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马云：我到底应该做什么?
我究竟是谁?
很多人觉得马云颇似《ET外星人》里的外星人，他也常常以看透世间万物的言论语惊四座：“如果马云能够成功，那么80％的人都能成功。”
在阿里巴巴10周年前夜，马云通过公开信的方式这样告诉员工：“如果你有几亿甚至数十亿以上的钱的时候，其实那些钱是属于社会的资源，它不属于你，你有权力但更有责任替社会用好这些资源。钱和财富是两个概念，有钱绝不等于拥有财富，如果你有钱，但没有能把钱提升转化成经历、体验来提升自己和他人的幸福感，你很可能只是拥有了很多符号和一堆花花绿绿的纸张。”
在很多眼里，马云似乎无所不能。只是在一些场合，这个“无所不能”的人也会道出自己的烦恼与困惑。2010年9月，第七届网商大会暨第六届西湖论剑在马云的家乡杭州举行。在会议发言时，马云道出了一段肺腑之言：“我在不断寻找自己的乐趣和快乐。其实到了一定程度，财富过了一千万以后，跟一两个亿是没有区别的。”
2009年12月，在第九届中国年度管理大会VIP午宴上，马云同样有一段对待人生及事业的感悟：“人不去想清楚自己干什么，身体很累，心里也很累。我到底应该做什么?我究竟是谁?我决定把电脑停掉，让自己去净思考。电脑在运行的时候越来越慢，突然把它关掉，再把它打开，电脑会越来越快。人也是这样。我们做了这个企业，又做那个企业，做了这个部门，又看到那个产品，每天被背后的事情所追杀，后来想想那又何必，有时候问自己是不是太贪婪?”
其实，在2008年，在接受搜狐记者采访时，马云就已经道出了自己在痛苦中煎熬：“每一个人都难免会有很多很多痛苦和烦恼，但是每个人对待痛苦和烦恼的态度都不一样。我每天都把痛苦当作快乐，每天都在痛苦中煎熬，每天都在
陈峰：
我天天都会做“功课”
在海口的海航集团大厦，一进大堂，在正中央就可以看见一尊很大的木雕佛像，而传言海航所有工作人员的胸牌吊带都是专门找名刹高僧开过光的。据说，曾有一段时间，海航的干部和客／,-AS时不得握手，要单手施佛礼。不过现在，到海航很多办公室都会看见佛像甚至佛龛。尽管对佛的信仰和尊崇本无可厚非，可更令人惊讶的是，海航机长的工作牌背后都印有佛像，这是已经被证实了的。而虽然没有得到印证，但是在业界普遍承认的是，海航每架飞机驾驶舱的操作台上都有一尊佛像。
——时代人物周刊
在新浪，一位名叫“我爱凡尘”的博客中有这样一段对海航集团董事局董事长陈峰的描述：“2006年3月19日，我有机会参观了一下陈峰的书房，书房的门口在西。进门左手，也就是北面墙上，正上方悬挂一幅字‘一鹤冲天’。下方，左边悬挂一幅字‘吉祥经’，右边悬挂着南怀瑾撰写的那幅字‘尘土十分归学子乾坤大小属偷儿’。进门右手，也就是西面桌上，供奉释伽牟尼佛像，佛像的左手是他和南怀瑾的合影，右手是另一位密宗大师的遗像。正对门，东面落地一古朴的大书柜，装满了精装厚重的传世藏书。正南是陈峰的书桌，书桌上摆着南怀瑾的单人像、文房四宝、三本书显得格外抢眼：《您的2006巳蛇——为你分析365天运势》、《坐祥三味经典》、《禅与道概论》，当然，还有人所共知的陈峰每日一篇的《参禅随笔》，摞放在一起足有一尺高。后来，得知，陈峰已写了170万的参禅随笔了。从书房出来，直接就迈进了陈峰的办公室，显而不同的是，这间办公室宽大，墙上挂着拿破仑骑在战马上的肖像，八架由现代化科学技术组建的波音飞机模型张扬地排列在一个柜子上
不仅对佛教文化陶醉，在中国商界，陈峰对中国传统文化的膜拜也是众人皆知。他将中国传统文化的经典与企业管理融为一体，《民营经济报》就曾写过这样一篇报道：“海航员工从进入企业的第一天起就开始接受企业文化教育，董事长陈峰要亲自给新员工上课。陈峰介绍，每个员工初入海航时，都要学习《中国传统文化导读》和《员工手册》。他工作时间的1／3都会用于员工‘三为一德’(为人之君、为人之师、为人之亲，做好了‘三为’就有了‘德’)的培训，告诉员工怎么做人，怎么做事。海航的管理干部都要学习《精进人生》这本小册子，并接受‘三为一德’的培训，由陈峰亲自讲。高级管理干部都要读《大学微言》。陈峰还聘请了青年学者邓英淘从南怀瑾所撰《论语别裁》中精选出13万字，作为公司全体员工的学习资料。在海航，著名的‘同仁共勉十条’几乎成了每位员工做人处事的准则，陈峰亲自归纳的这个‘同仁共勉十条’要求员工能倒背如流。‘为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事’成为海航员工最朴素而伟大的追求。”
早在2007年，陈峰在接受人民网记者采访时就已经总结出了海航管理的精髓：“我天天都会做‘功课’。在世间做事、学习，尽可能地在正确的状态。我也把中国传统文化做人做事的方法影响到下一代。海航的管理理念是‘内寓中国传统文化之精粹，外融西方管理之精髓’。2000多年中国文化的精粹是世界传统文化的重要组成部分。中学为体，西学为用，内外两者结合才是真正的海航。”
潘石屹：
我是在探求信仰的路上
洪晃觉得“他玩心太重”，冯仑则说“他胆子小，是一个跟老婆回家的人。”虽然已跨入百亿富人的行列，但潘石屹说：“我还是坚持不剩饭、坐经济舱，有时候还是想把衣服穿破了再扔。”
2008年11月，潘石屹和一群行业
我们到哪里去?
精英来到上海，参加安永企业家大奖中国赛区的颁奖典礼。虽然当时SOHO中国的股价已经缩水近80％，站在领奖台上的潘石屹却笑呵呵：“我才不在乎呢，哪十白寒流再来3年，我们也扛得住。”
作为“万通六雄”之一的潘石屹，和冯仑等人相比代表了另外一种风格。冯仑为人谦和，以兄长待人，而外表咄咄逼人的潘石屹则更希望过得简单一些：“孔子讲‘治大国如烹小鲜。’就是说治理一个国家就跟做一条小鱼一样简单，北京的许多房地产开发商动不动就谈公司管理，但他们一个个都忙得焦头烂额，见人就抱怨他们一天工作多少个小时，我看他们实际上都是烹小鲜如治大国。”
3年前的2007年4月，博鳌亚洲论坛上，潘石屹的一段话是这样的：“我一直在想，不管是穷人、富人，我们过去没有钱也好，现在有点钱也好，碰到的问题，是在追求物质财富的过程中，总有一些问题是解决不了的，总有一些烦恼是解决不了的。我才发现，这个物质世界和精神世界是完全两个世界的东西，如果没有信仰，在精神世界中就会迷失方向，物质反而会成为负面的东西。所以，我是在探求信仰的路上。”
汪海：你不诚心，大佛不会跟你说话的
族的象征；第四层是大鹏展翅，而最上则 是金色的皇冠，这喻示着双星要像大鹏乌一样展翅飞翔，在市场上勇夺冠军。
除了这座“四不像”，在双星总部大院里更吸引人眼球的是一尊18米高的佛像。在《新财经》一篇名为《神化汪海——一个人的双星》里有一段对于这尊大佛的描述：“塑像左边写着‘拿自己当骨干’，右书‘自我感觉良好’。据员工介绍，汪海将这个‘天下第一坐佛’称之为‘会说话的佛’，并在公开场合宣称：‘大佛说出的话并不是声控，而是大佛真心真意跟你说话。你不诚心，大佛不会跟你说话的。”’大佛建好后，各式各样的疑问和非议就从来没有停止过，而汪海却说，他要让中国优秀的传统文化都能为双星所吸纳。
“精神的东西永远是第一位的。”这是汪海时常挂在嘴边的一句话。在双星集团，上班时间看佛教书籍不仅是容许的，而且是被鼓励的，这成为中国企业文化中一道独特的风景线。
1995年，汪海到新加坡参加“中国著名企业家面向二十一世纪研讨会”，题目就是《佛教文化与现代化企业管理》。共产党的企业家公然讲佛教，在当地引起了轰动。会后，一些记者采访汪海，问：你信佛教吗?汪海说，我信当代的马克思主义、邓小平理论。
汪海除了在青岛开发区以及青岛双星总部塑了佛像外，还在沂蒙山鲁中公司塑了一尊观音像。在《科技智囊》对汪海的采访中，汪海解释说做这件事的用意有三点：一是搞企业也要研究人们的心理。现在老百姓在想什么?我们要想在当地立稳脚跟，首先要满足当地老百姓的情感和内心朴素的信仰需要。塑观音就是让他们精神有所满足。二是淳朴民风。当地有些人不是偷东西吗?我给他们讲，你偷鞋、偷鞋楦我看不见你，但是观音看得非常清楚。所以当观音一塑在厂区大门口以后，从此偷东西的现象就没有了。三是建一个文化景点来造市场。一个地区要叫它兴旺发达，就要造市场。鲁中公司的所在地过去是全县经济最不发
双星集团里有座双星山，双星山有座塔，被人称为“四不像”。这座双星塔分为四层，第一层是飞檐翘角，是中国传统的建筑风格；第二层镶嵌了一圈双星的标志；第三层是长城的造型，作为中华民达的穷乡镇。双星在那里办厂后，很快就开辟了一条双星街，现在那里成了一个新的城镇。
冯仑：
我总想什么时候
给自己办一个葬礼
“我总想什么时候给自己办一个葬礼，然后给自己写一份悼词看看，免得别人胡说八道。我还真写过几句话：资本家的工作岗位，无产阶级的社会理想，士大夫的精神享受。我想，我今天依然没有改变。”在接受《生活周刊》记者采访，被问及会如何评价自己时，冯仑给出了一个让人不太能想到的回答。
早在几年前出版的那本号称“民营企业心灵史”的《野蛮生长》中，冯仑专门列出一章谈金钱：“挣钱是本事，花钱是艺术，当今的中国富豪们花钱的难度比挣钱还大。不少中国富人有钱之后，奢侈消费，出手豪爽，动辄花上亿元买豪宅、游艇乃至私人飞机，但这些钱花出去后，并不一定收获幸福，反而因为炫富容易‘被人盯上’担惊受十白，失去行动自由和安全感。”
冯仑是个很纯粹的人，喜欢旅行、观察、读旧书、听民间小曲，中国文化人传统的琴棋书画他都爱好，忧国忧民的精神特质他也有，中国土大夫怡情养性的精神追求和爱好他也非常崇尚。然而，就算如此大彻大悟的一个人，也有自己的烦恼和恐惧。在《外滩画报》上，就有冯仑这样一段采访：“14年前，我腿上长了一个很大的红色肿块，被医生诊断成癌症，迅速住进医院，在起初半个月，我每天都笼罩在死亡的阴影里。记得要住院的前一天，我让司机带着我在北京长安街、二环、三环转，最后转到医院。在转的过程中，我感觉生命是非常沉重的，所有事情都是飘忽的，突然感觉所有平时看着很重的事情、非常有分量的事情、不得不做的事情、很伟大的事情都变得非常飘忽，而此时，生命的存在成为一件最重要的、最沉重的事情。这个时候我才开始盘点人生最重要的事情、我不得不做的事情
宗庆后：
我不仅相信风水，我还相信测字
2010年9月29日下午，胡润百富榜揭开了前五名名单，宗庆后家族以财富800亿元成为2010年中国首富；一个月后，福布斯也发布了中国富豪榜，宗庆后再次登顶。这是继杨惠妍、王传福之后，富豪榜出现的第三个“双料冠军”，也是中国第一次有“饮料大王”成为全国首富。
关于宗庆后的传闻很多，商业记者们习惯形容他为“霸王”，因为他崇拜毛泽东，将其的军事战略思想和治人理念应用于管理；在宗庆后杭州总部大楼里，一尊高大的宗庆后铜像赫然站立，喜欢用“朱批”的文件下达命令有时亲自撰写每个月的销售报告……
再强势的人也有柔软的一面。在“知行天下——2009十大精英年度盛典”上，宗庆后哭了：“我们这代人是文革后培养起来的第一代人，承受苦难最多的一代人，同时也是最早享受到改革开放机会的一代人……”就连宗庆后的部下也说，这是他跟着老板二十多年来，第三次看到他落泪。
作为一个成功的中国商人，宗庆后是理性的，他带领娃哈哈披荆斩棘，靠卖水走出了一条不寻常之路；然而，作为一个已经65岁的老人，宗庆后又极其感性。在《出轨——娃哈哈与达能的“中国式离婚”》一书中，有这样一段描述：“在宗庆后办公室的众多陈设中，他最钟爱一座大理石浮球。这颗圆球依靠荷花型底座里的电泵助推，在浮力作用下转动不停，发出淙淙水声。他笑对笔者，其62年的人生经历与水有关：改革开放前，他曾在舟山海边从事过15年体力劳动：而从娃哈哈公司创立至今，他又‘卖了20年的水’。”
而在《数字商业时代》中也曾提及：“宗庆后曾这样表达自己对风水的笃信：‘我不仅相信风水，我还相信测字。娃哈哈三个字其实就暗藏玄机：这个女字旁，说明娃哈哈公司里的女人多；土字多，是说公司的根扎得很深不会倒；娃哈哈三个字都是9笔，为至尊之数，因此在中国是最大的，也是最强的。当然，口字比较多，娃哈哈受到的是非评论也多，甚至娃哈哈和达能公开决裂，官司全球开打。”’
陈光标：我希望人们能包容我的存在
2008年汶川地震后，陈光标这个名字在瞬间被大众所熟知，伴随着这个名字的，往往是“中国首善”、“全国十大慈善家”这样的字眼。
面对主持人王小丫的提问，陈光标讲阐述了自己的价值观：“一个人活在世上能影响更多的人幸福和快乐，我认为这是有意义、有价值的人生，俗话说，吃饭是为了营养，喝水是为了止渴，如果钱留下来，我们应该回馈给社会那些需要用的人，有了财富不会使用，我认为是一种负担。在巨富中死去，是一种耻辱。”
2010年1月24日，陈光标耗资20万，在《人民日报》以两个整版的篇幅，刊登了《全国道德模范陈光标2009年的“特殊成绩单”》，在这篇文章里提到，“迄今为止，陈光标累计向社会捐赠款物达11.1亿元，受助人群突破50多万人。”文章还详细列出了2009年一年时间，陈光标捐赠的具体数额和捐赠对象。
也许陈光标想到了，只是没有想到随之而来的质疑声会如此之大，不仅有人怀疑陈光标列出的11.1亿统计数字从何而来，还有人要求晒出这11.1亿的全部明细。
9月5日，在陈光标公司的网站上刊出了他致比尔·盖茨和巴菲特的一封信，里面提到“今天，当你们来到以‘勤劳、智慧、善良’闻名于世的中国时，我在此郑重宣布：将做第一个响应并支持你们行动的中国企业家。在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产。这也是我给你们两位先生中国之行的见面礼。”此言一出，更是炸开了锅，在人们竖起大拇指的同时也有人直指陈光标“作秀”，更是有人怀疑他的50亿资产“来路不正”。
面对一浪高过一浪的质疑与猜测，陈光标在接受《广州日报》记者采访时，道出了自己的困惑：“我希望，中国有良知有感情的人要大力支持我，我希望对我有意见的人，那些富人朋友们要包容我和理解我。因为，这么多年来我看到的穷困的人太多，我的力量太有限，我希望能够影响和带动更多的人来帮助他们。中国有陈光标这个人的存在，我认为是个大好事，你们要学会包容他的存在。”