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王弼抛弃了两汉“天”主宰万物的两极对立的思维模式，借用了老子“道”与万物关系的体用式的思维方式，为儒学重构了贵“无”论的形而上思想体系；王弼理解了老子批判儒家的思考角度，借用道家“无为”的理念，提出了使儒家核心价值观念发挥其正常及最大效用的方法；王弼在准确把握老子思想的精髓之后，重新理解了儒家经典《周易》。总之，王弼玄学是援道入儒，即借用道家思想为儒学张目。