【摘 要】
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<正> 由孔、庄奠定的中国古典文化——心理结构,自安史之乱而沿着中唐幽闲怅惘的一线走向了寂寞的元代后,它便开始将其兼济天下(儒)的一面朝内收缩,而日益将其独善其身(道)的
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<正> 由孔、庄奠定的中国古典文化——心理结构,自安史之乱而沿着中唐幽闲怅惘的一线走向了寂寞的元代后,它便开始将其兼济天下(儒)的一面朝内收缩,而日益将其独善其身(道)的一面向外突现了出来。与此相对应,艺术对现实的审美关系便由外在的世界而转向了内在的心灵。从此,艺术的美学理想和趣味进入了后期古典主义并日益荡漾出浓浓的诗意。完成这一艺术思维观念转换课题的思想基础,正是来自于这个“道”——庄子之道,道似无情却有情,而情乃是诗的最具有本质属性的
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