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摘 要 宜兴紫砂壶享誉中外，是中国传统文化的重要瑰宝。本文以紫砂作品“熊竹套组”为例，浅谈其艺术魅力
关键词 紫砂壶;熊竹套组;国粹艺术
宜兴紫砂壶蜚誉中外，自诞生之日起便以独特的魅力吸引着形形色色的爱壶人，它集实用性、观赏性和文化性于一身，散发着深入人心的自然气质，给人以视觉和精神上的双重享受，让人在一壶一茗中感受到深刻的人生况味和思想内涵。紫砂壶为茶而生，与中国茶文化密不可分，它与传统文化相辅相成，在历代艺人的传承创新下，已经成为现代文明的一种精神语言，是悠久中国传统文化的延伸与寄托。一把优秀的紫砂壶，不仅表现出艺人娴熟的制壶功力、独到的造型设计和精美的装饰效果，更在于其内在表现力，渗透着强大的生命元素和精神力量，蕴含着只可意会、不可言传的灵犀。
“方匪一式，圆不一相”，紫砂具有很强的可塑性，其造型精彩纷呈，可谓造型艺术的宝库。紫砂壶大致可分为光素器、花器和筋纹器，三大类型相辅相成，共同成就了独一无二的壶艺体系。其中花器以其丰富的造型变换和生动的拟态形象而最具表现效果，其师法自然，将仿生手法与抽象提炼结合运用，营造出形象逼真的艺术效果，集趣味性和文化性于一体。“熊竹套组”（见图1）以写实的手法塑造出竹子、熊猫的形象，刻画细致、形神兼备，展现出熊猫的憨态可掬和竹子的清秀俊逸，具有浑然天成的自然之美。
此套组由一把主壶和两个套杯组合而成，彼此之间相互独立又相互交融，各元素统一协调，充分体现了韵律美和形式美。整体观之，主壶身筒呈扁圆柱形，线条流畅利落，柱面设以三条有力的直线作为棱线，圆中有方、方中有圆，凸显出刚柔并济之感;盖面平直，块面转折清晰有力、挺括方正，盖面以壶钮为中心做一同心圆，壶钮采用雕塑的花器装饰技法塑成熊猫，胖嘟嘟的身体、大大的黑眼圈，丰腴富态、头圆尾短，慵懒地趴卧着，憨态可掬;壶流与圈把前呼后应，四方棱形壶流方圆相济，中间饰以折线，圈把圆润可爱，把上饰以折线、柔中有刚;身筒采用贴塑的装饰技法贴塑竹叶，清晰展现出竹叶的纹理和竹根的劲拔，提升了整壶的艺术效果。套杯由杯托和杯子组合而成，杯托设以一圈外沿，以防茶汁外溢、方便清理，防烫手、方便端拿，杯托在圓盘的基础上设以棱线，方圆相济，与主壶相呼应;杯子造型撇去壶流、盖钮，与主壶一致。诸多元素融于一体，不同器具之间相互协调，适度、完整和统一。此套组表现形式丰富，运用了贴花、雕塑等多种装饰技法，整体布局纵横有致、主次分明，在继承前人制作工艺的基础上，合理运用对比、调和等现代审美理念，古朴雅致而不失新意。
熊猫作为中国的国宝，具有代表性的意义。熊猫本身是一种很温和的动物，是和平、友谊、和谐的象征，代表中华民族的团结，也可意寓国与国间的邦交、共同发展。熊猫长期生活在茂密的竹林里，以吃竹子为生。此壶将熊猫和竹子融于一壶，大气简洁、棱线感强，美观与力量并重，既营造出国宝熊猫的生存环境，栩栩如生、自然逼真，又承载了深厚的文化内涵。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”，苏轼的这段话早已成为佳话，自古以来，无数文人雅士都将爱竹当作雅兴，并留下千古传诵的名句，在漫长的历史发展中，竹子逐渐衍生出植物属性之外的诸多内涵，成为中国传统文化的重要组成部分。“竹似贤，性秉直，心空虚，节坚贞”，竹子历来被视为坚贞不屈、虚怀若谷、贫贱不移、高风亮节的人格象征，文人对竹的偏好更是一种精神的追求和寄托。作品身筒造型方中有圆、圆中有方，体现了中国传统文化“方圆相济”的思想，黄炎培曾在写给儿子的家书中提到“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方”，为人须方，方是一种精神，一种气节，做人要坚守气节，才能活出尊严;“圆”是一种处世态度，有时圆滑处世也不失为一种智慧。方圆相济，是中国传统文化所提倡的为人处世的哲理，是重要的精神力量，它不仅激励每个中国人，在中国对外的国际交往中也发挥着重要作用。中国爱好和平，坚持与世界各国平等友好发展的外交政策，但也坚持独立自主、自力更生，维护国家的根本利益，在原则问题上绝不动摇。作品各元素相辅相成，体现了中国的飞速发展和日益强大，体现了中国传统文化的深厚力量，表达了身为一名中国人的骄傲。
清代制壶名家邵大亨曾说：“做壶要意有所得，即思考有所感悟才欣然成器，不能勉强做壶”，可见做壶不仅要学习技艺，更要用心、用意、用情，将人的精、气、神和思想都融进壶中。
关键词 紫砂壶;熊竹套组;国粹艺术
宜兴紫砂壶蜚誉中外，自诞生之日起便以独特的魅力吸引着形形色色的爱壶人，它集实用性、观赏性和文化性于一身，散发着深入人心的自然气质，给人以视觉和精神上的双重享受，让人在一壶一茗中感受到深刻的人生况味和思想内涵。紫砂壶为茶而生，与中国茶文化密不可分，它与传统文化相辅相成，在历代艺人的传承创新下，已经成为现代文明的一种精神语言，是悠久中国传统文化的延伸与寄托。一把优秀的紫砂壶，不仅表现出艺人娴熟的制壶功力、独到的造型设计和精美的装饰效果，更在于其内在表现力，渗透着强大的生命元素和精神力量，蕴含着只可意会、不可言传的灵犀。
“方匪一式，圆不一相”，紫砂具有很强的可塑性，其造型精彩纷呈，可谓造型艺术的宝库。紫砂壶大致可分为光素器、花器和筋纹器，三大类型相辅相成，共同成就了独一无二的壶艺体系。其中花器以其丰富的造型变换和生动的拟态形象而最具表现效果，其师法自然，将仿生手法与抽象提炼结合运用，营造出形象逼真的艺术效果，集趣味性和文化性于一体。“熊竹套组”（见图1）以写实的手法塑造出竹子、熊猫的形象，刻画细致、形神兼备，展现出熊猫的憨态可掬和竹子的清秀俊逸，具有浑然天成的自然之美。
此套组由一把主壶和两个套杯组合而成，彼此之间相互独立又相互交融，各元素统一协调，充分体现了韵律美和形式美。整体观之，主壶身筒呈扁圆柱形，线条流畅利落，柱面设以三条有力的直线作为棱线，圆中有方、方中有圆，凸显出刚柔并济之感;盖面平直，块面转折清晰有力、挺括方正，盖面以壶钮为中心做一同心圆，壶钮采用雕塑的花器装饰技法塑成熊猫，胖嘟嘟的身体、大大的黑眼圈，丰腴富态、头圆尾短，慵懒地趴卧着，憨态可掬;壶流与圈把前呼后应，四方棱形壶流方圆相济，中间饰以折线，圈把圆润可爱，把上饰以折线、柔中有刚;身筒采用贴塑的装饰技法贴塑竹叶，清晰展现出竹叶的纹理和竹根的劲拔，提升了整壶的艺术效果。套杯由杯托和杯子组合而成，杯托设以一圈外沿，以防茶汁外溢、方便清理，防烫手、方便端拿，杯托在圓盘的基础上设以棱线，方圆相济，与主壶相呼应;杯子造型撇去壶流、盖钮，与主壶一致。诸多元素融于一体，不同器具之间相互协调，适度、完整和统一。此套组表现形式丰富，运用了贴花、雕塑等多种装饰技法，整体布局纵横有致、主次分明，在继承前人制作工艺的基础上，合理运用对比、调和等现代审美理念，古朴雅致而不失新意。
熊猫作为中国的国宝，具有代表性的意义。熊猫本身是一种很温和的动物，是和平、友谊、和谐的象征，代表中华民族的团结，也可意寓国与国间的邦交、共同发展。熊猫长期生活在茂密的竹林里，以吃竹子为生。此壶将熊猫和竹子融于一壶，大气简洁、棱线感强，美观与力量并重，既营造出国宝熊猫的生存环境，栩栩如生、自然逼真，又承载了深厚的文化内涵。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”，苏轼的这段话早已成为佳话，自古以来，无数文人雅士都将爱竹当作雅兴，并留下千古传诵的名句，在漫长的历史发展中，竹子逐渐衍生出植物属性之外的诸多内涵，成为中国传统文化的重要组成部分。“竹似贤，性秉直，心空虚，节坚贞”，竹子历来被视为坚贞不屈、虚怀若谷、贫贱不移、高风亮节的人格象征，文人对竹的偏好更是一种精神的追求和寄托。作品身筒造型方中有圆、圆中有方，体现了中国传统文化“方圆相济”的思想，黄炎培曾在写给儿子的家书中提到“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方”，为人须方，方是一种精神，一种气节，做人要坚守气节，才能活出尊严;“圆”是一种处世态度，有时圆滑处世也不失为一种智慧。方圆相济，是中国传统文化所提倡的为人处世的哲理，是重要的精神力量，它不仅激励每个中国人，在中国对外的国际交往中也发挥着重要作用。中国爱好和平，坚持与世界各国平等友好发展的外交政策，但也坚持独立自主、自力更生，维护国家的根本利益，在原则问题上绝不动摇。作品各元素相辅相成，体现了中国的飞速发展和日益强大，体现了中国传统文化的深厚力量，表达了身为一名中国人的骄傲。
清代制壶名家邵大亨曾说：“做壶要意有所得，即思考有所感悟才欣然成器，不能勉强做壶”，可见做壶不仅要学习技艺，更要用心、用意、用情，将人的精、气、神和思想都融进壶中。