帐篷背走时，上师看了看压扁的帐篷像一座白雪盖顶的石屋，于是发话，留下石屋，作为震慑山神的见证物，并赐偈语：石内无僧风扫地，庙中无灯月照明。
从此，这座石庙在岭上一坐千年，岁月雕刻着它，任风蚀雨凿，庙自岿然无畏，千秋如对。那些超度了的骆驼魂灵也驻留此山，所以你来看石庙，如果有眼缘，还会看见石头像极了骆驼，昂首向西，那里是它的故乡。
有人指点，从另一角度看是众蟾或是许多的蛙挤在一起。仔细看，也神似，一座石头，光阴里枯坐，在风刀雕刻下，连蟾身上大大小小的疙瘩，椭圆形的眼睛以及眼皮褶皱都纹理清晰，一只只扬着大嘴巴，我仿佛听到它们呱——呱——呱——的叫声，诉说着稻花香里的丰年。同行的向导说，过去年间，如果某一年老天爷大旱，田地曬得快要绝收时，村庄里就要找十二位寡妇来石庙岭求雨，很灵验的，蛙声就是水声。我立马就想拍拍石上蛙，想让它们大声叫、一直叫。岭上多白云，也想扯下来几朵寄送给石蛙，请它们叫醒云做的雨，我多想闻到山下油菜花、土豆花、豌豆花湿漉漉的芬芳啊。
偏偏有诗意、有想象力的人，起个名字叫众蟾望月，意境清凉凉的。你想啊，月升中天，是它们集体的狂欢，蟾宫，嫦娥，桂花飘香，相对于这清寂的山野，众多的蟾齐齐巴望着皎洁的月亮，是怎样一种清寒的凄美？但它也包含众多的期待和希望，这是大自然无穷的奥秘，让人体会出自然的空灵和神秘。
石也可以蝶变，想上月宫，想化羽蝶。可它身上背的光阴一层比一层深重，飞不起来，那就留在青山，稳一稳岭上的大风。
既然是天地元气而生，石头变幻出什么，人们欣赏什么，只是也得有缘人来相识，或者赏石人来鉴赏，天机造化也不是人人可以看破的。
比如，有许多人都能看出一副雄狮的脸，可我就是不能。但我能识得石上云茶，采几株做纪念，仅仅是因为碰到它让我想起了父亲。小时候父亲带我们进山林闯云顶，去深山采摘，说是《本草纲目》上有记载，云茶其实是一种石头上生长的石蕊，也叫石濡。吸纳云之精华，存淡然心，可茶可药可食，生津、清火、明目、静气。
有人攀石而上，极目远眺，一派仙风道骨的样儿，我是不敢上去的，心有所忌。毕竟人类面对神性自然，矜持一些，收敛一些，沉稳一些应该是好的，人是要有敬畏心的。
不站高处，只要心远，也能看见白云闲游、西山苍茫、远村含烟、近草婆娑。只是石头不说话，留给我们的是比时间更深的寂静。忽然也觉得，这石很像陶渊明，拒绝尘世的烟火气息，凝聚青山，不受红尘烦扰，只要空阔、静气，只要纯粹、怡然。坐穿光阴也要过一种清静淡然的生活。
看够了就回村庄，把云烟交给遗世独立的石庙，把安静交给青山，我只走在山风猎猎的路上。回来有人问：石庙怎么样？我不说，我的心知道，去一趟石庙岭，你的心会超离尘世。