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在中国人的心目中，竹松梅一样有着崇高的地位，被称为“岁寒三友”。历代文人墨客常把竹子作为吟咏对象，借以表情达意。人们借助它或寄托品质高洁，或象征坚韧不拔，或颂扬守贞不屈，或抒写凌云壮志，或表达能屈能伸，或讴歌谦逊胸怀，或流露恻隐之心。
一、竹子轻盈纤巧，四季常青，从不开花，朴实无华，清淡素雅。人们借助这一特征表达清雅高洁的品质。清代诗人郑板桥的《竹》写道：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”诗的前两句写竹子的生长情况，一节一节地拔高，终于长成枝繁叶茂的大树；后二句写竹子不开花朵，不招惹蜂蝶，借以表白自己不慕华丽，不求虚名，坚守自己高洁清雅的志趣。
二、竹子在野外默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它们都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月厮守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的煎熬，但它始终坚定不移地守着脚下的一片土地。人们借助这一特征抒写坚韧不拔、勇于斗争的精神。郑板桥有首《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗写竹子虽然立根于破岩之中，但却能“咬定青山”，无怨无悔，任凭狂风袭击，决不屈服。诗人托物言志，寄寓了自己面对困境，坚韧不拔、勇于斗争的豪迈气概。郑板桥还有一首《题画竹》：“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。唯有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。”前两句写秋风的猖獗无比，为下文作反衬；后两句赞美竹子顽强不屈，勇于斗争的英雄气概。
三、李苦禅题画竹联说，竹子“未出土时便有节”，当它长出地面后，仍然是一节一节地向上生长，任凭雪压霜欺，风摧雨打，骨骼不变。人们借助这一特征比喻那些坚守民族气节的人。在清朝“留发不留头的”的淫威下，陈佐才不顾生死，蓄发明志，被时人称作义士。他写过一首《枯竹》：“撑风老干坚如铁，几度凌风不改节。哪似薄情桃李花，须臾便与春相别。”这首诗以薄情的桃李花离开本枝，纷纷飘落，比喻那些投降变节、投入满清政府怀抱的明朝官员，给它们以无情地嘲弄和鞭挞；以凌风挺立的劲竹自况，表达了诗人不向满清统治者低头，不向强权弯腰的民族气节。
四、竹子长成大树，本干挺直，刺入蓝天。人们常借助这一特征抒写凌云壮志。唐代诗人李贺写的《昌谷北园新笋》：“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。”这首诗的前两句赞颂新笋的玉质和龙种，借此表达诗人自己出身的高贵；后两句用夸张的手法写新笋一夜拔高千尺的气概，借此表达诗人自己冲天凌云的高远志向。
五、竹子受到外力的拗折时，会弯曲；一旦撤去外力，就又恢复了原来的端直。人们借助这一特征，表现大丈夫能屈能伸的英雄气概。明朝皇帝朱元璋的《咏雪竹》：“雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。”这首诗写竹子虽暂时遭到大雪压顶，一时低下头来，但有朝一日，旭日君临大地，阳光送暖，冰消雪融，竹子仍然会刚正直立，耸入云霄。此诗强烈地表现出诗人在困境面前，耐心忍受着压力和打击，等待着时机的成熟：时机一旦成熟，就要实现自己的抱负，展示自己的风采。有一幅《咏竹》的对联写道：“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”它和朱元璋的诗表达了同一思想。
六、竹子的本干枝节外面是笔直的，中间是虚空的，竹子的叶子是向下长的。人们借助这一特征表达一种谦逊大度的品格。李苦禅题画竹联“未出土时便有节，及凌云处尚虚心"，借竹子即使高耸入云仍然保持虚心的特征，赞扬那种身处高位却能保持谦逊美德的人。郑板桥的咏竹联“虚心竹有低头叶；傲骨梅无两面枝”，上联咏竹。竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好像一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，因此说“无两面枝”，梅的这种形象象征一种不向恶势力低头，表里如一的正直人格。
七、竹子的叶子质地坚硬，像片片翡翠，风儿吹来，便发出萧瑟的声音。诗人借助这一特征表达一种凄苦的声音。郑板桥在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”前两句写诗人躺在衙斋，听到风吹竹叶发出的萧萧之声，疑心是老百姓在痛苦中挣扎的呻吟之音；后两句是说自己听到这种声音，虽然是微小的州县差吏，却产生了对穷苦百姓的同情之心。这足见诗人对民众的关心和理解。
单位：江苏铜山县棠张中学
一、竹子轻盈纤巧，四季常青，从不开花，朴实无华，清淡素雅。人们借助这一特征表达清雅高洁的品质。清代诗人郑板桥的《竹》写道：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”诗的前两句写竹子的生长情况，一节一节地拔高，终于长成枝繁叶茂的大树；后二句写竹子不开花朵，不招惹蜂蝶，借以表白自己不慕华丽，不求虚名，坚守自己高洁清雅的志趣。
二、竹子在野外默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它们都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月厮守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的煎熬，但它始终坚定不移地守着脚下的一片土地。人们借助这一特征抒写坚韧不拔、勇于斗争的精神。郑板桥有首《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗写竹子虽然立根于破岩之中，但却能“咬定青山”，无怨无悔，任凭狂风袭击，决不屈服。诗人托物言志，寄寓了自己面对困境，坚韧不拔、勇于斗争的豪迈气概。郑板桥还有一首《题画竹》：“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。唯有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。”前两句写秋风的猖獗无比，为下文作反衬；后两句赞美竹子顽强不屈，勇于斗争的英雄气概。
三、李苦禅题画竹联说，竹子“未出土时便有节”，当它长出地面后，仍然是一节一节地向上生长，任凭雪压霜欺，风摧雨打，骨骼不变。人们借助这一特征比喻那些坚守民族气节的人。在清朝“留发不留头的”的淫威下，陈佐才不顾生死，蓄发明志，被时人称作义士。他写过一首《枯竹》：“撑风老干坚如铁，几度凌风不改节。哪似薄情桃李花，须臾便与春相别。”这首诗以薄情的桃李花离开本枝，纷纷飘落，比喻那些投降变节、投入满清政府怀抱的明朝官员，给它们以无情地嘲弄和鞭挞；以凌风挺立的劲竹自况，表达了诗人不向满清统治者低头，不向强权弯腰的民族气节。
四、竹子长成大树，本干挺直，刺入蓝天。人们常借助这一特征抒写凌云壮志。唐代诗人李贺写的《昌谷北园新笋》：“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。”这首诗的前两句赞颂新笋的玉质和龙种，借此表达诗人自己出身的高贵；后两句用夸张的手法写新笋一夜拔高千尺的气概，借此表达诗人自己冲天凌云的高远志向。
五、竹子受到外力的拗折时，会弯曲；一旦撤去外力，就又恢复了原来的端直。人们借助这一特征，表现大丈夫能屈能伸的英雄气概。明朝皇帝朱元璋的《咏雪竹》：“雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。”这首诗写竹子虽暂时遭到大雪压顶，一时低下头来，但有朝一日，旭日君临大地，阳光送暖，冰消雪融，竹子仍然会刚正直立，耸入云霄。此诗强烈地表现出诗人在困境面前，耐心忍受着压力和打击，等待着时机的成熟：时机一旦成熟，就要实现自己的抱负，展示自己的风采。有一幅《咏竹》的对联写道：“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”它和朱元璋的诗表达了同一思想。
六、竹子的本干枝节外面是笔直的，中间是虚空的，竹子的叶子是向下长的。人们借助这一特征表达一种谦逊大度的品格。李苦禅题画竹联“未出土时便有节，及凌云处尚虚心"，借竹子即使高耸入云仍然保持虚心的特征，赞扬那种身处高位却能保持谦逊美德的人。郑板桥的咏竹联“虚心竹有低头叶；傲骨梅无两面枝”，上联咏竹。竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好像一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，因此说“无两面枝”，梅的这种形象象征一种不向恶势力低头，表里如一的正直人格。
七、竹子的叶子质地坚硬，像片片翡翠，风儿吹来，便发出萧瑟的声音。诗人借助这一特征表达一种凄苦的声音。郑板桥在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”前两句写诗人躺在衙斋，听到风吹竹叶发出的萧萧之声，疑心是老百姓在痛苦中挣扎的呻吟之音；后两句是说自己听到这种声音，虽然是微小的州县差吏，却产生了对穷苦百姓的同情之心。这足见诗人对民众的关心和理解。
单位：江苏铜山县棠张中学