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中国汉字千变万化，神奇又不乏深意，因此识字教学是一门富有挑战性的艺术。时光荏苒，我担任语文科的教学不知不觉已有几个年头，打交道最多的除了可爱的孩子就是千变万化的汉字了。识字教学无疑是语文教学的根基，我一直都在纠结于兼具合理性与趣味性的识字方法，后来我在教学中引入了一些字理的指导，效果立竿见影，对辨别一些易错、形近的汉字帮助尤其大，现与大家分享自己的几点心得。
一、巧辨“反文旁”与“折文旁”
中国汉字博大精深，兼具音、形、义，且有大量形近汉字与偏旁，难以辨别，对初学者来说更是如此。在教学中，我就发现孩子们经常把“反文旁”写成“折文旁”，这类汉字有“复”“冬”“救”“攻”“改”等。“反文旁”和“折文旁”究竟有何区别呢？《汉字起源》释：“折文旁”本义是往回走的脚；“反文旁”则是手持器械之意。可见它们一个是手上的动作，一个是脚上的姿势，两者相差甚远。探究其根源后，这类汉字便可化为一幅幅生动的画面和一个个有趣的故事，浅显易记。
“复”，有往回走之意，这是一个忘记带东西的人急急忙忙往回赶的画面，上面的部分是古人的穴居地（也就是家），下面则是回头走的脚，意为返回，往返即为复。了解本义后，再让学生扩词解译，课堂上有一学生理解“复习”为：读完一篇课文后回头再读一遍就记得更清楚了，这就是“复习”。
“冬”，是一幅严冬溜冰图，上面是人的脚，下面的“两点水”是冰面。了解汉字隐藏的含义后，带着理解再书写别有一番风味。每个孩子仿佛都在描绘一种别样的生活场景，写到“冰”字时就不自觉地联想到自己滑冰的情景，印象自然深刻。
“攻”，描绘的是一位武士手持器械进行打斗的场面，左边的“工”是声旁，右边的“反文旁”是形旁。讲这个字时我让学生想象一下武士的兵器是什么，通过想象加深学生的记忆，增添学习的趣味性。
“救”，是一位好心人，或者也可以说他是一位救死扶伤的医生，他正在手持器械救助别人，故有“救助”“救护”等词。对于帮助我们的人，我们心怀感激，给予别人帮助同样令人敬佩，所以我们的汉字教学亦可渗透品德教育。
“改”，左边是一个因犯错而跪着的孩子，右边是家长执鞭以戒，使其改过。好一个严父教子的故事，讲到这不妨让学生结合自身，说一说父母的良苦用心，借机进行一番情感教育也未尝不可。
二、妙分“左耳旁”与“右耳旁”
细心的老师都会发现左右结构的汉字出错率比较高，其中带有相同偏旁的字尤为明显。教学中我发现学生极易把“双耳旁”的位置搞混，如“阳”“降”“邦”“都”“郭”等字，连很多老师也心存疑惑，“双耳旁”为什么会在不同的位置出现呢？他们的区别在哪里？通过查阅资料，我发现“双耳旁”的位置不同所呈现的字义也截然不同。“左耳旁”一般与山峰有关，“右耳旁”则与人的居住地息息相关。
“阳”，是一幅旭日东升图，抑或是一幅夕阳归山照。如果把“左耳旁”旋转九十度，我们不难发现，它其实是一座拔地而起的高山。我们都知道“日”即太阳，太阳在高山之上普照大地，把温暖的阳光洒向人间，这就是“阳”的含义。多么富有诗意的画面！
“降”，是会意字，它所描绘的是行者下山的情景。左边是一座巍峨的高山，从“左耳旁”我们可清晰地看到山路的崎岖难行，右边的上、下两部分分别是脚的变形，脚趾朝下，故“降”的本义是由山上往山下走，引申为降低之意，又由降低引申为屈服之意，如“投降”等。
“邻”的含义一看便知，居住在临近的区域方为邻，左边的“令”是声旁，“右耳旁”是“邑”的变形（“口”代表城池，下面的“巴”为一个跪坐的人形，意为有人居住的城镇），古代称城市、县或者国家为邑。透过汉字我们可以看到，古代已经十分重视邻里之间的和睦相处了。教学中借此跟孩子们大打友情牌，学习自然顺理成章，水到渠成。
“郭”，总让我们想起李太白的诗句：“青山横北郭，白水绕东城。”北郭也就是北面的外城墙。甲骨文中左边的“享”的“口”字为城镇的象形，上下各有一座城楼。由此，我们仿佛看到了古代城镇防护重重，犹如城堡般的格局。此时如若配以汉字演变过程及古城镇图片加以对照，孩子们自然记忆犹新。
三、析别“两点水”“三点水”与“四点底”
水为生命之源，智慧的先人自然也会将水融入汉字之中，最常见的“两点水”“三点水”直观上似乎都是“水”的引申，如“冻”“洒”“江”等。但究其根源，“两点水”的本义其实是“冰”，“三点水”所表示的才是“水”。另外，常常被大多数人误解为“水”的“四点底”则是“火”的变形。如“煮”“熟”等字（“燕”中的“四点底”指燕子的尾巴）。
“冻”，形象地诠释了“两点水”的含义，有“冰”方称为“冻”。左边的“两点水”是“冻”的形旁，右边的“东”则是声旁，如“冰”“凉”“冬”等。教学中，我曾开玩笑似的引导学生，看到此类汉字，一定要小心谨慎，千万不要掉进“冰窟窿”里。一语双关，帮助学生加深印象。
“酒”，把我们带入了一位好客的古人家中，他手持酒壶缓缓地将酒倒进每一个人的杯中，我们似乎看到了香甜的美酒正从方形的酒壶中缓缓流出。好一幅“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的画面！
“浴”，为我们展现了劳作一天的古人在山谷中洗澡的场景。左边是清澈干净的水，古人正用它冲洗自己身上的污泥，“浴”即为洗澡、沐浴。甲骨文中“浴“字为一人站在水桶中沐浴的象形，凹进去的水桶如同“谷”之形。我们也可以把它想象成家里的浴盆，享受沐浴的惬意。
“熏”，很显然中间有一个“黑”字，那禾木为什么变黑了呢？原来有人正拿它在熊熊燃烧的大火上炙烤，这即是“熏烤”的由来。学习这个汉字，学生常常联想到自己吃过的烧烤、熏鱼，因此我就提醒他们，烤肉固然好吃，火太大，熏黑了可就不妙了。
“熟”，浓缩的是古人用食物祭祖的故事，熟热的食物方能拿来祭祖，故下面的“四点底”表示食物已在火上做熟。教学中，我让学生猜一猜祭祖的食物有什么。学生看到右上的“丸”字，自然说有肉丸子，这样对字形就记得更牢固了。另外，火在人类发展史上有着举足轻重的意义，也是我们祖先智慧的象征，记住汉字的同时，我们更要对古人的创举心怀敬意。
学习汉字需要了解汉字的历史，了解人类文明与探索的历史，从文字的渊源出发方能领会中国汉字的精髓。丰富的想象力加上灵活变通，教学效率自然事半功倍。教师“授之以渔”，学生触类旁通，掌握了汉字的造字规律，学生就可以尽情地徜徉在中华文字的海洋之中，与古人对话，让历史变得清晰，变得深刻，为我们的生活注入无限的情趣和奇幻的色彩。
（责编 莫彩凤）
一、巧辨“反文旁”与“折文旁”
中国汉字博大精深，兼具音、形、义，且有大量形近汉字与偏旁，难以辨别，对初学者来说更是如此。在教学中，我就发现孩子们经常把“反文旁”写成“折文旁”，这类汉字有“复”“冬”“救”“攻”“改”等。“反文旁”和“折文旁”究竟有何区别呢？《汉字起源》释：“折文旁”本义是往回走的脚；“反文旁”则是手持器械之意。可见它们一个是手上的动作，一个是脚上的姿势，两者相差甚远。探究其根源后，这类汉字便可化为一幅幅生动的画面和一个个有趣的故事，浅显易记。
“复”，有往回走之意，这是一个忘记带东西的人急急忙忙往回赶的画面，上面的部分是古人的穴居地（也就是家），下面则是回头走的脚，意为返回，往返即为复。了解本义后，再让学生扩词解译，课堂上有一学生理解“复习”为：读完一篇课文后回头再读一遍就记得更清楚了，这就是“复习”。
“冬”，是一幅严冬溜冰图，上面是人的脚，下面的“两点水”是冰面。了解汉字隐藏的含义后，带着理解再书写别有一番风味。每个孩子仿佛都在描绘一种别样的生活场景，写到“冰”字时就不自觉地联想到自己滑冰的情景，印象自然深刻。
“攻”，描绘的是一位武士手持器械进行打斗的场面，左边的“工”是声旁，右边的“反文旁”是形旁。讲这个字时我让学生想象一下武士的兵器是什么，通过想象加深学生的记忆，增添学习的趣味性。
“救”，是一位好心人，或者也可以说他是一位救死扶伤的医生，他正在手持器械救助别人，故有“救助”“救护”等词。对于帮助我们的人，我们心怀感激，给予别人帮助同样令人敬佩，所以我们的汉字教学亦可渗透品德教育。
“改”，左边是一个因犯错而跪着的孩子，右边是家长执鞭以戒，使其改过。好一个严父教子的故事，讲到这不妨让学生结合自身，说一说父母的良苦用心，借机进行一番情感教育也未尝不可。
二、妙分“左耳旁”与“右耳旁”
细心的老师都会发现左右结构的汉字出错率比较高，其中带有相同偏旁的字尤为明显。教学中我发现学生极易把“双耳旁”的位置搞混，如“阳”“降”“邦”“都”“郭”等字，连很多老师也心存疑惑，“双耳旁”为什么会在不同的位置出现呢？他们的区别在哪里？通过查阅资料，我发现“双耳旁”的位置不同所呈现的字义也截然不同。“左耳旁”一般与山峰有关，“右耳旁”则与人的居住地息息相关。
“阳”，是一幅旭日东升图，抑或是一幅夕阳归山照。如果把“左耳旁”旋转九十度，我们不难发现，它其实是一座拔地而起的高山。我们都知道“日”即太阳，太阳在高山之上普照大地，把温暖的阳光洒向人间，这就是“阳”的含义。多么富有诗意的画面！
“降”，是会意字，它所描绘的是行者下山的情景。左边是一座巍峨的高山，从“左耳旁”我们可清晰地看到山路的崎岖难行，右边的上、下两部分分别是脚的变形，脚趾朝下，故“降”的本义是由山上往山下走，引申为降低之意，又由降低引申为屈服之意，如“投降”等。
“邻”的含义一看便知，居住在临近的区域方为邻，左边的“令”是声旁，“右耳旁”是“邑”的变形（“口”代表城池，下面的“巴”为一个跪坐的人形，意为有人居住的城镇），古代称城市、县或者国家为邑。透过汉字我们可以看到，古代已经十分重视邻里之间的和睦相处了。教学中借此跟孩子们大打友情牌，学习自然顺理成章，水到渠成。
“郭”，总让我们想起李太白的诗句：“青山横北郭，白水绕东城。”北郭也就是北面的外城墙。甲骨文中左边的“享”的“口”字为城镇的象形，上下各有一座城楼。由此，我们仿佛看到了古代城镇防护重重，犹如城堡般的格局。此时如若配以汉字演变过程及古城镇图片加以对照，孩子们自然记忆犹新。
三、析别“两点水”“三点水”与“四点底”
水为生命之源，智慧的先人自然也会将水融入汉字之中，最常见的“两点水”“三点水”直观上似乎都是“水”的引申，如“冻”“洒”“江”等。但究其根源，“两点水”的本义其实是“冰”，“三点水”所表示的才是“水”。另外，常常被大多数人误解为“水”的“四点底”则是“火”的变形。如“煮”“熟”等字（“燕”中的“四点底”指燕子的尾巴）。
“冻”，形象地诠释了“两点水”的含义，有“冰”方称为“冻”。左边的“两点水”是“冻”的形旁，右边的“东”则是声旁，如“冰”“凉”“冬”等。教学中，我曾开玩笑似的引导学生，看到此类汉字，一定要小心谨慎，千万不要掉进“冰窟窿”里。一语双关，帮助学生加深印象。
“酒”，把我们带入了一位好客的古人家中，他手持酒壶缓缓地将酒倒进每一个人的杯中，我们似乎看到了香甜的美酒正从方形的酒壶中缓缓流出。好一幅“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的画面！
“浴”，为我们展现了劳作一天的古人在山谷中洗澡的场景。左边是清澈干净的水，古人正用它冲洗自己身上的污泥，“浴”即为洗澡、沐浴。甲骨文中“浴“字为一人站在水桶中沐浴的象形，凹进去的水桶如同“谷”之形。我们也可以把它想象成家里的浴盆，享受沐浴的惬意。
“熏”，很显然中间有一个“黑”字，那禾木为什么变黑了呢？原来有人正拿它在熊熊燃烧的大火上炙烤，这即是“熏烤”的由来。学习这个汉字，学生常常联想到自己吃过的烧烤、熏鱼，因此我就提醒他们，烤肉固然好吃，火太大，熏黑了可就不妙了。
“熟”，浓缩的是古人用食物祭祖的故事，熟热的食物方能拿来祭祖，故下面的“四点底”表示食物已在火上做熟。教学中，我让学生猜一猜祭祖的食物有什么。学生看到右上的“丸”字，自然说有肉丸子，这样对字形就记得更牢固了。另外，火在人类发展史上有着举足轻重的意义，也是我们祖先智慧的象征，记住汉字的同时，我们更要对古人的创举心怀敬意。
学习汉字需要了解汉字的历史，了解人类文明与探索的历史，从文字的渊源出发方能领会中国汉字的精髓。丰富的想象力加上灵活变通，教学效率自然事半功倍。教师“授之以渔”，学生触类旁通，掌握了汉字的造字规律，学生就可以尽情地徜徉在中华文字的海洋之中，与古人对话，让历史变得清晰，变得深刻，为我们的生活注入无限的情趣和奇幻的色彩。
（责编 莫彩凤）