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书信论学,实含有论文学与论学术两部分。书信具有的真实性、自由性、私密性等优势为书信论学传统的形成提供了便利。书信论学传统,肇始于汉代,形成于魏晋南北朝。书信论文传统的形成是以《与平原兄书》的出现为标志的,而书信论学(学术)传统的形成却是东晋南北朝佛教传入的结果。魏晋"人的觉醒"、玄学的论辩、佛教的传入以及统治者的提倡等因素都促成了书信论学传统的确立,而这一传统下的书信文献资料和文人、学者的人文情怀,都是极具意义的宝贵财富。